眇焉五帝上，尝观二典辞。
焕乎三王间，尝观二雅诗。
道德既淳厚，声光何葳蕤。
烈烈日精散，闳闳雷声施。
施焉如飞龙，潜焉如蟠螭。
祖述兼宪章，后世唯吾师。
永言二典往，群言或隳离。
亦既二雅末，六义多陵迟。
寥寥千馀年，颠危谁扶持。
揭揭韩先生，雄雄周孔姿。
披榛启其涂，与古相追驰。
沿波穷其源，与道相滨涯。
三坟言其大，十翼畅其微。
先生书之辞，包括无孑遗。
春秋一王法，曲礼三千仪。
先生载于笔，巨细咸羁縻。
杨墨乃沦胥，旷然彰其媸。
佛老亦颠隮，茫然复于夷。
婉婉平蔡画，淮西获以依。
淩淩逐鳄文，潮民蒙其禧。
心将元化合，功与天地齐。
洋洋治世音，磊磊王化基。
悖之则幽厉，顺之则轩羲。
这首诗是韩愈的《读韩文》，它表达了他对韩愈及其作品的敬仰之情。下面是逐句释义和赏析：
眇焉五帝上，尝观二典辞。
眇（miǎo）：深远的样子。五帝：传说中的五个上古帝王。这里泛指古代。二典：指《尚书》中的两篇经典文献，即《尧典》和《舜典》。
焕乎三王间，尝观二雅诗。
焕：光明照耀的样子。三王：夏、商、周的君主。二雅：指《诗经》中的两篇大雅和两篇小雅。这里指韩愈的诗歌作品。
道德既淳厚，声光何葳蕤。
道德：这里指韩愈的道德品质。淳厚：深厚而纯正。葳蕤：茂盛的样子。
烈烈日精散，闳闳雷声施。
烈烈：明亮的样子。日精：指太阳的光芒。闳闳：宏大的样子。雷声：指雷霆之声。施：散发。
施焉如飞龙，潜焉如蟠螭。
施：散布。飞龙和蟠螭：都是传说中会飞腾的神兽。这里比喻韩愈的诗歌作品具有神奇的力量。
祖述兼宪章，后世唯吾师。
祖述：继承并学习。宪章：规范和法则。后世：未来的后代。唯吾师：只有我（韩愈）才是他们的老师。
永言二典往，群言或隳离。
永言：永远怀念。二典：指《尚书》中的两篇经典文献。往：过去。群言：各种言论。隳离：毁坏分离。
亦既二雅末，六义多陵迟。
亦既：已经。二雅：指《诗经》中的两个部分。《六义》：指诗歌中的六种艺术技巧，包括风、雅、颂、赋、比、兴。这里指这些艺术技巧在韩愈的诗歌作品中没有得到很好的发展。
遥遥千馀年，颠危谁扶持？
遥遥：遥远的样子。千馀年：一千年左右。颠危：指国家或社会陷入混乱的状态。谁：疑问词，指“我们”或“大家”。扶持：扶持、维护。
揭揭韩先生，雄雄周孔姿。
揭揭：高远的样子。周孔：指周公和孔子。姿：风采、姿态。这里是称赞韩愈像周公和孔子那样有杰出的风范。
披榛启其涂，与古相追驰。
披榛：拨开荆棘。启涂：开辟道路。与古：与古代的圣贤们相比。相追驰：相互追赶、竞争。
沿波穷其源，与道相滨涯。
沿波：沿着水流的方向。穷其源：探究其源头。道：这里指儒家思想或其他哲学思想。相滨涯：与之相邻、相接。
三坟言其大，十翼畅其微。
三坟：《尚书》中的三个篇章，即《尧典》、《舜典》、《大禹谟》。十翼：《周易》中的十篇文章，即《彖传》、《象传》、《文言》、《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》、《序》、《彖》和《爻辞》。
先生书之辞，包括无孑遗。
先生：指韩愈自称。书之辞：写下来的言辞。包括：包含、囊括。无孑遗：没有遗漏的。
春秋一王法，曲礼三千仪。
春秋：指《春秋》这部历史著作。一王：指君王的统治方法。曲礼：指各种礼仪制度。三千仪：三千种礼节。
先生载于笔，巨细咸羁縻。
载：记载、记录。笔墨：指文字、书法等。巨细咸羁縻：无论是大事还是小事都要被记录下来并加以约束。
杨墨乃沦胥，旷然彰其媸。
杨墨：指道家的杨朱和墨翟。沦胥：沦落、沉沦。旷然：开阔的样子。彰其媸：显露出他们的缺点、邪恶之处。
佛老亦颠隮，茫然复于夷。
佛老：指佛教和老庄思想。颠隮：指极端错误的思想或行为。茫然：茫然不解的样子。复于夷：恢复到了平等、统一的状态。
婉婉平蔡画，淮西获以依。
婉婉：美好的样子。平蔡画：平定蔡州叛乱时绘制的画卷。淮西：指淮河流域地区，当时属于蔡州的辖区。获以依：获得支持或依靠。
淩淩逐鳄文，潮民蒙其禧。
淩淩：高大的样子。逐鳄文：驱赶鳄鱼的文章。潮民：潮州的百姓。蒙其禧：受到恩惠或庇护。
心将元化合，功与天地齐。
心将元化合：内心的修为与宇宙的大道相融合。心将，内心将要；元化合，元始的和谐统一；功与天地齐，功德与天地一样伟大。
洋洋治世音，磊磊王化基。
洋洋：广大的样子。治世音：治国安邦的音乐。磊磊：坚实厚重的样子。王化基：王者教化的基础。
悖之则幽厉，顺之则轩羲。
悖之：违背、违反；幽厉：指历史上的幽王和厉王，他们是有名的暴君。顺之：顺应、遵循；轩羲：指传说中的伏羲和女娲，他们是中华民族的始祖。