窗隙针来大,霜风圣得知。
耳边如箭急,直把菊花吹。
注释:窗缝里风很大,寒冷的霜风让人知晓。
耳边像是箭一样急促,把菊花吹得东倒西歪。
窗隙针来大,霜风圣得知。
耳边如箭急,直把菊花吹。
注释:窗缝里风很大,寒冷的霜风让人知晓。
耳边像是箭一样急促,把菊花吹得东倒西歪。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》,痴人犹戽夜塘水的作者是:白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是:痴人犹戽夜塘水:比喻痴心妄想,做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是:chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》,三尺浪高鱼化龙的作者是:白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是:三尺浪高鱼化龙:比喻人因机遇或努力而获得巨大成就,如同鱼跃龙门,脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是:sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》,向道剑去久矣的作者是:白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的释义是:向往修行之道,心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的拼音读音是:xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是: 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》,有人更问如何的作者是:白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的释义是:“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”,释义为:又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的拼音读音是:yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个你的作者是:白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个你的释义是:“这个是第几个你”意指在不断地轮回中,每次转世都带着前世的记忆和性格,仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现,因此问“这是第几个你”,是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个身的作者是:白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的释义是:"这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中,这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体,"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的拼音读音是:zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是傀儡的作者是:白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的释义是:不是傀儡:指不是被人操纵、受人摆布的人,强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的拼音读音是:bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是: 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是骷髅的作者是:白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的释义是:不是骷髅:指并非是枯骨,比喻不是徒有虚表,而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的拼音读音是:bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是:七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》,七分似鬼的作者是:白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的释义是:七分似鬼:形容人行为诡异、神秘,带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的拼音读音是:qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是: 三分似人。 七分似鬼的下半句是: 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》,三分似人的作者是:白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的释义是:三分似人,意指诗中的形象或意境中,有三分像是真实的人,即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的拼音读音是:sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
【解析】 此题考查诗歌的赏析。解答此题的关键是在理解诗意的基础上,抓住关键词句进行欣赏。“店远鸡声近,月斜人影长。”前两句写旅途之景。“店远”与“鸡声”对举,点出诗人是夜行客。“鸡声”又与“月斜”相映,渲染了夜行的孤寂凄清。 【答案】 ①早行。②旅途中听到店铺很靠近,而鸡鸣报晓的声音却很远;看到月亮已经西下,自己的身影却很长。③再三谢风露,感谢风露赐予的一天凉意
注释:颛帝已经将王位禅让,勾芒印已经被交予他人。芭蕉树有封国事务,黄鸟不要叽叽喳喳。 赏析:这首诗表达了一种禅让与交接的意境,描绘了颛帝位让和勾芒交接的场景,同时也描绘了芭蕉树有封国事务的景象,以及黄鸟不再叽叽喳喳的情景。整首诗以自然景物为媒介,表达了作者对世事变迁、人事更迭的思考
凤凰台,历史沧桑与自然景观的完美融合。诗中通过凤凰台这一古迹,引发出诗人对时光流逝的感慨以及对往昔辉煌的追忆。下面是对这首诗的逐句释义: 1. 诗句解读: - “凤去台空事尚存”,凤凰虽已离去,但古台依旧,留下了历史的余晖。 - “晨钟暮鼓换垆薰”,描述日出而作、日落而息,旧时生活的节奏依然回响在耳边。 - “鱼龙吞吐四海水”,象征着国家大河的波涛汹涌,反映了古代中国水系的广阔和丰富。 -
【解析】 本题考查对诗歌综合赏析能力。 “岸树冥茫外,人家点画中”,此句描写远景,诗人由远及近,由高到低,将远处的景物与近处的景物进行对比,描绘出一幅远近相间、错落有致的山水画面。 “断烟分紫翠,残照抹青红”,诗人的视线转向了近处,从近处着眼刻画眼前的景色:夕阳西沉时山间升起袅袅炊烟,烟雾飘散开来,把山峦分割成一片片青翠的色彩;傍晚时分太阳余光映照着山色,使山林呈现出一片绚丽的红色。 【答案】
【注释】 1. 梅花:即梅花。梅,常绿乔木,花大而香,色白。因冬末春初开花,故又名“雪中花”、“腊月花”。2. 酥花峭:形容梅花枝干瘦硬挺拔,如玉雕般洁白。3. 蜡糁(dàn shǎn):指蜡制的米粒,这里借以形容梅花的花瓣晶莹剔透,似米粒般细小玲珑。4. 姮娥(hóng yuē )约滕六:《淮南子·览冥训》中有“嫦娥奔月”的故事,姮娥是传说中月亮上的女神,滕六是传说中的地名,位于今山东滕县东南
江头 【注释】:江头:诗题。初收雨:刚刚收起了雨水。云头:即云彩,指天空。尚恋山:留恋着山峰的样子。归帆巡古岸:归家的帆船在旧日的岸边巡逻。晴草守沧湾:晴朗的草地守卫着荒凉的海湾。沧湾:荒废的海湾。 译文:江上刚刚收起了雨后,天空中还留恋着群山。归家的帆船在旧日的岸边巡逻,晴朗的草地上守护着荒凉的海湾。赏析:此诗描绘了一幅宁静而美丽的江南水乡图。首句"江头",点出了诗人所在的地点是江边