晴窗冉冉飞尘喜,寒砚微微暖气伸。
唤醒东吴天外梦,化为南越海边春。
【注释】
闽中:福建省。晓晴:早晨晴朗。牡丹:这里指牡丹花,是福州市的名花。东吴天外梦,化为南越海边春:东吴指江苏、浙江一带,南越指福建一带。
【赏析】
这首诗写的是对福州的赞美和对春天的喜爱。首句写诗人清晨到窗边观赏牡丹时的心情。次句写欣赏牡丹的感受。第三句用“唤醒东吴天外梦”来赞美牡丹,以“化而为南越海边春”来赞美福州的气候宜人。全诗语言流畅,富有生活气息。
晴窗冉冉飞尘喜,寒砚微微暖气伸。
唤醒东吴天外梦,化为南越海边春。
【注释】
闽中:福建省。晓晴:早晨晴朗。牡丹:这里指牡丹花,是福州市的名花。东吴天外梦,化为南越海边春:东吴指江苏、浙江一带,南越指福建一带。
【赏析】
这首诗写的是对福州的赞美和对春天的喜爱。首句写诗人清晨到窗边观赏牡丹时的心情。次句写欣赏牡丹的感受。第三句用“唤醒东吴天外梦”来赞美牡丹,以“化而为南越海边春”来赞美福州的气候宜人。全诗语言流畅,富有生活气息。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》,痴人犹戽夜塘水的作者是:白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是:痴人犹戽夜塘水:比喻痴心妄想,做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是:chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》,三尺浪高鱼化龙的作者是:白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是:三尺浪高鱼化龙:比喻人因机遇或努力而获得巨大成就,如同鱼跃龙门,脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是:sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》,向道剑去久矣的作者是:白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的释义是:向往修行之道,心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的拼音读音是:xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是: 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》,有人更问如何的作者是:白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的释义是:“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”,释义为:又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的拼音读音是:yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个你的作者是:白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个你的释义是:“这个是第几个你”意指在不断地轮回中,每次转世都带着前世的记忆和性格,仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现,因此问“这是第几个你”,是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个身的作者是:白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的释义是:"这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中,这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体,"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的拼音读音是:zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是傀儡的作者是:白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的释义是:不是傀儡:指不是被人操纵、受人摆布的人,强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的拼音读音是:bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是: 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是骷髅的作者是:白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的释义是:不是骷髅:指并非是枯骨,比喻不是徒有虚表,而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的拼音读音是:bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是:七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》,七分似鬼的作者是:白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的释义是:七分似鬼:形容人行为诡异、神秘,带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的拼音读音是:qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是: 三分似人。 七分似鬼的下半句是: 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》,三分似人的作者是:白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的释义是:三分似人,意指诗中的形象或意境中,有三分像是真实的人,即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的拼音读音是:sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
【注释】 重九:指重阳节。北山南:即北固山,在今江苏南京市西南。疏风冷雨:秋风凄冷的风雨。北山南:指北方的山。时见归鸿:时而能看见从南方飞来的大雁。碧潭:深蓝色的池塘。重九:指重阳节。人多是醉:多数人都是喝醉了酒。两三枝菊:指一两枝菊花。总斜簪:总像斜插在头上一样。 【赏析】 此诗描写的是重阳节(九日节)的情景。重阳节是农历九月九日,古人有登高远望、赏菊饮酒之习。作者描绘了一幅秋景图
这首诗的作者是苏轼。 第一句“浩浩春风泛碧梧”,形容春风浩荡,吹拂着绿意盎然的梧桐树。 第二句“娟娟秋水照芙蕖”,描绘秋天的清澈河水和荷花的美丽景色。 第三句“大师佛法无多子”,意味着佛教教义丰富而深远,无需多言。 第四句“居士身心本一如”,意思是修行者(居士)的身心原本就是一体,无分别心。 赏析: 这首诗是苏轼对佛教的赞美,表达了他对佛法的理解。他认为佛教教义丰富而深远,无需多言
栩庵力高士与同散步, 功名不直一杯水,富贵于我如浮云。 诗句清妍仍净远,游丝飞絮听缤纷。 注释: 栩庵力高士:指栩庵禅师,是一位著名的佛教高僧。 功名:指名誉和地位。 一杯水:形容功名利禄的渺小。 浮云:指富贵如过眼云烟,转瞬即逝。 诗句清妍:形容诗歌内容清新美丽。 净远:纯净而遥远。 游丝飞絮:比喻轻薄的男女关系。 赏析: 这首诗是一幅生动的山水画,通过描绘栩庵力高士与同散步的场景
解析: 1. 诗句解释与翻译: - 忆鹤:诗的主题是回忆一只鹤。 - 洞里不知城市改:意指在洞穴深处,对于外界城市的变迁毫无感知或了解。 - 人间再到子孙非:表示再次回到人间(可能指的是诗人重返人间)时,发现他的子孙已不是原来的子孙。 - 有谁尚自看华表:意指还有谁还能像古代的仙鹤一样独立于世俗之外,欣赏和观察这些华美的装饰物。华表是中国古代的一种立柱形石柱,多建于宫殿、陵墓等建筑的入口
【注释】 夜半:指深夜。直从海上忽飞来:形容船行很快。彻席犹馀酒一杯:意为船到岸边还剩下一杯酒,意在表达对故乡的思念。 【赏析】 这首诗是唐代诗人李白在江陵(今湖北江陵)送行时所作。诗的前两句写诗人乘船夜行江上,船快得像从海上飞过来一般;后两句则写诗人回望家乡,但见山影三点,酒已喝尽。全诗语言朴实自然,意境深远,表现了游子思乡之情
【解析】 本题考查考生对诗歌综合赏析能力。解答此类题目,要结合全诗,从内容、结构、语言等角度分析作答。本诗前两句是写景,后两句写人,前三联都是写诗人的所见,后一句是作者有感而发,“世人应是更贪眠”是诗人的感想。 (1) “朝斗”,指天。 (2) “玉炉烟”,用李贺《金铜仙人辞汉歌》中“言升明宫殿,玉树垂银叶;宫城日色寒鸦起”句意,此处指宫中之景。 (3) “飞入三天最上天”