宋代朱熹《次吕季克东堂九咏野塘小隐》释义

终古照林峦出自《水调歌头》，终古照林峦的作者是：朱熹。 终古照林峦是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 终古照林峦的释义是：终古照林峦：指自古以来，月光照耀着山峦森林。 终古照林峦是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 终古照林峦的拼音读音是：zhōng gǔ zhào lín luán。 终古照林峦是《水调歌头》的第19句。 终古照林峦的上半句是：爽气动星斗。 终古照林峦的全句是：中兴主，功业就

爽气动星斗出自《水调歌头》，爽气动星斗的作者是：朱熹。 爽气动星斗是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 爽气动星斗的释义是：爽气动星斗：形容风力强劲，足以使星辰摇动。 爽气动星斗是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 爽气动星斗的拼音读音是：shuǎng qì dòng xīng dòu。 爽气动星斗是《水调歌头》的第18句。 爽气动星斗的上半句是：放去任疏顽。 爽气动星斗的下半句是：终古照林峦。

放去任疏顽出自《水调歌头》，放去任疏顽的作者是：朱熹。 放去任疏顽是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 放去任疏顽的释义是：放任其自然，任其顽皮不羁。 放去任疏顽是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 放去任疏顽的拼音读音是：fàng qù rèn shū wán。 放去任疏顽是《水调歌头》的第17句。 放去任疏顽的上半句是：未羡痴儿鼎足。 放去任疏顽的下半句是：爽气动星斗。 放去任疏顽的全句是

未羡痴儿鼎足出自《水调歌头》，未羡痴儿鼎足的作者是：朱熹。 未羡痴儿鼎足是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 未羡痴儿鼎足的释义是：未羡痴儿鼎足：不羡慕那些愚昧无知的孩子像鼎足那样生活。此处“痴儿”指愚昧无知的人，“鼎足”比喻三者并立，意指没有追求、浑浑噩噩的生活状态。诗人以此表达自己不满足于平庸、愚昧的生活态度。 未羡痴儿鼎足是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 未羡痴儿鼎足的拼音读音是：wèi

独委狂奴心事出自《水调歌头》，独委狂奴心事的作者是：朱熹。 独委狂奴心事是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 独委狂奴心事的释义是：独委狂奴心事：独自委托给狂放的奴仆（或狂放的心灵）去处理、承担的心事。这里表达了诗人对自己情感的托付，以及对内心世界的深刻抒发。 独委狂奴心事是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 独委狂奴心事的拼音读音是：dú wěi kuáng nú xīn shì。

相与济时艰出自《水调歌头》，相与济时艰的作者是：朱熹。 相与济时艰是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 相与济时艰的释义是：相与济时艰：共同度过艰难时期。 相与济时艰是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 相与济时艰的拼音读音是：xiāng yǔ jì shí jiān。 相与济时艰是《水调歌头》的第14句。 相与济时艰的上半句是：驱驰一世人物。 相与济时艰的下半句是：独委狂奴心事。

驱驰一世人物出自《水调歌头》，驱驰一世人物的作者是：朱熹。 驱驰一世人物是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 驱驰一世人物的释义是：驱驰一世人物：指在一生中奔波劳碌，参与世事的人物。 驱驰一世人物是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 驱驰一世人物的拼音读音是：qū chí yī shì rén wù。 驱驰一世人物是《水调歌头》的第13句。 驱驰一世人物的上半句是：鬓毛斑。 驱驰一世人物的下半句是

鬓毛斑出自《水调歌头》，鬓毛斑的作者是：朱熹。 鬓毛斑是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 鬓毛斑的释义是：鬓毛斑：指头发斑白，形容人年纪渐长。 鬓毛斑是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 鬓毛斑的拼音读音是：bìn máo bān。 鬓毛斑是《水调歌头》的第12句。 鬓毛斑的上半句是：功业就。 鬓毛斑的下半句是：驱驰一世人物。 鬓毛斑的全句是：中兴主，功业就，鬓毛斑。驱驰一世人物，相与济时艰

功业就出自《水调歌头》，功业就的作者是：朱熹。 功业就是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 功业就的释义是：功名成就。 功业就是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 功业就的拼音读音是：gōng yè jiù。 功业就是《水调歌头》的第11句。 功业就的上半句是： 中兴主。 功业就的下半句是：鬓毛斑。 功业就的全句是：中兴主，功业就，鬓毛斑。驱驰一世人物，相与济时艰。独委狂奴心事，未羡痴儿鼎足

中兴主出自《水调歌头》，中兴主的作者是：朱熹。 中兴主是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 中兴主的释义是：中兴主：指能够振兴国家、扭转国势的君主。 中兴主是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 中兴主的拼音读音是：zhōng xīng zhǔ。 中兴主是《水调歌头》的第10句。 中兴主的上半句是：飞倦始知还。 中兴主的下半句是：功业就。 中兴主的全句是：中兴主，功业就，鬓毛斑。驱驰一世人物

【注释】 次吕季克：跟随吕季克（即吕洞宾，号纯阳子，唐代道家人物）。东堂九咏：指《九歌》，古代汉族神话中的一种祭祀歌曲。野塘小隐：指隐居于野外的池塘边。高台巨榜：指高高的亭台和巨大的榜额。意何如：意为怎样？知非小丈夫：意为知道你不是平凡的人。浩气扩充：指浩然正气。无内外：指没有内外之分。肯夸心月同孤：意为不炫耀自己的内心与月亮一样孤独。 【赏析】 此为七言律诗。首联写诗人追随吕洞宾出仕

诗句原文： 传得希夷九卦图，归来不复梦荣途。 野塘竟日无人到，读尽床头种树书。 注释与译文： 1. 传得希夷九卦图 - “传得”可能指代将某种学问或方法传播开来；“希夷”可能是对一种理想生活状态的比喻；“九卦图”指的是九宫八卦，是中国古代的一种占卜方法。整体来看，这句话可能意味着某种知识或方法已经广泛传播。 2. 归来不复梦荣途 - 这句诗表达了诗人对于过去追求功名利禄生活的怀念和感慨

以下是对这首诗的逐句翻译和赏析： 1. 诗句释义： - 谷深石瘦水潺潺，便是楞伽折桂间。 注释：“谷深”意味着山谷深邃；“石瘦”表示山石消瘦；“水潺潺”描绘了清澈流动的声音；“楞伽”可能指一种植物或地名，但在这里没有具体解释。“折桂间”可能是指某种荣誉或奖励的时刻。 - 珍重下邳圯上客，一年几度到庐山。 注释：“下邳”是中国古代的一个地名，位于今天的江苏省；“圯上客”指的是圯上的那位客人

【解析】 此为五言绝句。全诗四句八句，前两句写蒲团、竹几，睡意浓浓，“小隐”指隐居生活；后两句写身世两忘，起寻诗句，行绕阶行。 【答案】 译文： 坐在蒲团上，靠在竹子编的矮桌旁，不知不觉地睡着了，客问：“你现在有几处骨折啊？” 人世间的事已全忘记，无法回答。起身找诗句在台阶上漫步。 赏析： 首句“蒲团”“竹几”，点出作者的生活状态是闲散无事。“睡瞢腾”，形容作者昏昏欲睡的样子。“客问君今几折肱”

【注释】 次：跟随。吕季克：人名，这里代称作者自己。东堂：书房。九咏：指《九歌》。野塘小隐：即《楚辞·招隐士》中的“野有蔓草”。开：开花。玉井：井水清美如玉，此处泛指清澈的井水。移根：《楚辞·卜居》中有“灵氛其变乎？兹予美淑灵均兮，不吾知其亦已兮”之句，其中“灵氛”指占卜者，“变乎”即变化的意思。玉井旁：井旁种了一棵玉一样的树。寻常：平常、普通。开十丈：花开十丈高，比喻花大而茂盛。月明露冷无人见

次吕季克东堂九咏野塘小隐 朱熹七绝诗赏析 此诗为宋代诗人朱熹所作，表达了诗人对自然和隐居生活的向往。通过这首诗可以领略到朱熹的文学造诣以及其深厚的哲学思想。以下是对这首诗的逐句释义： 1. 诗句解读： - 台上无人伴苦吟：描述了一个独自在台上读书或思考的情景，无人陪伴显得更加孤独。 - 归鸦过尽日西沉：归巢的乌鸦飞过，天色已晚，夕阳西下，象征着一天结束。 - 须臾玉匣开尘镜：突然之间