平远寒林暮霭横，右丞不死毕韦生。
八人过处草齐绿，一日去来花笑迎。
衲子自知空是色，将军要使酒犹兵。
尺书相与盟真率，岭海风流似洛京。
这首诗是诗人在武溪亭与郭侯僧仲等人商议真率之事的即兴所感。以下是对诗句的具体解释和赏析：
第一句：“平远寒林暮霭横，右丞不死毕韦生。”
这句诗描绘了一幅宁静而深远的画面。平远指的是平坦宽阔的地方，寒林则暗示着秋冬季节，暮霭则增添了一丝神秘和幽静。右丞是指杜甫，他曾担任过左拾遗、工部员外郎等职，这里用来形容郭侯僧仲的身份地位。不死表示永恒不灭，毕韦生则是佛教中的菩萨形象，意味着超脱尘世，永存不朽。这两句表达了诗人对郭侯僧仲高尚品质的赞美，同时也寄托了诗人自己的理想追求。
第二句：“八人过处草齐绿，一日去来花笑迎。”
这句诗描绘了一幅繁忙而和谐的景象。八人过处草齐绿形容郭侯僧仲一行人的到来给周围带来了生机和活力，使原本枯萎的草地变得翠绿。一日去来花笑迎则表现出郭侯僧仲一行人离开时的依依不舍和喜悦之情，花朵仿佛也在其中欢快地迎接他们的到来。这两句展现了诗人对郭侯僧仲一行人的感激之情，以及对大自然的热爱。
第三句：“衲子自知空是色，将军要使酒犹兵。”
这句诗表达了一种禅意和诗意。衲子自知空是色是指禅宗强调的“色即是空，空即是色”，表明禅宗对世间万物的本质理解，即一切都空无依傍。将军要使酒犹兵则借用了古代将领饮酒作乐的情境，暗示郭侯僧仲一行人虽然身处世俗之中，但他们依然保持着一种豪放洒脱的态度。这两句既体现了诗人对禅宗思想的领悟，又展现了郭侯僧仲一行人的个性特点。
第四句：“尺书相与盟真率，岭海风流似洛京。”
这句诗表达了诗人对真率精神的认同和向往。尺书相与盟真率指的是通过书信交流，共同约定追求真率的精神境界。岭海风流似洛京则比喻郭侯僧仲一行人的风采和才情如同古代的洛阳一样，充满了文化气息和艺术魅力。这两句表达了诗人对郭侯僧仲一行人深厚的敬意和对他们真率精神的推崇。
整首诗通过对自然景观、人物交往以及禅宗思想的描绘，展现了诗人在武溪亭与郭侯僧仲等人商议真率之会时的感慨和心境，同时也表达了诗人对真率精神的认同和向往。