敷敷英乍含，春尽叶已碧。
垂垂实稍残，秋晚花尚拆。
鲜妍谁造化，迟暮我彩色。
方托晨露滋，何知早霜烈。
天时岂顾望，生理自溢逼。
根柢或未衰，芳葩肯无益。
徐娘老情重，武后善涂泽。
所美出虚疏，其殃乃穷极。
参差共冲气，窈窕负灵识。
草木可毋讥，吾伤在人德。
【解析】
本题主要考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧，评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗句含义，然后结合着具体诗句分析手法、内容、情感以及效果。
“敷敷英乍含，春尽叶已碧”：榴花初开，繁盛艳丽。敷敷，茂盛的样子。英，花萼，又称雄蕊。乍含，刚刚开放。春尽，春天将尽。叶已碧，树叶已经变成了绿色。此句写初夏时节，花朵盛开，颜色鲜艳，绿意盎然，生机勃勃。
“垂垂实稍残，秋晚花尚拆”：石榴树结了果实，果实逐渐成熟而开始凋谢。秋晚，指秋季晚景。此句写石榴树结满了成熟的果子，随着秋天的到来，果子渐渐变红、变熟，最终要脱落下来。此句以“垂垂”形容果实的成熟程度，用“稍残”表现果实的衰老过程。
“鲜妍谁造化，迟暮我彩色”：鲜艳的花朵是谁造就的呢？衰败的石榴与我有什么关系呢？鲜妍，鲜艳美好。造化，造物主，指自然。此句写石榴花的鲜艳美丽是大自然赋予它的，而自己则因年老色衰与它无关。这句诗表达了诗人面对生命无常的感慨。
“方托晨露滋，何知早霜烈”：早晨的露水滋润着花朵，不知道秋天的寒霜来得多么残酷。方托，刚刚承受。滋，滋养。何知，怎知。此句写早晨的露水滋润着花朵，但不知秋天的寒霜来得多么残酷。
“天时岂顾望，生理自溢逼”：上天不会去关心这些，自然规律却逼迫得紧。天时，自然的气候。顾望，顾及。生理，自然规律。此句借天气的变化来说明自然规律的无情性，同时也反映了诗人对命运的感慨。
“根柢或未衰，芳葩肯无益”：虽然根基尚未完全衰败，但是花朵却可能没有用处。根柢，根本。芳葩，美好的花。此句说尽管花的根还在，但是开花结果却没有多大意义了。
“徐娘老情重，武后善涂泽”：徐娘（即徐惠妃）老了情思依旧浓烈。武后善于打扮修饰容颜。此句用徐娘和武则天的美貌来比喻石榴的美丽，同时也暗示了岁月的流逝带来的变化。
“所美出虚疏，其殃乃穷极”：最美好的事物往往显得空疏，最糟糕的事情却会走到极点。所美，指石榴花的美丽。虚疏，空虚疏漏。殃，灾祸。此句用石榴花的美丽反衬出生命的脆弱和短暂。
“参差共冲气，窈窕负灵识”：参差不齐地生长在气流中，高矮不齐地承载着灵气。窈窕，形容姿态优美的样子。负，承担。此句用石榴树的生长来比喻人的一生。
“草木可毋讥，吾伤在人德”：草木也可以受到嘲笑啊，我感到悲哀的是人的道德沦丧！草木，泛指万物。此句表达了诗人对道德沦丧的担忧。
【答案】
译文：
初夏时节，石榴花开满枝头，颜色鲜艳，绿意盎然；秋天来临，石榴果熟而飘香，然而到了晚秋时节，石榴花就渐渐凋谢；美丽的花朵无人欣赏，因为衰老的花儿与它们无关；早晨的露水滋润着花朵，却不知秋日里寒风凛冽；自然规律不会顾及万物，但花儿的生命却受到无情的摧残；虽然根蒂尚未完全衰败，但开花结果却无甚意义；徐娘虽然年老，但情思依旧浓重；武则天善于化妆打扮容颜；最美好的事物反而显得空疏而无用，最糟糕的事情却会走到极点；参差不齐地生长在气流中，高矮不齐地承载着灵气；草木也受到嘲笑啊，我感到悲哀的是人的道德沦丧。
赏析：
首联开门见山，直截了当地描绘了一幅生动的画面：榴花初绽，鲜花盛开，生机盎然；绿叶如茵，青葱可爱。
颔联承接上联，进一步渲染了榴花盛开的热烈气氛。此时正值春尽夏初，万物复苏之际，石榴花正盛开在枝头，色彩鲜艳明亮，生机无限。这两句诗不仅描绘了石榴花的美好形态，更表达了诗人对大自然生命力的赞美和向往。
颈联转折到石榴果实的逐渐成熟与凋谢。石榴果实在夏日渐趋成熟，色彩斑斓，香气四溢，令人陶醉不已。然而随着时间的推移，果实渐渐变红、变软、变熟，最终要脱落下来。这两句诗既揭示了石榴果实成熟的过程，又暗含了生命的短暂和无常。
尾联转向了石榴花的凋谢与落果的命运。虽然石榴花在夏日盛开时备受宠爱，但在秋风萧瑟、冬寒逼人的季节里，石榴果却渐渐枯萎，甚至被无情的寒霜所摧毁。这里的“迟暮”一词，既指时间的推移，又暗含了生命在自然法则面前的无奈和无力感。
这首诗通过描绘石榴花的生长、盛开、成熟、凋谢等过程，表达了诗人对生命无常、世事沧桑的深深感慨。同时，诗人也在字里行间流露出对自然规律无情、对人生无常的深深忧虑。这种情感既源于对自然的敬畏和赞美，又源于对人生的深刻体悟和反思。