平生不为轻薄游，故亦未作相逢行。寻常木彊畏犯义，直欲端彦规后生。
有客性不羁，谓我何泥固。太上立德次立功，痴儿乃为功名误。
颜回穷冻终何成，东山饿夫适自苦。君不见白杨依依北邙墓，断碣灭裂碍行路。
髑髅物化今何为，剑钺虽存委为土，痴儿胡为不早悟。
我闻是言笑不顾，抠衣布武出门去。杳如乘鸾向烟雾，精神流离不自据。
想像仿佛若神遇，果见姣姬拾翠羽。縠袂障日扬轻素，芙蕖倒影碧波媚，薄云映日光未吐。
冶容异公行，联娟美无度。惊翩翩，下烟渚。游翔媠，将高举。
为怜牵牛久独处，欲解明珰赠交甫。临行惠我不语意，定驾星軿为暮雨。
相逢行
平生不做轻薄游，故也未曾写相逢行。 寻常木强都怕犯义理，直欲端正彦规后生。
有客性不羁，谓我何泥固。太上有立德，次立功，痴儿乃为功名误。
颜回穷饿终何成，东山饿夫适自苦。君不见白杨依依北邙墓，断碣灭裂碍行路。
髑髅物化今何为，剑钺虽存委为土，痴儿何必不早悟。
我闻是言笑不顾，抠衣布武出门去。杳如乘鸾向烟雾，精神流散不自据。
想像仿佛若神遇，果然见佳人拾翠羽。縠袂障日扬轻素，芙蕖倒影碧波媚，薄云映日光未吐。
冶容异公行，联娟美无度。惊翩翩，下烟渚。游翔媠，将高举。
为怜牵牛久独处，欲解明珰赠交甫。临行惠我不语意，定驾星軿为暮雨。
注释：这首诗是李白的《相逢行》。诗中描绘了作者对名利的追求和内心的矛盾。
赏析：
“平生不为轻薄游，故亦未作相逢行。”这句诗表达了诗人自己并不以追求名利为目的，所以也没有写过这样的作品。这也反映了他的高尚品质和追求。
“有客性不羁，谓我何泥固。”这句诗则表达了诗人对于客人的态度——他并不会因为客人的性格不羁而束缚住他的行为，反而会更欣赏他的个性。这也是一种对自由的追求和尊重。
“太上立德次立功，痴儿乃为功名误。”这句诗则是诗人对于人生目标的看法。他认为真正的成功应该是立德和立功，而不是为了功名而活。这是一种高尚的人生态度。
“颜回穷饿终何成，东山饿夫适自苦。”这句诗则是诗人对于人生挫折的看法。他认为即使是像颜回这样穷困的人，也有他的成就；而像东山饿夫这样的人，虽然生活困苦，但他并没有因此而痛苦。这是一种对人生苦难的理解和接受。
“君不见白杨依依北邙墓，断碣灭裂碍行路。”这句诗则是诗人对于死亡的态度。他认为死亡并不是可怕的，反而是一种解脱，就像北邙山上的白杨树一样，即使被破坏也不能阻挡人们前行的步伐。这是一种对生命的积极和乐观的态度。
“髑髅物化今何为，剑钺虽存委为土，痴儿何必不早悟。”这句诗则是诗人对于生死轮回的看法。他认为生命虽然会消逝，但精神却可以永恒，所以不必过于执着于生前的成就或失败。这是一种对生命的深刻理解和接受。
“我闻是言笑不顾，抠衣布武出门去。”这句诗则是诗人对于听到这些言论后的反应。他认为这些话让他感到振奋，所以他没有犹豫就离开了。这是一种对生活的热爱和对挑战的勇气。
“杳如乘鸾向烟雾，精神流散不自据。”这句诗则是诗人在离开后的感受。他感觉自己像一只乘着鸾鸟飞翔的云雾中的人，虽然身体已经不在，但精神却依然存在。这是一种对自我超越的理解和接受。
“想像仿佛若神遇，果然见佳人拾翠羽。”这句诗则是诗人在想象中的情景。他似乎看到了一个仙女正在捡拾翠羽，这种美丽的景象让他感到陶醉。这是一种对美好事物的欣赏和向往。
“縠袂障日扬轻素，芙蕖倒影碧波媚，薄云映日光未吐。”这句诗描绘了一幅美丽的画面。水面上的荷花倒映着碧波，薄云中的阳光尚未完全露出来，一切都显得那么和谐美好。这是一种对自然美的赞美和欣赏。
“冶容异公行，联娟美无度。”这句诗则是诗人对美人的评价。她的美丽与众不同，让人无法用语言来形容。这是一种对美的最高评价和赞美。
“惊翩翩，下烟渚。游翔媠，将高举。”这句诗描述了美人的动作和神态。她轻盈地舞动着身体，仿佛在飞翔，然后高高地举起双手。这是一种对美人动态的描写和表达。
“为怜牵牛久独处，欲解明珰赠交甫。”这句诗则是诗人对朋友的关心。他担心朋友因为孤独而感到寂寞，所以打算解除她的装饰并送给她一些首饰作为礼物。这是一种对友情的珍视和回报。
“临行惠我不语意，定驾星軿为暮雨。”这句诗描述了朋友临走时的举动。当诗人问她是否有话要说时，她只是微笑着点了点头，然后决定驾着自己的车前往远方。这是一种对离别的淡然和洒脱。