宋代吴泳《蜡梅》释义

式介多福出自《嘉禾颂七章章四句》，式介多福的作者是：吴泳。 式介多福是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 式介多福的释义是：式介多福：指赐予丰厚的福分。 式介多福是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 式介多福的拼音读音是：shì jiè duō fú。 式介多福是《嘉禾颂七章章四句》的第28句。 式介多福的上半句是： 以妥以侑。 式介多福的全句是：以妥以侑，式介多福。 以妥以侑，式介多福。的上一句是

以妥以侑出自《嘉禾颂七章章四句》，以妥以侑的作者是：吴泳。 以妥以侑是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 以妥以侑的释义是：以妥以侑：安顿，陪伴。 以妥以侑是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 以妥以侑的拼音读音是：yǐ tuǒ yǐ yòu。 以妥以侑是《嘉禾颂七章章四句》的第27句。 以妥以侑的上半句是：以谷我口腹。 以妥以侑的下半句是：式介多福。 以妥以侑的全句是：以妥以侑，式介多福。

以谷我口腹出自《嘉禾颂七章章四句》，以谷我口腹的作者是：吴泳。 以谷我口腹是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 以谷我口腹的释义是：以谷我口腹：以谷物喂养我的口腹，意即以谷物作为食物。 以谷我口腹是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 以谷我口腹的拼音读音是：yǐ gǔ wǒ kǒu fù。 以谷我口腹是《嘉禾颂七章章四句》的第26句。 以谷我口腹的上半句是： 实为我嘉谷。 以谷我口腹的下半句是：

实为我嘉谷出自《嘉禾颂七章章四句》，实为我嘉谷的作者是：吴泳。 实为我嘉谷是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 实为我嘉谷的释义是：实为我嘉谷：这里的“实”意为“确实”、“的确”，“嘉”意为“美好”，“谷”指谷物，整句意思是“这确实是美好的谷物”。 实为我嘉谷是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 实为我嘉谷的拼音读音是：shí wèi wǒ jiā gǔ。 实为我嘉谷是《嘉禾颂七章章四句》的第25句

不可以为袂出自《嘉禾颂七章章四句》，不可以为袂的作者是：吴泳。 不可以为袂是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 不可以为袂的释义是：不可以为袂：比喻关系疏远，不能共同携手。 不可以为袂是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 不可以为袂的拼音读音是：bù kě yǐ wèi mèi。 不可以为袂是《嘉禾颂七章章四句》的第24句。 不可以为袂的上半句是： 狐生九尾。 不可以为袂的下半句是： 实为我嘉谷。

狐生九尾出自《嘉禾颂七章章四句》，狐生九尾的作者是：吴泳。 狐生九尾是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 狐生九尾的释义是：狐生九尾：狐狸长着九条尾巴，古代传说中狐狸有九条尾巴，象征长寿和吉祥。在这里比喻人寿命长久或福寿安康。 狐生九尾是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 狐生九尾的拼音读音是：hú shēng jiǔ wěi。 狐生九尾是《嘉禾颂七章章四句》的第23句。 狐生九尾的上半句是

不可以为粳出自《嘉禾颂七章章四句》，不可以为粳的作者是：吴泳。 不可以为粳是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 不可以为粳的释义是：不可以为粳：指稻谷品质不佳，不适合用来制作粳米。粳，指粳米，是稻谷的一种，口感较糯，常用于制作米饭。此处“不可以为粳”意味着稻谷质量不够好，不能作为优质粳米的原料。 不可以为粳是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 不可以为粳的拼音读音是：bù kě yǐ wèi

芝生九茎出自《嘉禾颂七章章四句》，芝生九茎的作者是：吴泳。 芝生九茎是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 芝生九茎的释义是：芝生九茎：指灵芝草长出九茎，比喻吉祥如意或非凡之才。 芝生九茎是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 芝生九茎的拼音读音是：zhī shēng jiǔ jīng。 芝生九茎是《嘉禾颂七章章四句》的第21句。 芝生九茎的上半句是：以归肇祀。 芝生九茎的下半句是：不可以为粳。

以归肇祀出自《嘉禾颂七章章四句》，以归肇祀的作者是：吴泳。 以归肇祀是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 以归肇祀的释义是：以归肇祀：将祭祀之事归入起始。即指开始进行祭祀活动。 以归肇祀是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 以归肇祀的拼音读音是：yǐ guī zhào sì。 以归肇祀是《嘉禾颂七章章四句》的第20句。 以归肇祀的上半句是： 天子不有。 以归肇祀的下半句是： 芝生九茎。

天子不有出自《嘉禾颂七章章四句》，天子不有的作者是：吴泳。 天子不有是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 天子不有的释义是：天子不有：指皇帝不占有，即皇帝并不独占天下，含有天下为公之意。 天子不有是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 天子不有的拼音读音是：tiān zi bù yǒu。 天子不有是《嘉禾颂七章章四句》的第19句。 天子不有的上半句是：献诸天子。 天子不有的下半句是：以归肇祀。

安西马 月胁霜飞镜夹瞳，龙媒扫尽朔庭空。 沙丘尚有真骊牡，端自方皋一顾中。 【注释】 月胁：月光映照在马身上。胁，通“腋”。 霜飞镜夹瞳：月光如飞雪般洒落，照在马的眼睛上。 龙媒：骏马名。 扫尽：形容其速度快。 朔庭：指边塞之地。 端自：从……起。方皋：人名，传说为古代善于相马的人。 【译文】 月光照在马身上，如飞雪般洒落，照在马的眼睛上，犹如霜飞。骏马疾驰如电，扫清了朔地的空旷

注释： 交花煜煜：花朵绽放，光彩夺目。 露生香：花上露水散发出芳香。 清来浣我肠：清香使我的心灵得到了净化。 文字语言今落去：现在的文言文已不再流行。 聊吹别调：姑且用一种新调子。 作醒狂：使狂放的心情得到舒缓。 赏析： 这首诗是诗人对梅的赞美，表达了他对梅花的喜爱和崇敬之情。诗中以梅为题，描绘了梅花的美丽与香气。诗人用“交花煜煜”来形容梅花的繁盛，用“露生香”来突出其芳香四溢的特点。同时

【注释】 1. 不御铅华：指不涂脂粉。铅华：古代女子化妆时用的白色粉末。2. 丰神高洁：形容人的仪容端庄，神态清丽，气质高雅纯洁。3. 含章：指含蓄的美德。4. 春风意：春风中的花香。5. 绛纱：红色丝织品。这里指代花。6. 倚残妆隔绛纱：指梅花盛开在枝头，却依然保持羞涩，不肯完全开放的样子，就像穿着红色的裙子站在门边，只能看到半截身子。7. 赏析：这首诗以梅花自比，赞美了梅花的清高、纯洁和坚韧

【注】 罗浮山：在今广东博罗县南。

注释：登罗浮山，海中的山，半夜时分不见了蓬莱仙岛，原来是微带云根的雨水落下，才使得海山恢复了原貌。元是道家清绝的仙境，世间妄指为阳台。 赏析：诗人以清新的语言、生动的描绘，表达了对罗浮山的热爱和赞美。首句“海山半夜失蓬莱”，描绘了海上的山峰在半夜时分消失的景象，给人一种神秘而又美丽的感觉。第二句“元是道家清绝境”，则进一步揭示了罗浮山的神奇之处，它是道教的一处清幽之地，远离尘世喧嚣

【注释】 登罗浮山：在广东省博罗县。罗浮山，是著名的风景名胜区。玉蟾：月。奔月：神话传说中的月亮从东海里飞出来，到了天上。灶炉乾：指灶火的烟已干涸。巢松殿宇寒：指松树间，宫殿都显得寒冷。里面看山山不见：即“只向外边看”，形容山高入云。 【赏析】 此诗为作者登山观景时所作。诗中写诗人登高望远，只见山上云雾弥漫，山峰隐没于云海之中，看不到山顶，因而产生人生短暂、光阴易逝的感慨。同时诗人认为