要闲终是不曾闲,猛歇当头名利关。
揩洗一双清净眼,稻花雨里看浮山。
【注】
罗浮山:在今广东博罗县南。
要闲终是不曾闲,猛歇当头名利关。
揩洗一双清净眼,稻花雨里看浮山。
【注】
罗浮山:在今广东博罗县南。
式介多福出自《嘉禾颂七章章四句》,式介多福的作者是:吴泳。 式介多福是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 式介多福的释义是:式介多福:指赐予丰厚的福分。 式介多福是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 式介多福的拼音读音是:shì jiè duō fú。 式介多福是《嘉禾颂七章章四句》的第28句。 式介多福的上半句是: 以妥以侑。 式介多福的全句是:以妥以侑,式介多福。 以妥以侑,式介多福。的上一句是
以妥以侑出自《嘉禾颂七章章四句》,以妥以侑的作者是:吴泳。 以妥以侑是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以妥以侑的释义是:以妥以侑:安顿,陪伴。 以妥以侑是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以妥以侑的拼音读音是:yǐ tuǒ yǐ yòu。 以妥以侑是《嘉禾颂七章章四句》的第27句。 以妥以侑的上半句是:以谷我口腹。 以妥以侑的下半句是:式介多福。 以妥以侑的全句是:以妥以侑,式介多福。
以谷我口腹出自《嘉禾颂七章章四句》,以谷我口腹的作者是:吴泳。 以谷我口腹是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以谷我口腹的释义是:以谷我口腹:以谷物喂养我的口腹,意即以谷物作为食物。 以谷我口腹是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以谷我口腹的拼音读音是:yǐ gǔ wǒ kǒu fù。 以谷我口腹是《嘉禾颂七章章四句》的第26句。 以谷我口腹的上半句是: 实为我嘉谷。 以谷我口腹的下半句是:
实为我嘉谷出自《嘉禾颂七章章四句》,实为我嘉谷的作者是:吴泳。 实为我嘉谷是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 实为我嘉谷的释义是:实为我嘉谷:这里的“实”意为“确实”、“的确”,“嘉”意为“美好”,“谷”指谷物,整句意思是“这确实是美好的谷物”。 实为我嘉谷是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 实为我嘉谷的拼音读音是:shí wèi wǒ jiā gǔ。 实为我嘉谷是《嘉禾颂七章章四句》的第25句
不可以为袂出自《嘉禾颂七章章四句》,不可以为袂的作者是:吴泳。 不可以为袂是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 不可以为袂的释义是:不可以为袂:比喻关系疏远,不能共同携手。 不可以为袂是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 不可以为袂的拼音读音是:bù kě yǐ wèi mèi。 不可以为袂是《嘉禾颂七章章四句》的第24句。 不可以为袂的上半句是: 狐生九尾。 不可以为袂的下半句是: 实为我嘉谷。
狐生九尾出自《嘉禾颂七章章四句》,狐生九尾的作者是:吴泳。 狐生九尾是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 狐生九尾的释义是:狐生九尾:狐狸长着九条尾巴,古代传说中狐狸有九条尾巴,象征长寿和吉祥。在这里比喻人寿命长久或福寿安康。 狐生九尾是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 狐生九尾的拼音读音是:hú shēng jiǔ wěi。 狐生九尾是《嘉禾颂七章章四句》的第23句。 狐生九尾的上半句是
不可以为粳出自《嘉禾颂七章章四句》,不可以为粳的作者是:吴泳。 不可以为粳是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 不可以为粳的释义是:不可以为粳:指稻谷品质不佳,不适合用来制作粳米。粳,指粳米,是稻谷的一种,口感较糯,常用于制作米饭。此处“不可以为粳”意味着稻谷质量不够好,不能作为优质粳米的原料。 不可以为粳是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 不可以为粳的拼音读音是:bù kě yǐ wèi
芝生九茎出自《嘉禾颂七章章四句》,芝生九茎的作者是:吴泳。 芝生九茎是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 芝生九茎的释义是:芝生九茎:指灵芝草长出九茎,比喻吉祥如意或非凡之才。 芝生九茎是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 芝生九茎的拼音读音是:zhī shēng jiǔ jīng。 芝生九茎是《嘉禾颂七章章四句》的第21句。 芝生九茎的上半句是:以归肇祀。 芝生九茎的下半句是:不可以为粳。
以归肇祀出自《嘉禾颂七章章四句》,以归肇祀的作者是:吴泳。 以归肇祀是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以归肇祀的释义是:以归肇祀:将祭祀之事归入起始。即指开始进行祭祀活动。 以归肇祀是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以归肇祀的拼音读音是:yǐ guī zhào sì。 以归肇祀是《嘉禾颂七章章四句》的第20句。 以归肇祀的上半句是: 天子不有。 以归肇祀的下半句是: 芝生九茎。
天子不有出自《嘉禾颂七章章四句》,天子不有的作者是:吴泳。 天子不有是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 天子不有的释义是:天子不有:指皇帝不占有,即皇帝并不独占天下,含有天下为公之意。 天子不有是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 天子不有的拼音读音是:tiān zi bù yǒu。 天子不有是《嘉禾颂七章章四句》的第19句。 天子不有的上半句是:献诸天子。 天子不有的下半句是:以归肇祀。
注释:如果能得到西湖处士的怀疑,那么如何能将颜色比作鹅儿? 清香完全与江梅相似,只是缺少了横斜照水的姿态。 赏析:这是一首咏物诗。前两句以疑写疑,后两句借景抒情。“全”字用得巧妙,把江梅的清香比喻为蜡梅的香气,既写出了两种花香气的相似,又写出了蜡梅的清香胜过江梅。最后一句“只欠横斜照水枝”,是说蜡梅虽然香气馥郁,但缺少了江梅的婀娜多姿,所以显得有些逊色。这首诗通过对蜡梅与江梅的比较
安西马 月胁霜飞镜夹瞳,龙媒扫尽朔庭空。 沙丘尚有真骊牡,端自方皋一顾中。 【注释】 月胁:月光映照在马身上。胁,通“腋”。 霜飞镜夹瞳:月光如飞雪般洒落,照在马的眼睛上。 龙媒:骏马名。 扫尽:形容其速度快。 朔庭:指边塞之地。 端自:从……起。方皋:人名,传说为古代善于相马的人。 【译文】 月光照在马身上,如飞雪般洒落,照在马的眼睛上,犹如霜飞。骏马疾驰如电,扫清了朔地的空旷
注释: 交花煜煜:花朵绽放,光彩夺目。 露生香:花上露水散发出芳香。 清来浣我肠:清香使我的心灵得到了净化。 文字语言今落去:现在的文言文已不再流行。 聊吹别调:姑且用一种新调子。 作醒狂:使狂放的心情得到舒缓。 赏析: 这首诗是诗人对梅的赞美,表达了他对梅花的喜爱和崇敬之情。诗中以梅为题,描绘了梅花的美丽与香气。诗人用“交花煜煜”来形容梅花的繁盛,用“露生香”来突出其芳香四溢的特点。同时
注释:登罗浮山,海中的山,半夜时分不见了蓬莱仙岛,原来是微带云根的雨水落下,才使得海山恢复了原貌。元是道家清绝的仙境,世间妄指为阳台。 赏析:诗人以清新的语言、生动的描绘,表达了对罗浮山的热爱和赞美。首句“海山半夜失蓬莱”,描绘了海上的山峰在半夜时分消失的景象,给人一种神秘而又美丽的感觉。第二句“元是道家清绝境”,则进一步揭示了罗浮山的神奇之处,它是道教的一处清幽之地,远离尘世喧嚣
【注释】 登罗浮山:在广东省博罗县。罗浮山,是著名的风景名胜区。玉蟾:月。奔月:神话传说中的月亮从东海里飞出来,到了天上。灶炉乾:指灶火的烟已干涸。巢松殿宇寒:指松树间,宫殿都显得寒冷。里面看山山不见:即“只向外边看”,形容山高入云。 【赏析】 此诗为作者登山观景时所作。诗中写诗人登高望远,只见山上云雾弥漫,山峰隐没于云海之中,看不到山顶,因而产生人生短暂、光阴易逝的感慨。同时诗人认为
【注释】 锦调巴音:用锦绣制成的弦乐器。巴音,指四川一带的少数民族音乐。四弦:指琵琶四根弦上的品位。倚门空抱向谁怜:意思是抱着琵琶倚在门外,向谁诉说内心的忧伤呢?王孙:指贵族子弟。绮(qǐ)玳筵:用彩色丝织品做成的筵席。 【赏析】 此诗是唐代诗人白居易创作的一首七言绝句。全诗通过描写一个弹琵琶的歌女,抒发了因不能得到知音而怀才不遇的哀怨之情。 首句“锦调巴音祇四弦”,以锦制之弦,写其音色悦耳