禅关无复老莱衣，陟屺心摧怨夕晖。
泣血可怜犹不死，望乡无处欲何归。
仁山老子方传法，枯木堂中久息机。
不见桃花并柏树，焉知四十九年非。

诗句如下所示：

禅关无复老莱衣，
陟屺心摧怨夕晖。

注释部分如下所示：

  • 禅关无复老莱衣：禅宗的修行者通常追求内心的平静，而“老莱衣”在这里可能象征着放弃世俗的名利与物质追求，以寻求精神上的自由。
  • 陟屺心摧：陟，意为登高；屺，是形容思念母亲时站立的样子。这里表达了诗人对故乡的深切思念。
  • 怨夕晖：夕，指傍晚。晖，阳光。这里的“怨夕晖”可能是对夕阳西下的景色感到哀伤或无奈。
  • 泣血可怜犹不死：泣血，泪水满面。可怜的是尽管身体已受伤害（泣血），但仍然没有死去。这表达了对生命的顽强和不屈的精神。
  • 望乡无处欲何归：这句话传达了诗人对故乡深深的思念，但又无法返回的情感。
  • 仁山老子方传法：仁山，可能指的是一位高僧或导师；老子，指道家的创始人老子；方传法，意味着传授佛法。这可能是在描述一个宗教或哲学上的传承过程。
  • 枯木堂中久息机：枯木堂，可能指的是一个安静、简朴的修行场所；久息机，意味着长时间地沉思或冥想。这可能是在描述一种心灵的净化和自我提升的过程。
  • 不见桃花并柏树：桃花和柏树常被用来象征长寿和不朽。这句话可能是在表达对自然美景的欣赏，以及对生命意义的深刻思考。
  • 焉知四十九年非：焉知，意为哪里知道；四十九年，可能指的是诗人一生的时间。这句话表达了对生命有限性的感慨和对未来的不确定性。

这首诗通过描绘诗人的内心世界和对自然景物的感受，反映了他对生命的感慨、对故乡的怀念以及对修行生活的向往。诗中的意象丰富，情感深沉，展现了诗人深邃的思想和独特的艺术风格。通过对这首诗的分析，可以更好地理解宋代诗歌的艺术特点和社会背景，同时也能更深入地感受到诗人的情感世界和思想深度。

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