宋代李石《扇子诗》释义

离钩三寸求鱼出自《扇子诗》，离钩三寸求鱼的作者是：李石。 离钩三寸求鱼是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 离钩三寸求鱼的释义是：离钩三寸求鱼：比喻做事不切实际，希望得到而实际上不可能得到的结果。 离钩三寸求鱼是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 离钩三寸求鱼的拼音读音是：lí gōu sān cùn qiú yú。 离钩三寸求鱼是《扇子诗》的第4句。 离钩三寸求鱼的上半句是： 透关九重见虎。

透关九重见虎出自《扇子诗》，透关九重见虎的作者是：李石。 透关九重见虎是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 透关九重见虎的释义是：透关九重见虎：指历经重重难关，终于见到强大的对手或挑战。这里的“透关”意味着穿越重重关卡，“九重”形容关卡之多，而“见虎”则比喻面对强大的对手。 透关九重见虎是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 透关九重见虎的拼音读音是：tòu guān jiǔ zhòng jiàn

惠子五车著书出自《扇子诗》，惠子五车著书的作者是：李石。 惠子五车著书是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 惠子五车著书的释义是：惠子五车著书：指战国时期哲学家惠施撰写了大量的著作，五车是形容其著作之多。惠子，即惠施，是庄子同时期的思想家，以其丰富的哲学思想和深刻的辩论技巧著称。这里的“五车”并非实指五辆车，而是比喻其著作数量极多。 惠子五车著书是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。

达摩一字无法出自《扇子诗》，达摩一字无法的作者是：李石。 达摩一字无法是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 达摩一字无法的释义是：达摩一字无法：指达摩祖师在佛学上造诣极深，但无法用言语文字完全表达其深刻见解和境界。 达摩一字无法是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 达摩一字无法的拼音读音是：dá mó yī zì wú fǎ。 达摩一字无法是《扇子诗》的第1句。 达摩一字无法的下半句是：惠子五车著书

不知可畏可藐出自《扇子诗》，不知可畏可藐的作者是：李石。 不知可畏可藐是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 不知可畏可藐的释义是：不知可畏可藐：指不知道该敬畏还是轻视。 不知可畏可藐是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 不知可畏可藐的拼音读音是：bù zhī kě wèi kě miǎo。 不知可畏可藐是《扇子诗》的第4句。 不知可畏可藐的上半句是： 如此没量大人。 不知可畏可藐的全句是

如此没量大人出自《扇子诗》，如此没量大人的作者是：李石。 如此没量大人是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 如此没量大人的释义是：如此没量大人：形容人没有度量，心胸狭窄，不宽容。 如此没量大人是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 如此没量大人的拼音读音是：rú cǐ méi liàng dà rén。 如此没量大人是《扇子诗》的第3句。 如此没量大人的上半句是：多文也须多学。 如此没量大人的下半句是

多文也须多学出自《扇子诗》，多文也须多学的作者是：李石。 多文也须多学是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 多文也须多学的释义是：多文也须多学：指要写好文章，必须要有丰富的学识和经验。 多文也须多学是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 多文也须多学的拼音读音是：duō wén yě xū duō xué。 多文也须多学是《扇子诗》的第2句。 多文也须多学的上半句是：先睡也须先觉。

先睡也须先觉出自《扇子诗》，先睡也须先觉的作者是：李石。 先睡也须先觉是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 先睡也须先觉的释义是：先睡也须先觉：指在入睡之前要有清醒的认识和准备，即在行动之前要有明确的目的和计划。 先睡也须先觉是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 先睡也须先觉的拼音读音是：xiān shuì yě xū xiān jué。 先睡也须先觉是《扇子诗》的第1句。 先睡也须先觉的下半句是

此是桃溪西渡出自《扇子诗》，此是桃溪西渡的作者是：李石。 此是桃溪西渡是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 此是桃溪西渡的释义是：此是桃溪西渡：此处指的是桃溪西岸的地方。 此是桃溪西渡是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 此是桃溪西渡的拼音读音是：cǐ shì táo xī xī dù。 此是桃溪西渡是《扇子诗》的第4句。 此是桃溪西渡的上半句是： 偶然得个渔家。 此是桃溪西渡的全句是：偶然得个渔家

偶然得个渔家出自《扇子诗》，偶然得个渔家的作者是：李石。 偶然得个渔家是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 偶然得个渔家的释义是：偶然得到一个渔家的物品或帮助。 偶然得个渔家是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 偶然得个渔家的拼音读音是：ǒu rán dé gè yú jiā。 偶然得个渔家是《扇子诗》的第3句。 偶然得个渔家的上半句是：老眼已不识路。 偶然得个渔家的下半句是：此是桃溪西渡。

【注释】 香积：佛教语，指施主供养的粥食。盂：碗。玉粒：美玉做成的饭粒。自然肥：指佛祖。万金：指珍贵的药材。元非病：本来不是病。拈花：佛经中故事。“拈”是用手指取物的动作。 【赏析】 这是一首题咏佛事、颂扬禅理的七言绝句。全诗以香积盂中的玉粒比作佛祖的肉身，赞美其圆满无瑕；用万金之药比喻佛法的神奇，认为万金难买。最后一句则以拈花一笑来说明禅悟的奥秘，点明禅宗宗旨。 首句写佛家供品，以玉为喻

诗句: 鼻中出入一毫端，不论春温与夏寒。 译文: 鼻尖呼吸间，无论春寒还是夏热，都不曾改变。 关键词解释: 1. 鼻中：这里指鼻孔，即鼻子。 2. 出入一毫端：意指呼吸之间，鼻息如细微之毛。一毫，极微量，形容极小；端，此处作动词用，即呼吸或进出的意思。 3. 不论春温与夏寒：不区分春天的温暖和夏天的炎热。 4. 十二时间无别法：一年有十二个季节，无论哪个季节，都没有不同的方法。 5.

首先给出诗句： 1. 无心已作不鸣雁，恃气多惭反走鸡。 2. 大道三杯仙落托，随斋一钵佛菩提。 接下来是译文： 1. 无心已经变成不会鸣叫的雁，自负地飞走了，但感到惭愧。 2. 喝三杯酒就飘飘然好像仙人，吃一顿饭就悟出佛法的真谛。 注释： - 无心已作不鸣雁：“无意”即“无心”，“不鸣雁”指的是没有声音的雁。这里表达了诗人内心的平静与超脱，如同一只不会鸣叫的雁，静静地飞翔。 -

诗句解析与翻译 【首句】 - 君子军中万户侯: 此句描述了一位君子在军队中的地位，即成为了将军，并且拥有大量的封地和财富。"君子"通常指有道德、有才能的人，而"军中"则暗示其地位来源于军事功绩或政治背景。"万户侯"则是一个夸张的表达，意味着这位将军拥有大量的土地和人民，象征着高位和权力。 - 文章经史总兼收: 这句表达了这位将军不仅精通武艺（"文章经史"中的"经史"指代经典书籍）,

诗句解释： 1. 春来谁不看花忙，裓上仙风散佛香。 - 春来: 春天到来之时，意味着万物复苏、生机盎然。 - 谁不看花忙: 在春天这个万物复苏的时节，没有人不关注那些美丽的花朵，它们忙碌地绽放着。 - 裓上仙风散佛香: 这里用“裓”指的是衣服，而“仙风”则形容这件衣服上飘逸出的花香如同神仙般清新宜人。 2. 人面何如花面好，赠君一点下禅床。 - 人面何如花面好:

【注释】 夜凉红藕六铢衣：用“六铢”指代轻细柔软。 露滴银床树影稀：露珠打湿了银质的床，使树上的树影显得更加稀疏。 醉把玉箫风鬓乱：喝醉后拿着玉箫吹奏，使得头发凌乱。 乘鸾初自月归来：骑着仙鹤回到月亮旁边。 【赏析】 此诗描写诗人在秋夜饮酒赏月的情景。全诗写景清新淡雅，语言简练含蓄，富有情韵。首句“夜凉红藕六铢衣”，描绘了一个清幽而宁静的夜晚。诗人手持一把扇子，穿着轻如蝉翼的红藕色衣裳