宋代李复《兴慈寺观君俞旧题》释义

六月长丁犹筑戍出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，六月长丁犹筑戍的作者是：李复。 六月长丁犹筑戍是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 六月长丁犹筑戍的释义是：六月长丁犹筑戍：指在六月这个炎热的季节，壮丁们仍然在边防筑城戍守。 六月长丁犹筑戍是宋代诗人李复的作品，风格是：词。

共说乾糇付远人出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，共说乾糇付远人的作者是：李复。 共说乾糇付远人是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 共说乾糇付远人的释义是：共同说把干粮送给远方的人。 共说乾糇付远人是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 共说乾糇付远人的拼音读音是：gòng

林间偶坐忘巾履出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，林间偶坐忘巾履的作者是：李复。 林间偶坐忘巾履是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 林间偶坐忘巾履的释义是：林间偶坐忘巾履：在林间偶然坐下，忘记了头巾和鞋子。这里形容诗人在自然环境中静坐，沉浸其中，以至于忘记了日常的服饰。

垂白东西几田父出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，垂白东西几田父的作者是：李复。 垂白东西几田父是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 垂白东西几田父的释义是：垂白东西几田父：年迈的老人在东西方向行走，指众多年老的农民。 垂白东西几田父是宋代诗人李复的作品，风格是：词。

已觉秦川不在眼出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，已觉秦川不在眼的作者是：李复。 已觉秦川不在眼是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 已觉秦川不在眼的释义是：已觉秦川不在眼：感觉秦川的景色已经不再吸引自己的目光。这里的“已觉”表达了一种感慨，意味着对秦川的熟悉和厌倦

东来行人渐长叹出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，东来行人渐长叹的作者是：李复。 东来行人渐长叹是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 东来行人渐长叹的释义是：东来行人渐长叹：从东方来的行人渐渐发出长长的叹息声。 东来行人渐长叹是宋代诗人李复的作品，风格是：词。

未渡汧河山渐浅出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，未渡汧河山渐浅的作者是：李复。 未渡汧河山渐浅是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 未渡汧河山渐浅的释义是：未渡汧河山渐浅：指诗人尚未渡过汧河，山势逐渐变得平缓。 未渡汧河山渐浅是宋代诗人李复的作品，风格是：词。

鸣凤山西五里坂出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，鸣凤山西五里坂的作者是：李复。 鸣凤山西五里坂是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 鸣凤山西五里坂的释义是：鸣凤山西五里坂：指鸣凤山向西五里处的山间小道。鸣凤山是地名，坂指的是山间的小坡路或小道。

西通风来动边气出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，西通风来动边气的作者是：李复。 西通风来动边气是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 西通风来动边气的释义是：西风吹来，边境的气氛为之动荡。 西通风来动边气是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 西通风来动边气的拼音读音是：xī

如何谽谺忽中裂出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，如何谽谺忽中裂的作者是：李复。 如何谽谺忽中裂是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 如何谽谺忽中裂的释义是：如何谽谺忽中裂：形容山势陡峭，突然间裂开，如同山崖断裂的样子。 如何谽谺忽中裂是宋代诗人李复的作品，风格是：词。

重游宝雨寺 题墨暗颓垣，峥嵘岁序迁。 旧僧霜发满，老柏瘦根穿。 客少庭多草，村饥供乏钱。 重来犹晚暑，清盥挹寒泉。 注释： - 题墨暗颓垣：指寺庙的墙壁因年代久远而变得模糊不清，墨迹斑驳。 - 峥嵘岁序迁：岁月变迁，时间流逝。 - 旧僧：过去的僧人。 - 霜发：形容僧人的头发如霜一样白。 - 老柏：指寺庙中古老的柏树。 - 瘦根穿：形容柏树的根系深入土中。 - 客少：游客较少。 - 庭：庭院。

【注释】 出江𦪽：从江边走出。 庭松立两龙：庭园里的松树好像两条龙。 晨僧自汲水：早晨的僧人自己打水。 高阁忽鸣钟：高高的阁楼突然响起了钟声。 净饭多山蜜：净饭寺有很多山里的蜂蜜。 新羹供野葑：新鲜的饭菜是野菜做的。 初祖锡，犹挂最西峰：最初开凿宝应寺的人的名字还在最高的山顶上挂着。 【赏析】 这首诗描写游宝应寺所见的景色。首联写寺外景；颔联写寺内景；颈联写寺中的食；末联写寺的古迹。

诗句释义 - 圣容寺：指的是位于某地的一座寺庙，其名称可能与某种神圣或庄严的事物有关。 - 应感虽无地：表达了一种对天地之间自然感应的敬畏之情，尽管自己没有直接的地方来响应这种感应。 - 栖真自有缘：指追求真理（“栖真”即隐居、追求真理）是一种命中注定的缘分。 - 宝坊开泗水：宝坊可能是指寺庙中的某个宝殿，而开泗水可能意味着这个宫殿是通往泗水的入口，泗水在此处可能有着特殊的文化或历史意义。 -

【赏析】 此诗作于唐宪宗元和三年，诗人从峡口渡江进入秭归，经过巴东，到达了三峡中游的巫山。在舟中即景抒情，表达了他与友人依依惜别之情。全诗以写景为主，兼有叙事、抒情，写得自然流畅，感情真切。 首联写诗人由秦地到楚邦，旅途之艰难险阻。“雪暗”二句，是说诗人在冬天里渡过长江，一路上大雪纷飞，视线不清，难以分辨方向，而春天又已到了楚国境内。诗人用“暗”字和“入”字，生动地刻画了旅途的艰辛。“秦”

峡州渡江入寺 在峡州渡过长江后进入一座寺庙。 江上招提古，萧疏对郡城。 江上这座招提寺古老而幽静，面对的是郡城。 延宾竹榻静，过雨石堂清。 招待客人的竹林小榻安静舒适，经过雨水洗礼的石制殿堂显得更加清新干净。 斋接荆州供，题多蜀士名。 斋堂接待了荆州供应的食物，题字中多有四川人的名字。 老僧飞锡倦，归坐听江声。 年事已高的老僧人疲惫地从锡杖中取出佛珠，回到禅房中坐下来聆听流水的声音

兴德寺逢张居士 扫叶开新径，携瓶汲晓泉。 偶逢岩下客，来问室中禅。 鸟去空还寂，薪穷火自传。 四方行已遍，归老旧林边。 【译文】 我来到兴德寺，遇见了一位名叫张的居士。他清扫着落叶，开辟出一条小路；他提着瓶子去打水，清晨的泉水清冽甘甜。 偶然间在山岩下遇到了这位朋友，我便上前问候他的起居安康。 鸟儿飞走后，四周显得更加寂静，柴火燃尽后，火种自己又传到了别处。 我四处游历已经走了很多地方