灵山胜致古今同，下种开花一线通。
岘首道安酬凿齿，江西马祖对庞翁。
圆珠迥耀千渊黑，滴乳微倾六斛空。
我有宿缘香火念，闲来相与论幡风。
【注释】
灵山：指佛教四大名山之一的灵鹫山，在浙江省杭州市飞来峰下。胜致：美景，佳境。下种：比喻传法授戒（禅宗称开示为“下种”。），开花：比喻弟子开悟。一线通：谓佛法传授如同一线上通。岘首：指晋代的道安法师，曾住于庐山南面的东林寺，与王羲之为邻。酬凿齿：道安曾作《与桓公书》，批评王羲之不敬师父。对庞翁：马祖是禅宗初祖道信禅师的法号。江西：指慧能，禅宗六祖，俗姓卢氏。圆珠：喻法轮，指佛教教义。迥耀：照耀。千渊黑：指深广无边的大海，喻佛性广大无边。滴乳：喻微言妙义。六斛空：喻虚空无边。宿缘：宿世因缘。香火：佛教用语，指佛、法、僧三宝。幡风：佛教中表示佛说法的风幡。
【赏析】
这是一首七律。首联点明华严寺的灵山胜景；二、三联写禅理，颂扬慧能；末联则以自己对佛教的虔诚态度自诩。
此诗是诗人与友人刘君俞一起游华严寺时所作。前半首写华严寺的灵山胜景和慧能大师的教法。
“灵山胜致古今同，下种开花一线通。”两句，说华严寺的灵山胜景自古以来就闻名遐迩，它像播种一样下种就能开花结果；又如一根线一样，从一点到另一点都能接通，说明佛法的传授，就像种子落地后，经过发芽、生长，最终长成参天大树一样自然而然。
颔联“岘首道安酬凿齿，江西马祖对庞翁”，赞颂惠能和慧能的老师道信以及道安的交往，赞扬他们之间的友谊。
颈联“圆珠迥耀千渊黑，滴乳微倾六斛空”，“圆珠”喻法轮，即佛教教义，“涓乳”喻微言妙义，“千渊黑”喻佛性广大无边，“六斛空”喻佛法广大无边。这两句诗运用夸张的手法，写出了慧能大师讲经说法时那种震撼人心的效果。
尾联“我有宿缘香火念，闲来相与论幡风”，表明自己对佛教教义的虔诚信仰和追求，并表示愿意与惠能等人一起谈论佛法。
此诗通过描写华严寺的景色和惠能大师讲经说法的情况，表达了作者对佛教教义的信仰和追求，同时也表现了作者善于观察和领悟的特点。