宋代李纲《次通城送季言弟还锡山二首》释义

便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。

若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。

莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合

万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。

信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句

若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是

诗句释义： 半载相从作远游，物华苒苒又新秋。 江南山水共清赏，湖外风烟成独留。 家远为传安稳信，时艰增重别离忧。 渚宫此去无他地，怅望自登黄鹤楼。 译文： 与弟弟同行半年来，我们一同远离家乡开始了长途的旅行，四季更迭中秋天又悄然而至。在江南的美景中共同欣赏，但湖外的景色却让我感到孤单地留在了此地。为了家人的安全，我时刻传递着平安的消息，同时因为时局艰难，离别让我更加忧愁。这次分别后

【注释】 庐阜：山名。在安徽。嵩老：指李白，字太白。右丞：唐代官职名，唐玄宗时置，为监察御史的别称。东西二林：指庐山东林与西林。蒙示佳篇：受托而作佳文。次来韵：即依律和诗。 【赏析】 此诗作于天宝三年（744），当时李白流放夜郎途中经过江西。他游历了庐山之后，写下了此诗。这首诗是李白对庐山的一次描写，同时也是对自己人生旅途的一种感慨，充满了浓厚的抒情意味。 首联“迂疏又复谪南州

我游庐阜南山北，师住二林东院西。 我到访了庐山的南山和北山，老师住在二林寺的东院和西院。 试问远公求作佛，何如陶令醉如泥。 试着向远和尚请教如何成佛，不如陶渊明那样醉酒如泥。 苦邀名山同莲社，笑送幽人过虎溪。 苦苦邀请那些名士一同参加莲花盛会，笑着送别那些幽居的人经过老虎溪。 千载风流久寥落，更烦拈出与提撕。 千年的风流已经寂寞很久了，更麻烦你提出一些建议来帮助他解脱。 注释： 1. 庐阜

寓居通城僧舍东轩池莲盛开竹庵圭老有意见过戏赠此篇 宋代诗人李纲创作，以描绘宁静自然之美，寄托内心情感。本诗通过对比道人庵外万竿竹与小池千叶莲的景致，表达了对自然美景的赞美和对宁静心境的追求。同时，也借物抒怀，抒发了内心的感慨与期待。全诗语言简练，意境深远，是宋代诗歌中的佳作。 注释 - 道人庵外：指的是作者居住的地方，一个和尚居住的小庵。 - 万竿竹：形容竹子非常多，竿竿挺拔如林。 -

【释义】 早晨起来，秋夜凄清，枕席和簟子都凉了，小窗中残留的月光还没有退去，追寻梦境烟云散去，起身傍着荷花，风露带着花香。感慨关河辽阔，身世茫茫，酒樽中有酒须醉，造物对人有限度。 【赏析】 此诗是作者在一次早朝之后，于庭院中吟诵的一首七绝。 首联写景，点明时间、气候以及自己的感受。“秋晓”二字点明时令，“凄凉”二字渲染气氛。诗人清晨起来，见天气渐凉，枕席和簟子都感到凉了，这是秋天特有的感觉

《有感》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句。这首诗的具体内容如下： - 诗句原文： 三 年再谪堕江湖，何啻经行万里馀。 环绕真同循磨蚁，羁穷更类局辕驹。 自怜许国心犹壮，却笑谋身术巳疏。 二圣未还民未靖，尚思痛哭奏囊书。 - 译文与注释： 1. 李商隐通过“三年再谪堕江湖”表达了自己被贬的境遇和内心的挣扎与不平。 2. “何啻经行万里馀”则表达了他对于长途跋涉、历经艰辛的感慨。 3.