宋代李纲《章华台》释义

便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。

若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。

莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合

万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。

信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句

若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是

章华台是楚王项羽所建，位于云梦泽以西。这里地势险要，易守难攻。项羽在这里建立了自己的根据地，并以此为中心，向四周扩张势力。 断垄连冈云梦西，楚王宫殿尚遗基。 断垄和连冈指的是楚王的宫殿遗址，已经没有了，但是依然可以感受到曾经的繁荣与辉煌。云梦泽在湖北、湖南、江西三省之间，是一片大湖泊。项羽在这里修建了章华台，作为军事指挥中心。 桂花半落垂黄橘，想见章华九月时。 秋天是金黄色的时候，桂花飘落

【注释】 鼠须笔：即鼠毛笔，以鼠的胡须为笔毛制作的毛笔。中山毛颖：中山人赵孟（字子昂）所制的墨池中盛有墨汁，他常以此墨汁书写，故称“中山毛颖” 鼠辈：同“俗辈”，指平庸之辈。胡为：为何。俱：全。寝庙穴居：睡在墓穴里。真得计：真是聪明的做法。端恐擢其须：担心别人会拔去他的胡须。 【译文】 赵孟所制墨池中盛有墨汁，他常以此墨汁书写，故称“中山毛颖” 中山人赵孟所制的墨池中盛有墨汁，他常以此墨汁书写

注释： 鼠须笔：比喻那些表面光鲜，实则无用的东西。 鼠能为虎亦何功，用舍之间系所逢。 老鼠虽然能变成老虎，但那又能有什么用呢？这是说，有时候看似有才能的人，实际上却未必能发挥其应有的作用。 谁谓有皮为有礼，剪须犹得管城封。 谁说只要拥有华丽的外表就等于有礼仪呢？即使只是剪掉一些毛发，也足以让管仲（管仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家和改革家，因善于理财而闻名）为他辩护，封他为上卿

【注释】： 1. 常诵离骚（yīsòng líshāo）：经常诵读《离骚》。 2. 澧有兰：澧，地名，今属湖南。澧水出此。 3. 谪宦（zhéhuàn）：被贬的官员。 4. 片云只鹤：指孤云野鹤，比喻隐逸的人。 5. 飘零：形容流落离散。 6. 别山：指湘山，即衡山。在湖南省衡阳县南。传说帝舜南巡死于苍梧之野，葬于九疑山，后因以“九疑”为舜葬地，亦称“湘山”。 【赏析】：

此身又复寓精庐，丈室萧然一物无。 每见招提心即喜，前生真是老浮屠。 注释：我的身体再次寄居在精舍里，那里空荡荡的只有一件东西。每次见到寺庙我都会心生欢喜，前世一定是个佛门中人。 赏析： 这是一首写僧舍生活和感悟的诗歌。诗人在澧阳的天宁寺居住时，感慨自己的身世又重新寄居于精舍。在这里，一切都空荡荡的，只有一件东西，那就是自己。然而，每当看到寺庙，他都会心生欢喜

【注释】 深省轩：深省，即深思、反省。轩，指轩廊，是古代建筑中的一种。在丈室之西为名之，意思是在西侧丈室的西边建了一座轩。余：我。为名之：为轩取名。 丛筠（yún）：丛生竹子。筠：竹皮。佳木：美好的树木。翠阴垂：青翠的树荫下垂。游观物物皆深省：每一件东西都让人深思。物物：一切事物。 岂在闻钟欲觉时：不在于听到钟声就想醒来的时候。岂：难道。 【赏析】