星斗照淮楚，绿野如砥平。
兹亭结构小，景物有馀清。
我来值袢暑，霁雾褰高甍。
登临得佳友，坐使怀抱倾。
方塘杨柳合，极望菰蒲生。
仰德思谢傅，吊古伤芜城。
浊酒聊共酌，小鳞鲜可烹。
抱拙卧江海，胡为复此行。
区区萤爝光，何补日月明。
稽古得车马，平生笑桓荣。
星斗照耀淮楚，大地绿野平如砥。
兹亭构造小，景物清新有余情。
我来正值暑气逼人，霁雾撩起高屋檐。
登临得佳友相助，坐使胸怀畅无阻。
方塘杨柳相依合，极目菰蒲生满池。
仰德思谢灵运之才，吊古伤芜城旧地。
浊酒聊共酌以消愁，鲜鱼可烹味更佳。
抱拙卧于江海间，何必再此重游历。
萤火微光不足道，何补日月之光明。
稽古得车马之力，平生笑谈桓荣之非。
便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。
若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。
莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合
万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。
信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句
若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是
这首诗是唐代诗人李商隐创作的咏史诗。诗中以周孝侯的事迹为题材，通过描绘他的英名、勇武、义气和忠诚来歌颂他的高风亮节，同时也表达了对历史英雄人物的敬仰之情。下面是对这首诗逐句的释义和赏析： 题词释义 - 周侯：指代的是历史上著名的周孝侯，即周武王的儿子，周朝的开国功臣之一。 - 高节：形容人的品德高尚，节操高洁。 - 冠千古：意思是在历史上的地位无人能及。 - 志气刚明：形容人的意志坚强
寄李泰发吏部 我生禀赋愚且屯，昔游帝所知何因。 狂言妄发取谴废，屏迹分甘麋鹿群。 公于何许知姓字，迂趾访我梁溪滨。 平生倾盖意气合，谈笑便觉襟怀亲。 如公材识迈伦等，缓步自当居要津。 胡为亦复作此态，出语辄已惊臣邻。 扁舟归探会稽穴，单骑去指苍梧云。 岭南风土不全恶，阳朔山水古所珍。 郎官出宰乃故事，绝徼万里皆吾民。 布宣德泽被蛮邑，犷俗可使风还淳。 古来节士志沟壑，笑视生死同埃尘。
【注释】 中夏：夏季。裌（yú）衣：单薄的衣服，指夏天的衣衫。 泽国：泛指水乡。信殊候：果然不同寻常。 连阴：连绵不断的阴云。不复：不再。似欲无晴昼：想不想晴天。 涓涓：细流声。檐间：屋檐下。滴：水滴落下来的声音。駃駃：水流声。渠：渠道，指小河。中溜：水流在渠道中的流水声。 苍生：老百姓。环堵：环绕墙壁，形容家室。完：完整。遑（huáng）恤吾庐漏：哪有闲心思管我的屋子漏雨。遑恤：顾念。
注释： 新开河：新开的河。 鳜鱼戏成：形容鱼儿在水中欢快地游动的样子，好像在玩耍一样，所以叫“戏成”。 平湖渺漫烟苍苍：平静的湖面辽阔无边，笼罩着淡淡的烟雾。 菰蒲擢秀新荷香：长满菰蒲的池塘里，荷花盛开散发出阵阵清香。 渔舟演漾出深浦：渔船在湖面上荡漾，从深处出来。 舟中鲜鳜肥而臧：船上有新鲜的鳜鱼，肥壮鲜美。 传呼就买不论价，得钱留鱼鱼眼光：有人大声呼喊要买鱼，渔民为了多赚钱，不计较价格。
泗上瞻礼僧伽塔 汤汤淮泗滨，实为至人居。 至人骨已冷，灵响初不渝。 巍然窣堵波，金碧耀云衢。 突兀三百尺，势欲凌霄虚。 乃知天人师，宜有神明扶。 忆昔岁乙未，奉亲由此途。 开关瞻晬容，端相不可诬。 清秋日当午，为现摩尼珠。 蝉联宝铎间，悬缀如流苏。 万目共瞻睹，稚耋欢惊呼。 重来念旧事，感叹涕潸如。 赏析： 这首诗描述了泗上瞻礼僧伽塔的盛况，描绘了僧人塔的形象和特点
诗句释义及赏析： 1. 今夕何夕夜未央： - 注释：今晚是什么日子，夜晚还长，时间尚未结束。 2. 天寒拥炉更漏长： - 注释：天气寒冷，抱着火炉，更鼓的滴答声延长了夜晚的感觉。 3. 缩肩环坐有饥色： - 注释：大家紧缩肩膀围坐在一起，面带饥饿之色。 4. 呼童取芋灰为塘： - 注释：叫孩子们用芋头灰做泥巴池塘。 5. 蹲鸱得火良易熟： - 注释：像蹲着的鸱鸟（即乌龟）被火烤后很快变熟。 6
