吾师脱浮玉，振锡来云居。江边波浪已远去，山顶风雷应晏如。
我来问津师草草，咫尺云岑怅难到。师既拗折柱杖不出山，我亦把定缰绳不下道。
试将此意示丛林，抚掌呵呵同绝倒。
注释：吾师脱下浮玉般的玉佩，来到云居山。江边的波浪已经远去，山顶的风雷仍然平静如常。我来问津师草草，咫尺云岑怅难到。师既拗折柱杖不出山 ，我亦把定缰绳不下道。试着将此意示丛林，抚掌呵呵同绝倒。
赏析：这首七言律诗是诗人应请作的一篇颂文，表达了作者对老师深深的崇敬和敬仰之情。全诗语言朴实无华，意境深远，富有哲理。
便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。
若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。
莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合
万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。
信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句
若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是
德安食枇杷 德安：即德安郡，位于今湖北黄梅一带。 故人饷卢橘：故人指老朋友（或称故交）。卢橘，一种果名，皮有黄色斑纹，味美。 烟雨江上村：江上村庄被细雨笼罩，如在画中。 芳津：甜美的汁水。津，甘甜的汁液。齿颊：指口中。这里借以形容品味时的感觉。 核细肌丰温：核小而肉质丰满，味道甘美。 谁为黄金弹：比喻用珍贵的美食来招待贵客。 偏宜白玉樽：偏宜，特别适宜。白玉樽，精美的玉质酒器。 返源旋味处
【注释】： 1. 过渊明故居：经过陶潜（渊明）的旧居。渊明，即陶潜，东晋末至南朝宋初的诗人、文学家，世称“五柳先生”。 2. 舍棹湓浦城：停船泊在湓浦城。湓浦水系古地名，泛指江西一带。 3. 税驾柴桑里：到柴桑隐居下来。税驾，停船靠岸。柴桑，今江西省九江市南。 4. 缅怀靖节翁：追念陶潜这位隐士。靖节，陶潜字，号“靖节先生”，这里代指陶潜。 5. 衡宇兹避世：在这里建造房屋，是避开世俗的地方
【诗句注释】 琵琶亭：在浔阳江边，相传是唐代名将李渤曾建“醉乡亭”的地方。 去年假道浔阳城：去年路过浔阳城时借宿。 扁舟夜泊琵琶亭：夜晚停船在琵琶亭下。 却忆当时醉司马：想起当年喝醉了的司马相如，即司马长卿。司马相如是汉代著名的辞赋家，因慕司马相如而称之，故后人称他为司马长卿或司马子云。 送客江头秋月明：为朋友饯行，江边的秋月格外明亮。 今年谪官又重到：今年又被贬官，重新来到这地方。
闻子规 江南四月五月时，空山月夜啼子规。 劝我不如归去好，我方远谪何时归。 中原杳杳暗锋镝，纵使得归何所益。 不如且住碧山中，为凭青鸟通消息。 注释： - 闻子规：听到杜鹃的叫声。 - 江南四月五月时：指江南地区在四月或五月份。 - 空山月夜啼子规：月光下，孤独的山上，杜鹃在鸣叫。 - 劝我不如归去好：劝说作者不如归去的好。 - 远谪：被贬谪远方。 - 中原杳杳暗锋镝：中原地区的形势暗淡
这首诗描绘了梅花的美态，通过生动的比喻和形象的语言，展现了梅花的独特魅力。 诗中的“道人画手真三昩”，指的是画梅花的道士和画家技艺精湛，能够画出栩栩如生的梅花。这里的“三昩”是形容画家画得非常逼真，仿佛真的梅花一样。 诗中的“力挽春风与游戏”，意味着画家在画画时不仅注重技巧，还注重意境，将春风也纳入其中进行描绘。这里的“游戏”是形容画画时的轻松愉快。 诗中的“露枝烟蕊忽嫣然
我观大圆鉴，莹澈靡瑕垢。 清澈的光泽，没有一丝瑕疵。 清光溢寒蟾，碧井窥古甃。 清凉的光华，如同月光映照在古井之上。 冰池绝埃尘，玉璧无肉好。 冰清玉洁的池塘，没有一丝尘埃。 不知何年铸，款识杂篆籀。 这枚古镜不知铸造于何时，其款识刻有篆书和籀文。 冷然照肝胆，况烛须眉秀。 它冰冷的光芒照亮了人们的心灵，更照亮了那些英俊的面庞。 英英张公子，辍赠意独厚。 慷慨的张公子赠予了这枚珍贵的镜子
