我生之后汉祀衰,经济实藉英雄姿。
遥拱北辰缠寇盗,杳杳南国多旌旗。
伤心不忍问耆旧,垂老恶闻战鼓悲。
中夜起坐万感集,谁家捣练风凄凄。
我生于汉朝衰败之时,经济实靠英雄的才智。
遥望北方星宿中北斗,缠绕寇贼;南方战火纷飞,旌旗飘扬。
伤心不忍问那些老人,他们年老时恶闻战鼓之悲。
半夜起来万感交集,谁家捣练声凄切?
我生之后汉祀衰,经济实藉英雄姿。
遥拱北辰缠寇盗,杳杳南国多旌旗。
伤心不忍问耆旧,垂老恶闻战鼓悲。
中夜起坐万感集,谁家捣练风凄凄。
我生于汉朝衰败之时,经济实靠英雄的才智。
遥望北方星宿中北斗,缠绕寇贼;南方战火纷飞,旌旗飘扬。
伤心不忍问那些老人,他们年老时恶闻战鼓之悲。
半夜起来万感交集,谁家捣练声凄切?
便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》,便是人间散仙的作者是:李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 便是人间散仙的释义是:便是人间散仙:指像仙人一样超脱尘世,不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 便是人间散仙的拼音读音是:biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。
若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》,若能不作圣解的作者是:李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 若能不作圣解的释义是:若能不作圣解:如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 若能不作圣解的拼音读音是:ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》,休言学道学禅的作者是:李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 休言学道学禅的释义是:勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 休言学道学禅的拼音读音是:xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是:莫问是魔是佛。
莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》,莫问是魔是佛的作者是:李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 莫问是魔是佛的释义是:莫问是魔是佛:意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的,应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是:mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》,丝毫拟议即差的作者是:李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 丝毫拟议即差的释义是:丝毫拟议即差,意为稍有私心杂念,即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是:sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是: 万法无心契合
万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》,万法无心契合的作者是:李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 万法无心契合的释义是:万法无心契合:指一切法(事物)与心无拘无束地相应,即心与万物自然契合,无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 万法无心契合的拼音读音是:wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》,落笔春蚓秋蛇的作者是:李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是:落笔春蚓秋蛇:形容书法拙劣,如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋,毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是:luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。
信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》,信口长吟短咏的作者是:李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 信口长吟短咏的释义是:信口长吟短咏:即随意吟咏,不论长短。指说话或吟诗不拘形式,随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 信口长吟短咏的拼音读音是:xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》,一源通处皆通的作者是:李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 一源通处皆通的释义是:一源通处皆通:指事物的根本或源头相通,那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 一源通处皆通的拼音读音是:yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句
若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》,若人欲了此法的作者是:李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 若人欲了此法的释义是:若人欲了此法,即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品,风格是:诗。 若人欲了此法的拼音读音是:ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是
诗句原文: 大麦乾枯小麦黄,问谁腰镰胡与羌。 汉家战士三十万,此岂有意仍腾骧。 安得突骑只五千,长驱东胡胡走藏。 近静潼关扫蝼蚁,为留猛士守未央。 注释: - 这句诗描述的是农田的景象,大麦已干枯,小麦变黄,农民在田间劳作的场景。"问谁腰镰胡与羌",通过询问,表达出了对远方游牧民族的好奇和对他们生活的关注。 - "汉家战士三十万",这里的“汉家”指汉族国家或政权,“战士”指的是士兵
诗句释义与赏析: 1. 圣朝尚飞战斗尘,椎鼓鸣钟天下闻。 - 解释: 描述的是战争时期,朝廷还在忙碌于战争的筹备和准备,到处可以听到战鼓和钟声,象征着国家的动荡和不安。 - 译文: 在神圣的朝代,我们依然在战场上奋战,敲击战鼓,敲响钟声,让整个世界都为之震动。 - 注释: “飞战斗尘”中的“飞斗”指迅速而激烈地战斗,“尘”指的是战场的尘土。 2. 岸上荒村尽豺虎,衣冠南渡多崩奔。 - 解释:
胡笳十八拍第十二拍解读《胡笳十八拍·第十二拍》中情感与哲理 1. 诗歌原文 渔阳突骑猎青丘,天马跋足随犛牛。 幕前生致九青兕,苦寒赠我青羔裘。 万里飞蓬映天过,岁云暮矣增离忧。 如今正南看北斗,长安不见使人愁。 2. 诗句注释 - 渔阳:指东汉时幽州渔阳郡一带,是古代匈奴和鲜卑的势力范围。 - 突骑:指的是快速移动并执行突击行动的骑兵。 - 青丘:古代传说中的地名,此处可能借指幽深险峻之地。
【诗句解释】 胡笳十八拍:这是一首汉乐府《相和歌辞》中的曲名,相传为蔡琰(字文姜)的作品。十八拍打是其调式之一,此诗即是其中的第十六拍。 雨声飕飕催早寒,岁暮穷阴耿未已:雨声淅淅沥沥地催促着初冬的寒冷到来,一年即将结束,阴沉的天气依然没有消散的意思。 燕山雪花大如席,寒刮肌肤北风利:燕山的雪花像席子那样铺满大地,北风呼啸刺骨,令人难以忍受。 群胡归来血洗箭,阵前部曲终日死:一群胡人归来
诗句翻译和注释: 1. 时危始识不世材,成王功大心转小。豺狼塞路人断绝,一门骨肉散百草。 - 译文:当国家面临危险时,我才认识到真正的人才是罕见的,就像成王(周公旦)一样,虽然他的功业很大,但他的心却变小了。豺狼阻挡道路,人们无法通行,一家骨肉离散如同百草。 - 注释:豺狼:比喻敌人或困难。塞路:阻断交通。骨肉:家人。百草:喻意家族中的成员分散。 2. 江头宫殿锁千门,不知明月为谁好
【诗句释义】 “胡笳十八拍第十入拍”:是说《胡笳十八拍》第十曲的开头部分。胡笳,古乐器名;十八拍,指古代乐曲《胡笳十八拍》。 “风尘澒洞昏王室,咫尺波涛永相失。”:形容战乱给人民带来的灾难,使得朝廷昏庸无能,百姓生活在水深火热之中,彼此之间也永远失去了联系。 “漂然时危一老翁,洒血江汉长衰疾。”:形容一个年迈的老翁在战乱中艰难前行,身上沾满了血迹,长期患有疾病。 “笳一会兮琴一拍,青山落日江湖白