宋代李纲《郑梦锡教授送黄精以诗答其意》释义

便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。

若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。

莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合

万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。

信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句

若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是

季夏之初自安国迁南台天宁寺依南山而面北暑气尤盛。闲暇之际，我望见山顶的松林郁然，我心中暗忖：此处必有奇景。于是，我凿开垣墙，踏上磴石以到达山顶上。只见形势坦平风日清美四顾山峦环合江潮往来景物不可模状。月出林表清光更多。夜深人静时分我深感孤独几乎不属于尘世。 旅泊不求安，小憩南台宫。 轩楹尽北乡，盛暑堕甑中。 开垣追微凉，山顶罗千松。 烦襟忽破散，濯此万里风。 群山递环绕，云物增奇峰。

【注释】 碧海：大海。吸长江：吞吐长江水。清波：指江水。逾练净：形容江水清澈透明，如同练丝一般洁白。我为鼓山游：我在鼓山游玩。潮落：指潮水退去。初放艇：开始放船。连峰翠崔嵬：连绵的山峰苍青翠绿，高耸入云。倒影涵玉镜：倒映在水中的影子如同玉石镜子一样晶莹透亮。舍舟访招提：放下船只去找寺庙。木末缭危磴（dèng）：树梢上环绕着险峻的山路。凌云开宝阁：登上高楼，打开宝库。震谷韵幽磬（qìng）

这首诗是唐代诗人李商隐所作，其内容表达了对朋友的深深怀念和尊敬之情。下面是逐句翻译： 周元仲来自湖外传示嵩老赠东林圭 "周元仲来自湖外传示嵩老赠东林圭" 这一句描述了周元仲从远方传来的消息，他告诉李商隐嵩老赠送了一块东林圭（古代的一种玉器）。 粲粲襄陵翁，大岳九世孙。 "粲粲襄陵翁，大岳九世孙" 这两句描绘了周元仲的形象，他是一个才华横溢的人，像大岳一样崇高，他是大岳的九代后裔。

【注释】 1. 茶陵：今湖南省茶陵县。湖南：指湖南全省。 2. 湖南盛时：湖南的鼎盛时期，即唐玄宗开元盛世。 3. 郡邑乡村：指湖南各县的县城和乡野。 4. 连年兵火：连年战乱。 5. 田野荆榛：田地被荆棘覆盖。 6. 空有山川照旌节：虽有山山水水，但已无旌旗飘扬，象征失去了朝廷的权威。 7. 耆老：年长者，老年人。 8. 吏：官吏。 9. 豺狼：比喻残暴的统治者。 10. 诛求：搜刮，榨取。

这首诗描绘了诗人在岳麓寺的所见所感。以下是逐句解读： 1. 岳麓久不到，兵戈浩联绵。 - 岳麓山长久没有去过了。 - 战争和战乱持续不断。 2. 及兹再来游，莲宇犹依然。 - 这一次我又来到这里游玩。 - 寺庙（莲宇）依旧存在且未被破坏。 3. 隔江望城郭，瓦砾稀人烟。 - 隔着江面眺望周围的城市景象。 - 发现城市的建筑残破不堪，没有人烟。 4. 十里无草木，髡尽群山颠。 -

题唐氏所藏崔白画雪中山水 我昔曾为阳羡游，正值雪花大如掌。 开门恍讶天地白，云涌群山入书幌。 铜官远并玉峰寒，罨画暗流冰片响。 千岩万壑争出奇，应接高低迷俯仰。 十年不到浙江西，寤寐胜游劳梦想。 大梁崔白岂善幻，断取山川移异壤。 当时眼界无尽观，都在一幅生绡上。 南方炎热瘴疠地，使我翛然毛骨爽。 天光惨淡阴气凝，片片飞花来苍莽。 毫端造化成六出，不比馀工得其髣。 连峰合沓波涛翻，负雪崔嵬几千丈。