朋游族党死生分，老寿今居第二人。
松竹饱经炎海瘴，柳梅空想越溪春。
身行九折心无转，息住三田气自新。
白昼渐长窗日暖，始知羲驭解停轮。
诗句释义及赏析：
朋游族党死生分，老寿今居第二人
“朋游族党”指的是与家族中其他成员有交情的朋友。在这里，诗人表达了自己与其他家族成员之间生死相依的深厚情谊。而“老寿”则指年岁增长，“今居第二人”意味着他目前是家族中的长辈之一。松竹饱经炎海瘴，柳梅空想越溪春
“松竹”和“柳梅”常用来象征坚韧和高洁的品质。这里诗人用它们作为比喻，表明自己虽然历经艰难困苦（“炎海瘴”），但依然保持着内心的坚韧不拔。同时，“柳梅”也暗示了对美好事物的向往，但这种愿望只是停留在想象中（“空想越溪春”）。身行九折心无转，息住三田气自新
“九折”可能是指山路陡峭曲折，象征着人生的艰辛和挑战。“心无转”表示即使在困境中，内心依然坚定不变。“三田”可能是指道家修炼中的三个主要境界或部位，如“丹田”，这里用来比喻内在修养的提升。“息住三田气自新”意味着通过修行，心灵得到了净化和升华。白昼渐长窗日暖，始知羲驭解停轮
“白昼渐长”描述的是白天时间的延长，暗示着时光流逝。“羲驭”指的是太阳，这里比喻为掌控时间的太阳。“羲驭解停轮”则是说随着时间的推移，太阳不再像车轮那样旋转不息，而是找到了新的运行轨迹或节奏。这反映了诗人对于时间流逝的感慨，以及对生活中新变化的认识。
译文：
朋游族党死生分，老寿今居第二人。
松竹饱经炎海瘴，柳梅空想越溪春。
身行九折心无转，息住三田气自新。
白昼渐长窗日暖，始知羲驭解停轮。
赏析：
这首诗表达了作者对于亲情、友情以及自身境遇的深刻思考。诗中通过对自然景物的描绘，传达出一种超脱世俗、追求精神境界的情怀。通过对比松竹和柳梅的不同命运，诗人展现了自己虽经历逆境但心态依旧坚韧不屈的品格。最后两句则以对太阳运动规律的描写，隐喻了时间的推移和生命的变化，体现了对世事无常的深刻认识。整体上，这首诗既展现了作者的高尚情操，又蕴含了深刻的哲理，是一篇富有情感与智慧的佳作。