宴场禅集盛，霜幅绘毫工。
竺社同开叶，嵇姿宛送鸿。
法身宁滞相，世眼愿瞻风。
厨钥方传宝，非专岩壑中。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如“本诗的景物特点”、“本诗的情感基调”等，然后分析诗句内容在手法上的特点，最后分析效果和作用。
“陇西都尉禅会图”，第一句点明时间、地点和诗人的身份；第二句交代宴会的背景。“宴场禅集盛”，“宴”指宴席，“禅集”指佛教徒集会说法讲经；“盛”指盛大。“禅”是佛家语，意思是佛教徒集会说法讲经。“霜幅绘毫工”，霜，白色，这里指画中之墨色，也代指画笔。第二句用典，说明宴会场面热闹，佛教聚会。
“竺社同开叶，嵇姿宛送鸿”，第三四句是写景抒情。“竺社”，古时寺院中的集会，后泛指文人雅士聚会的地方；“嵇”，即嵇康，晋人，善弹琴，有高远志趣；嵇氏，指嵇康，以傲岸不羁著称。《世说》记载：“嵇康与吕安善，安妻觉琴声不和而告其夫。嵇大怒，乃杀之。”后来嵇康被司马昭所害，临刑前对狱吏说：“《广陵散》于今绝矣！”。“宛送鸿”，喻指嵇康的死；“鸿”指大雁，大雁南飞，一去无还，常用以比喻人之死亡。“嵇姿”，意指嵇康的风度。这两句的意思是：寺院里也像人间一样，人们聚在一起，谈笑风生，一派热闹景象。嵇康，字叔夜，东晋时期杰出的文学家，政治家、军事家，书法家，被誉为竹林七贤之一。他性格狂放不羁，崇尚老庄，喜爱金石丝竹之音。据《晋书》载，嵇康好弹西曲，托为楚声。曾为曹魏宗室司马昭所杀，时年六十六岁。
“法身宁滞相，世眼愿瞻风”，“法身”指佛身，佛教语，指佛法的身体；“滞相”指停滞不前的外貌；“世间”指世俗的人或事物。“法身”指的是佛教徒所说的佛身，也就是佛法的化身。“世眼”，指世间的眼光，世俗的目光。“瞻风”，瞻望风标，比喻观察事物的实质。这两句的意思是：佛身不会停滞于外貌的形态，世人只希望看到风标而已。
“厨钥方传宝，非专岩壑中”。“厨钥”指厨具钥匙。“传宝”，把宝物传给别人。“专”是专门的意思。这两句的意思是：厨房的用具已经传到外面了，并非只藏在山间林壑之中。
【答案】
译文：
陇西都尉举行斋戒仪式，邀请宾客到寺庙中聚会，宴席上大家畅谈佛理，气氛热烈。
寺内也像人间一样，人们聚在一起，谈笑风生，一派热闹景象。嵇康的风度令人赞叹不已，他的去世让世人惋惜。
佛法超脱世俗的境界，不是世俗所能理解的，只有真正的修行者才能领悟其中的真谛。
赏析：
这是一首咏怀诗。首联先点明了时间、地点和诗人的身份。颔联交代了宴会的背景，渲染出一种热烈的氛围。颈联由宴席写到僧人，又由僧人写到嵇康。尾联由僧讲到佛，进一步抒发了作者的感慨。
全诗通过描绘宴集的热闹场景来表现诗人的感慨之情，借酒会的欢腾氛围反衬出人生的无常和世事的难料。