朱游英气凛生风，濒死危言悟帝聪。
殿槛不修旌直谏，安昌依旧汉三公。
朱云传
朱云，字君游，吴县人也。少学纵横之术于剧孟，后入京师。武帝初立，上疏言宜立制度，劝郡国举孝廉，正法度，选郎吏，定酒榷均输之法，毋与郡县争利，无得为利乘民。其略曰：“臣闻主失臣谏，父死子亨。陛下即位，更始之初，天下尚安，海内无事。今内多盗贼，外多寇贼，北边尤甚，多兴屯戍之事；或时以它事塞责，莫肯用臣之计。唯陛下幸察之。”书奏，天子不怿而有动容之心。
帝使待诏金马门。时承平日久，群下骄傲，上疏言“陛下富于春秋，窃闻圣主不可使大臣尽知，诸事皆谋之于左右”，有诏报曰：“已矣，吾将高枕帷幄之下，任忠贤之臣以平治天下矣！”
于是公卿近臣皆惧，莫敢复言。唯朱云独抗言：“夫‘尧舜之君世称明圣’，而桀纣之君世称乱；汤武之臣世称忠，而王莽、董卓之臣世称贼。故人主当任德，不任刑；所举必审，不苟取名誉。今朝廷之士过三百人，若举贤良方正直言极谏之士，虽未得其人，犹当退食自思，闭阁思道，何意更相推引以求名声哉！且‘伊尹、周公之为人臣也，尊君抑母。’今朱云独何人哉？乃敢抗言，是臣不帝制胜，则能胜君者独我也。”上闻之，怒，免云官。
其后上幸雍祠五畤，欲微行祠煞神。朱云上书谏曰：“臣闻秦有季世，汉亦有王莽之妖也。今上无天子之名，妄称皇帝，天夺之命，谓之应何？臣伏自念远人不当如是，非愚臣愚陋，不知忌讳。窃愿陛下留神省察。”书奏不纳。
及至宫车即晏驾，群臣百辟莫敢复有所陈，独朱云抗言曰：“臣恐天下后世谓今日不务遵奉祖宗之业，乃循奔轶之兽，骋不测之原，此臣之所大惧也。”于是上乃遂登长陵高冢，诏使者拜云为“关内侯”。云既至，不肯受印绶，曰：“古者天子葬于三望山，望仙台，盖在长安城东南，今关内侯不合葬。”有诏听其葬。
云从弟子张参诣阙上书，因言云素愚朴，不通经术，诚欲求官，但恐教误子孙。有诏召云还，复为博士。
元帝初即位，欲褒荐功德，建太学，广招天下儒士。先是成帝时，征天下能为《易》者百余人，皆为郎，给事黄闼中。及成帝崩，哀帝即位，复征能为《易》者百余人补郎中。又征天下能为《大》、《小《诗》者百余人，皆为郎。每朝会遣吏向诸儒生问难诘策，弟子杜抚等数十人侍中。
是时博士江翁与诸《易》家论说，好引隐语、说《左氏传》。
朱云尝侍祠甘泉泰畤，帝喟然曰：“嗟乎！夫甘泉之道，宜为经术者也。”云对曰：“陛下乐美甘泉，欲以为经术耳。夫经术苟明于胸中，则圣王之道可得而言也。若乃经学不精，章句碎乱，便不师孔、墨、杨、墨，亦亡所损。若夫《左氏》，圣人所以正日月星辰之行次也，《易》，圣人所以极其数，散道德，发天地之化，风后、力牧不能以此教帝者，而况浅学之徒乎？”
云之言既毕，上举手谢之。
上尝出苑中射鸟，顾谓御史中丞石显曰：“射鹄得鸟，寡人当自当之。”云进曰：“陛下射鸟得鸟，臣亦射鸟得鸟。若令臣得鸟，臣不敢当。”有顷，上射得雁，云又曰：“陛下射雁得雁。”
上怒曰：“天下健者，惟我而君乎！何谓尔!”云曰：“天下健者，莫若云。我面如刀割。”上笑之。
上还宫后，召云赐食于前殿，曰：“闻君待诏金马门中。朕方欲诸列大夫展其志焉。”云对曰：“陛下开神明之际，继体守文之时，所任用者皆中知以上士夫。”上曰：“善。”
是时丞相匡衡、御史大夫张谭、诸将军、列侯、郎吏皆出从行上猎。云独不从。
上问云：“君独何以不从？”云对曰：“臣闻‘狐假虎威’。今陛下不好仁而复任用天下之士俗徒，令天下愈益失望矣。”
是时上方乡文学，欲与天下博通之士交欢，而云独直指切谏。由是上颇感寤而作色曰：“人之议上，譬如儿女子相与言耳。安能经月易然邪？”
云对曰：“天下之达道有三：有明有哲，有功有器；今之郡守皆雅知声乐，合此四科，所谓兼备者也。”于是上乃下诏除关内侯，勿得宿卫禁闼之内。
后岁余，成帝崩。哀帝即位，号“重光”。是时，新都侯王吉与傅昭仪共谮太子傅石渠、中太仆夏侯宽。上大怒曰：“此真乃社稷之忧也！”乃下诏废吉、宽就第。
哀帝既即位之后，欲褒扬辅翼之功，故封故中山太守昌邑彭宣为殷侯。云上书谏曰：“臣闻‘功崇者位显，礼大者尊’。今昌邑王贺，亲蚤婴疾病，即位以来未逾年，身被服御之物者数月矣。且天资愚幼，不明好恶。闻见所至辄与人主同案持筹策，数言国家便宜。常称疾不见客，所言不必用。” 上不听。
哀帝崩而两日并后，大将军王凤秉政，召京房为校尉。京房时年七十余，仕为郎。凤请房考校图谶于未央宫白虎观，诸儒生或谏止之：“往者武帝建元气之说，欲以厌当世当世之变；孝武皇帝亦言：‘汉家尧后，有赤制之祥’，故造图谶。孝宣罢之。孝元皇帝亦不言。今陛下即位，专隆文辞，未有警策，反欲闻之说。”房曰：“夫‘赤制’者象刘汉历数备具也；‘元气’者本于羲和之官名也。”房于是数上疏条奏天文地理阴阳五行之本末吉凶之应。天子悦焉，遂不禁止。
是时成帝、哀帝皆好信方术。
朱云字君游，吴县人也，少学纵横之术于剧孟，后入京师。武帝初立，上疏言宜立制度，劝郡国举孝廉，正法度，选郎吏，定酒榷均输之法，毋与郡县争利。其略曰：“臣闻主失臣谏，父死子亨。陛下即位，更始之初，天下尚安，海内无事。今内多盗贼，外多寇贼，北边尤甚，多兴屯戍之事；或时以它事塞责，莫肯用臣之计。唯陛下幸察之。”书奏，天子不怿而有动容之心。
帝使待诏金马门。时承平日久，群下骄傲，上疏言“陛下富于春秋，窃闻圣主不可使大臣尽知，诸事皆谋之于左右”有诏报曰：“已矣，吾将高枕帷幄之下，任忠贤之臣以平治天下矣！”
于是公卿近臣皆惧，莫敢复言。唯朱云独抗言：“夫‘尧舜之君世称明圣’，而桀纣之君世称乱；汤武之臣世称忠，而王莽、董卓之臣世称贼。故人主当任德，不任刑；所举必审，不苟取名誉。”
是日上幸雍祠五畤，欲微行祠煞神。云上书谏曰：“臣闻秦有季世，汉亦有王莽之妖也。” 上闻之，怒，免云官。
其后上幸雍祠五畤五里