宋代吕本中《晚出》释义

几人曾是同盟出自《即事六言七首》，几人曾是同盟的作者是：吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的释义是：几人曾是同盟：指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴，现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的拼音读音是：jǐ rén céng shì tóng méng。

点检平生交旧出自《即事六言七首》，点检平生交旧的作者是：吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的释义是：回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的拼音读音是：diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是：谁道能诗有声。

谁道能诗有声出自《即事六言七首》，谁道能诗有声的作者是：吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的释义是：谁道能诗有声：意指人们常说能作诗的人一定口才好，有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气，实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的拼音读音是：shuí dào néng shī

毕竟学书不成出自《即事六言七首》，毕竟学书不成的作者是：吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的释义是：终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的拼音读音是：bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是：谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是

重寻曲礼三千出自《即事六言七首》，重寻曲礼三千的作者是：吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的释义是：重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是：zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是： 圣学工夫安在。

圣学工夫安在出自《即事六言七首》，圣学工夫安在的作者是：吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣学工夫安在的释义是：“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一，其中“圣学”指的是儒家经典学说，“工夫”即功夫、努力，这里可以理解为修养或实践，“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考

忘言未是安禅出自《即事六言七首》，忘言未是安禅的作者是：吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 忘言未是安禅的释义是：忘言未是安禅：达到忘却言辞、言语的境界，并不是真正的静心修行。在这里，“忘言”指的是不依赖言语表达，达到超脱言语的境界；“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行，更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

养生不能延年出自《即事六言七首》，养生不能延年的作者是：吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的释义是：养生不能延年：即使注重养生，也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的拼音读音是：yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是：忘言未是安禅。

无人会读春秋出自《即事六言七首》，无人会读春秋的作者是：吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的释义是：无人会读春秋：没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的拼音读音是：wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是： 直至孟轲没后。

直至孟轲没后出自《即事六言七首》，直至孟轲没后的作者是：吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 直至孟轲没后的释义是：直至孟轲没后，释义为：直到孟子去世之后。孟轲，即孟子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物。没，通“殁”，意为去世。此处表达的意思是，直到孟子去世之后，某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

【赏析】 此诗为酬答小范之作。小范，名不详。从诗中“相望如一日”句看，当是小范的兄长。诗人与小范有交往，所以作答诗时很亲切，并把对友人的感情融于诗句，以寄去问候与思念。全诗语言朴素自然，感情真挚，是一首友情诗。 首联写自己对此事无计可施的心情。“终无策”，意谓自己对于此事毫无办法。“翻书谩作缘”，是说自己虽然在读书，但是并没有找到解决的办法。“谩”，徒然，白白地。“翻书”，指读一些书籍

注释： 我年老日已懒，君子闲暇不废诗。 尘埃久无梦，苔竹旧相知。 早晚春犹在，追随病不宜。 因观七字句，尚足乐晨饥。 赏析： 此诗为诗人晚年所作，表达了他对生活的态度和情感。 第一句“我老日已懒”，描绘了诗人对生活的厌倦和疲惫。他年纪已大，每日的劳作使他感到疲倦，连诗歌也提不起兴致。 第二句“君闲宁废诗”，表达了诗人对友人的赞赏，他认为友人虽然清闲，但依然不忘作诗，这种积极向上的精神值得学习

诗句释义 1 京师雨春：这句诗描绘了春天的京城景象。"京师"通常指北京，是中国的首都。这里的“雨”可能是指春雨或细雨，"春"则明确指出季节是春季。 2. 骤雨翻檐急：描述了一场突然而猛烈的春雨，雨水打在屋檐上显得急促。"骤雨"强调了雨势的迅速和突然。 3. 残花落案频：形容庭院中花朵凋谢的景象，花瓣落下频繁，落在了桌上。"残花"指的是已经凋谢的花朵，"落案"则进一步描绘了花瓣落地的情景。 4.

淮海三年别，家山十日程。 时思一笑乐，转觉异乡情。 叔父勤相唤，诸郎许见迎。 浊醪行处有，所恨不同倾。 注释：在淮海度过的三年时间已经过去，现在回想起来，家山的路途只有十来里。每当思念家乡，心中就会感到快乐，但这种快乐却让人更加思念家乡的感情更加浓烈。叔父常常呼唤我，期待我回家团聚；侄子们也希望能与我相见，表达他们的思念之情。虽然家中有好酒，但是每次出行，我都只能独自品尝，心中不免有些遗憾

晚逢戎马际，处处聚兵时。 译文：战争频繁的时期，到处都在聚集军队。 注释：戎马指的是战争，际指的是时候，处处聚兵时意味着到处都是聚集军队的时候。 赏析：此句表达了诗人在兵乱后，四处都是战争的景象，到处都有军队聚集的情景。 后死翻为累，偷生未有期。 译文：如果我不幸战死，那么死后只会成为拖累。 注释：后死翻为累表示如果我不幸战死，那么我死后只会成为拖累别人的东西，偷生未有期则是说我苟且偷生

【注释】 羽檄：古代紧急军事文书。 戎旃（zhān）：军旗，这里指军队的旌旗。 匝（zā）迩：包围、接近。 东郭：古地名，汉时属蜀郡，在今四川省崇庆县西北。 西郊：古地名，汉代属益州，在今成都市西。 三巴：古地区名，即四川中部及西部一带。 【赏析】 《兵乱后自嬄杂诗》是唐代诗人杜甫创作的一首七言绝句。此诗反映了当时战乱之后人民生活艰难困苦的情形。诗中通过描写战乱后百姓逃亡的惨状