宋代吕本中《兵乱后自嬄杂诗》释义

几人曾是同盟出自《即事六言七首》，几人曾是同盟的作者是：吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的释义是：几人曾是同盟：指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴，现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的拼音读音是：jǐ rén céng shì tóng méng。

点检平生交旧出自《即事六言七首》，点检平生交旧的作者是：吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的释义是：回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的拼音读音是：diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是：谁道能诗有声。

谁道能诗有声出自《即事六言七首》，谁道能诗有声的作者是：吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的释义是：谁道能诗有声：意指人们常说能作诗的人一定口才好，有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气，实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的拼音读音是：shuí dào néng shī

毕竟学书不成出自《即事六言七首》，毕竟学书不成的作者是：吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的释义是：终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的拼音读音是：bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是：谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是

重寻曲礼三千出自《即事六言七首》，重寻曲礼三千的作者是：吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的释义是：重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是：zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是： 圣学工夫安在。

圣学工夫安在出自《即事六言七首》，圣学工夫安在的作者是：吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣学工夫安在的释义是：“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一，其中“圣学”指的是儒家经典学说，“工夫”即功夫、努力，这里可以理解为修养或实践，“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考

忘言未是安禅出自《即事六言七首》，忘言未是安禅的作者是：吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 忘言未是安禅的释义是：忘言未是安禅：达到忘却言辞、言语的境界，并不是真正的静心修行。在这里，“忘言”指的是不依赖言语表达，达到超脱言语的境界；“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行，更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

养生不能延年出自《即事六言七首》，养生不能延年的作者是：吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的释义是：养生不能延年：即使注重养生，也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的拼音读音是：yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是：忘言未是安禅。

无人会读春秋出自《即事六言七首》，无人会读春秋的作者是：吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的释义是：无人会读春秋：没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的拼音读音是：wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是： 直至孟轲没后。

直至孟轲没后出自《即事六言七首》，直至孟轲没后的作者是：吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 直至孟轲没后的释义是：直至孟轲没后，释义为：直到孟子去世之后。孟轲，即孟子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物。没，通“殁”，意为去世。此处表达的意思是，直到孟子去世之后，某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

兵乱后自嬄杂诗 重到江头宅，荒残足叹嗟。 新乌忽栖树，旧犬已辞家。 月淡初回梦，风轻不落花。 相亲为部曲，弓剑作生涯。 注释： 1. 兵乱后自嬄杂诗：战争结束后，我回到了家乡，心中充满了复杂的情感。 2. 重到江头宅：再次踏上了久违的家乡的土地。 3. 荒残足叹嗟：看着家园变得一片荒凉，心中不禁叹息。 4. 新乌忽栖树，旧犬已辞家：新的乌鸦突然在树上筑巢，而旧的狗已经离开了家。 5.

【译文】： 战乱已过了一年，还不敢有自己的房屋。我曾在树林下当过官吏，如今却要在草丛中求生。虽然寄居在军队中，但我的心已融入了樵夫和渔夫的生活。将军给我的好消息来得太晚，但我还是非常感激。 【注释】： ⑴兵乱：指安史之乱。 ⑵嬄杂诗：杂乱无章的诗句。 ⑶再岁：第二年。 ⑷未敢有吾庐：不敢拥有自己的房子。 ⑸林下休官久：指退隐后在林荫下做官。 ⑹草间求活初：指退隐后在荒草中谋生。 ⑺迹虽寄戎旅

【解析】 本题考查对诗词内容与手法的理解与掌握。解答此题的关键是在理解诗歌内容大意的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理相关内容，并结合选项的相关要求比较判断正误。 “君父围城内”，意思是：君父（指唐王朝）被敌人包围在城里。这两句是说，唐僖宗在长安城被朱温所俘后，唐王朝的政权已处于完全被动的局面。诗人以“君父”自比，表明自己处境的艰险。 “忽逾三月期”，“期”在这里指三个月，即一年间的时间

【注释】 忽复清明过，林园绿阴稠。 光阴同毂转，身世着舟浮。 旧识梁间燕，全生水上鸥。 幸闻诸将辈，稍稍近前旒。 【赏析】 本诗作于安史之乱平定后，诗人经历了战乱的磨难，对国家和人民遭受的灾难感到痛心。因此，诗中流露出一种悲怆之情。 首联两句写景，点明题意：在兵荒马乱、战火纷飞的时候，自己只能过着东躲西藏的生活。“忽复”是说忽然又恢复了平静；“清明过”指清明时节，春和景明，万物复苏。这一句既写景

注释： 1. 岁间值狂寇，曾此驻戈鋋：每年这个时候，正值强盗猖獗之时，我曾经在这里停留过。 2. 台沼余春草，图书散野烟：台沼边生长着春天的草木，书籍散乱在荒野上。 3. 懒寻爱酒伴，愁起落花边：懒得去寻找喜欢喝酒的朋友，忧愁从落花中升起。 4. 不忍登江阁，心随北斗悬：不忍心登上江边的阁楼，我的心跟着北斗星悬挂在那里。 赏析： 这是一首描绘战争结束后荒凉景象的诗。诗人通过描绘台沼、春草

夜同李十步月至崔成美家在炎热的夏季，暑气逼人，人们难以外出。 客人乘坐的船帆在秋风中飘荡，尚未归来。 我偶然携带从南县带来的李子，来拜访北桥的崔家。 藤枕、风前簟竹席，瓜盘、月下杯美酒。 十年的老友，如今年迈体弱多病，只好为你打开心扉。 译文： 夜晚与李一同步行至崔家， 炎夏难耐，客人的船帆秋天还没回来。 偶尔带上南县的李子，前来拜访北桥的崔家。 藤枕和竹席放在风中，瓜盘在月光下的酒杯里。