不随残暑退青蝇,入眼嚣尘渐可憎。
静里工夫君莫厌,夜窗重对短檠灯。
【注释】:
- 残暑:指炎热的夏末,暑气未消。青蝇:比喻那些趋炎附势的人。
- 嚣尘:喧嚣尘俗。憎:讨厌。
- 静里工夫:在安静的时候,下功夫做事。君莫厌:你不要太厌烦。
- 短檠灯:短小的灯。
赏析:
这首诗是李念七在长时间不见二绝后的感慨之作。诗中通过描绘自己与世俗的疏离和对清净生活的向往,表达了他对清静无为、远离喧嚣生活状态的渴望。同时,也反映了诗人对于人生态度的思考和对于理想生活方式的追求。
不随残暑退青蝇,入眼嚣尘渐可憎。
静里工夫君莫厌,夜窗重对短檠灯。
【注释】:
赏析:
这首诗是李念七在长时间不见二绝后的感慨之作。诗中通过描绘自己与世俗的疏离和对清净生活的向往,表达了他对清静无为、远离喧嚣生活状态的渴望。同时,也反映了诗人对于人生态度的思考和对于理想生活方式的追求。
几人曾是同盟出自《即事六言七首》,几人曾是同盟的作者是:吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 几人曾是同盟的释义是:几人曾是同盟:指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴,现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 几人曾是同盟的拼音读音是:jǐ rén céng shì tóng méng。
点检平生交旧出自《即事六言七首》,点检平生交旧的作者是:吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 点检平生交旧的释义是:回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 点检平生交旧的拼音读音是:diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是:谁道能诗有声。
谁道能诗有声出自《即事六言七首》,谁道能诗有声的作者是:吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 谁道能诗有声的释义是:谁道能诗有声:意指人们常说能作诗的人一定口才好,有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气,实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 谁道能诗有声的拼音读音是:shuí dào néng shī
毕竟学书不成出自《即事六言七首》,毕竟学书不成的作者是:吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 毕竟学书不成的释义是:终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 毕竟学书不成的拼音读音是:bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是:谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是
重寻曲礼三千出自《即事六言七首》,重寻曲礼三千的作者是:吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 重寻曲礼三千的释义是:重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是:zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是: 圣学工夫安在。
圣学工夫安在出自《即事六言七首》,圣学工夫安在的作者是:吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 圣学工夫安在的释义是:“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一,其中“圣学”指的是儒家经典学说,“工夫”即功夫、努力,这里可以理解为修养或实践,“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考
忘言未是安禅出自《即事六言七首》,忘言未是安禅的作者是:吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 忘言未是安禅的释义是:忘言未是安禅:达到忘却言辞、言语的境界,并不是真正的静心修行。在这里,“忘言”指的是不依赖言语表达,达到超脱言语的境界;“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行,更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。
养生不能延年出自《即事六言七首》,养生不能延年的作者是:吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 养生不能延年的释义是:养生不能延年:即使注重养生,也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 养生不能延年的拼音读音是:yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是:忘言未是安禅。
无人会读春秋出自《即事六言七首》,无人会读春秋的作者是:吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 无人会读春秋的释义是:无人会读春秋:没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 无人会读春秋的拼音读音是:wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是: 直至孟轲没后。
直至孟轲没后出自《即事六言七首》,直至孟轲没后的作者是:吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 直至孟轲没后的释义是:直至孟轲没后,释义为:直到孟子去世之后。孟轲,即孟子,中国古代著名的思想家、教育家,儒家学派的重要代表人物。没,通“殁”,意为去世。此处表达的意思是,直到孟子去世之后,某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。
这首诗是诗人在济阴野次的所见所感,表达了诗人对过去的回忆和对未来的期许。下面是逐句释义: 1. 去年骑马古城西,雨涴鞍鞯一尺泥。 2. 今年重来转无绪,强扶衰疾绕河堤。 译文: 1. 去年我骑马走在古城的西边,雨水弄脏了我的马鞍和马鞍垫。 2. 今年我来时已经没有了去年的心情,勉强扶着我的病弱身体绕着护城河行走。 注释: 1. "去年"指的是作者去年夏天在古城西边骑马的情景
【解析】 “祈雨”意为祈求雨水,希望上天下雨。首句写诗人在邮上祈求天公降雨。颔联是说淮南的旱情已遍及二十州。颈联是说,寄语天公不要轻视我,让我少留些明月,以便能过一个中秋佳节。 【答案】 译文: 我在邮上祈求天公降雨,淮南的旱情已经遍及二十州。 寄语天公不要轻视我,让我少留些明月,以便能过一个中秋佳节。 注释: 邮:邮亭。 泥龙蜴蜥:指蚯蚓和蜥蜴。 “寄语天公莫轻许”,意思是请天帝不要轻视我。
【注释】 1. 寄蔡伯世赵才仲:寄,赠送;蔡伯世,人名,此处是作者的友人。才仲,赵才仲,人名,此处是作者的朋友。 2. 两蒲团:两个草编的蒲团,用来坐卧或打坐修行用。蒲团是佛教徒打坐时坐的地方。 3. 尽底:到底,彻底的意思。 4. 痴人:指作者自己。 【译文】 在光里放着一对蒲团子,我和你意气相投平生欢。 彻底告诉你你也不会理解,白白地让一个愚笨的人去寻笔端的奥秘。 【赏析】
【注释】 罗襦(rú)襟解:指解开衣襟,即脱衣就寝。烛灭后,夜深人静,可以安心地睡觉了;喝雉喝卢人散时:喝鹿饮露的人散去的时候。喝:饮。卢:鹿名,此处泛指酒。饮鹿饮露的人,在天将亮的时候散去,表示结束饮酒。 点轩老:意指有德之年者。点轩:指读书人,点书窗的字。轩:古代一种窗户,用木制成,上圆下方,形如车盖。点:指读书。 少小先蒙国士知:小时候就得到过国家重臣的赏识和知遇。 【赏析】
【注释】 古木:老树。轮囷:树木扭曲的样子。好花:指盛开的花朵。凋残:衰落、凋敝。盆池:盆中的水。江湖:指广阔的江河湖泊。万里看:从盆中看远山,看到遥远的江湖。 【赏析】 诗人借景抒怀。诗的首句写老树苍劲挺拔,岁寒不凋;次句写花朵无力,便随秋风凋残。三句写秋风吹过,只见一盆之隔的江湖美景尽收眼底,四句则说只有这盆中的一隅之地,才能领略到万里之外的江天景色。全诗以盆景比喻人生,以盆中之景喻万里之观
偶作一、二句释义 - 鄙夫养病苦不足:鄙夫,指地位低下的人。养病:修养身体。苦不足:痛苦不足以满足。 - 诸公觅官常有馀:诸公,指显贵之人。觅官:寻求官职。常有馀:经常有余。 - 自是闲人不更事:自是,自然。闲人:不受拘束的人。不更事:不经世务。 - 可随云鸟更深居:可,可以。随云鸟:比喻随风飘荡的鸟儿。更深居:在深山中隐居。 三、四句释义 - 自是闲人不更事:自然,自然而然地。不更事