宋代吕本中《祁》释义

几人曾是同盟出自《即事六言七首》，几人曾是同盟的作者是：吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的释义是：几人曾是同盟：指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴，现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的拼音读音是：jǐ rén céng shì tóng méng。

点检平生交旧出自《即事六言七首》，点检平生交旧的作者是：吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的释义是：回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的拼音读音是：diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是：谁道能诗有声。

谁道能诗有声出自《即事六言七首》，谁道能诗有声的作者是：吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的释义是：谁道能诗有声：意指人们常说能作诗的人一定口才好，有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气，实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的拼音读音是：shuí dào néng shī

毕竟学书不成出自《即事六言七首》，毕竟学书不成的作者是：吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的释义是：终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的拼音读音是：bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是：谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是

重寻曲礼三千出自《即事六言七首》，重寻曲礼三千的作者是：吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的释义是：重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是：zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是： 圣学工夫安在。

圣学工夫安在出自《即事六言七首》，圣学工夫安在的作者是：吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣学工夫安在的释义是：“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一，其中“圣学”指的是儒家经典学说，“工夫”即功夫、努力，这里可以理解为修养或实践，“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考

忘言未是安禅出自《即事六言七首》，忘言未是安禅的作者是：吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 忘言未是安禅的释义是：忘言未是安禅：达到忘却言辞、言语的境界，并不是真正的静心修行。在这里，“忘言”指的是不依赖言语表达，达到超脱言语的境界；“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行，更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

养生不能延年出自《即事六言七首》，养生不能延年的作者是：吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的释义是：养生不能延年：即使注重养生，也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的拼音读音是：yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是：忘言未是安禅。

无人会读春秋出自《即事六言七首》，无人会读春秋的作者是：吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的释义是：无人会读春秋：没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的拼音读音是：wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是： 直至孟轲没后。

直至孟轲没后出自《即事六言七首》，直至孟轲没后的作者是：吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 直至孟轲没后的释义是：直至孟轲没后，释义为：直到孟子去世之后。孟轲，即孟子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物。没，通“殁”，意为去世。此处表达的意思是，直到孟子去世之后，某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

【解析】 这是一首纪行诗，表达了作者对家乡的思念之情。前两句写景，后两句抒情。“试问中原何处是”一句是诗人的疑问，也是诗人心中最挂念的地方；“只言东些是宣州”一句是诗人回答，也是他心中的故乡。“归雁两悠悠”，大雁南飞，诗人也踏上了回家的路途。“荒山尽上头”，在荒山上行进，诗人的心情也随着景色的变化而变化。“试”“只”是虚词，表示揣测语气。“问”“言”是实词，表疑问语气。 【答案】 译文

诗句如下： 竹密如云不见天，好山无数簇溪田。 秪应黟县溪山胜，尽在鱼亭驿舍前。 注释如下： - 竹密如云不见天：形容竹林茂密到几乎遮住了天空，给人一种幽静、清凉的感觉。 - 好山无数簇溪田：描绘出连绵不断的山脉和围绕在山间的溪流农田，展现了自然的美丽与和谐。 - 秪应黟县溪山胜：表明只有这里的山景最为出众，让人赞叹不已。 - 尽在鱼亭驿舍前：意味着这些美景都汇聚于鱼亭驿站前

【注释】 ①黟县：今属安徽省。②鱼亭驿：旧址在今安徽黄山市屯溪区，唐为江南西道节度使驻地，后改称鱼亭驿。③晚宿：晚上住宿。 【赏析】 《休宁县与汪致道诸公别后晚宿黟县界鱼亭驿二首》，这是一首纪行诗。作者在诗中以清新的语言和明快的笔调描绘了沿途的景色，表达了作者对大自然美景的喜爱之情。 “竹密如云不见天”，此句描绘了一幅翠竹丛生、密不透风的画面。竹子生长得非常茂盛，仿佛连天空都被遮住了

祁：地名，在今安徽泾县。 宣城人物未全衰：宣城是唐宣宗李忱的陵墓所在地，这里泛指诗人家乡。未全衰，没有衰老，意指尚存才华。 四士风流世不知：四士，指当时四位有才学而不得志的文人，如孟郊、郑虔等人，他们虽很有文才，但在当时并不被世人所知。 别后略无佳语寄：指与友人分别之后，彼此之间没有什么可写的书信来交流感情。 道中才有数篇诗：指经过旅途中的辛苦跋涉，终于写出了数首新诗。 赏析：这是一首送别诗

诗句释义： 祁詹郎的逸气现在还有谁能比得上，李令的清言已经很久没有听到了。 独立在摩诘之后，隐居在伯仁孙之后。 注释： - 祁：此处应是指“祁连”，是地名。 - 李令：此处指唐代诗人李白，字太白，号青莲居士。 - 摩诘：此处指唐代诗人王维，字摩诘。 - 隐居还见伯仁孙：指的是王维的侄儿王缙，字仲文，号伯仁。王缙擅长书法，与王维有密切的关系。 赏析： 这首诗以赞美祁连的逸气和李令的清言为主题

``` 故人相望马牛风，世事波涛滉漾中。 漓水东边两年住，往还才有一珂公。 【注释】 1. 故人：老朋友、老同事。 2. 相望：遥遥相对，形容相距遥远。 3. 马牛风：形容事物或景象混乱、无法辨认。 4. 世事波涛：指世间变幻莫测的复杂情况。 5. 滉漾：水面波光闪烁的样子。 6. 东边：这里指桂林市的东面。 7. 两年住：在桂林住了两年。 8. 往还：往来，此处指与朋友之间的交往。 9.