韩嫣佞幸徒,骪曲承密旨。
长安有成言,金丸不饿死。
平生鵔鸃冠,于兹见操履。
安陵泣前鱼,炙手何可恃。
诗句:韩嫣佞幸徒,骪曲承密旨。
译文:韩嫣因为谄媚而受到宠信,他的行为违背了礼法和道德。
注释:佞幸:谄媚、讨好。骪(wěi)曲:不守法度,行为不端。
赏析:这首诗描绘了韩嫣的谄媚之态和他违背礼法、道德的行为。诗人通过生动的描写,展现了韩嫣的小人得志,同时也讽刺了那些为了个人利益而背叛原则的人。
韩嫣佞幸徒,骪曲承密旨。
长安有成言,金丸不饿死。
平生鵔鸃冠,于兹见操履。
安陵泣前鱼,炙手何可恃。
诗句:韩嫣佞幸徒,骪曲承密旨。
译文:韩嫣因为谄媚而受到宠信,他的行为违背了礼法和道德。
注释:佞幸:谄媚、讨好。骪(wěi)曲:不守法度,行为不端。
赏析:这首诗描绘了韩嫣的谄媚之态和他违背礼法、道德的行为。诗人通过生动的描写,展现了韩嫣的小人得志,同时也讽刺了那些为了个人利益而背叛原则的人。
翻思槲叶微风出自《昌书记画驯猿》,翻思槲叶微风的作者是:李彭。 翻思槲叶微风是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 翻思槲叶微风的释义是:翻思槲叶微风:指在思索问题时,如同翻动槲叶一般,微风轻轻吹拂,象征着思考的轻松和愉悦。 翻思槲叶微风是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 翻思槲叶微风的拼音读音是:fān sī hú yè wēi fēng。 翻思槲叶微风是《昌书记画驯猿》的第4句。
想见珍羞豢养出自《昌书记画驯猿》,想见珍羞豢养的作者是:李彭。 想见珍羞豢养是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 想见珍羞豢养的释义是:想见珍羞豢养:想象中看到珍贵的食物被饲养。这里的“珍羞”指的是珍贵的食物,“豢养”则是指饲养。整句表达了诗人对美好食物的向往和想象。 想见珍羞豢养是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 想见珍羞豢养的拼音读音是:xiǎng jiàn zhēn xiū huàn
云何却在樊笼出自《昌书记画驯猿》,云何却在樊笼的作者是:李彭。 云何却在樊笼是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 云何却在樊笼的释义是:“云何却在樊笼”中的“云何却在”可以理解为“为何又回到”,“樊笼”比喻受束缚的地方,因此这句话的意思是“为何又回到了受束缚的地方”。这里可能表达了对束缚或困境的无奈或反思。 云何却在樊笼是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 云何却在樊笼的拼音读音是:yún hé
巫峡猿啼向曙出自《昌书记画驯猿》,巫峡猿啼向曙的作者是:李彭。 巫峡猿啼向曙是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 巫峡猿啼向曙的释义是:巫峡猿啼向曙:指清晨时分,巫峡中的猿猴啼叫,预示着黎明的到来。 巫峡猿啼向曙是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 巫峡猿啼向曙的拼音读音是:wū xiá yuán tí xiàng shǔ。 巫峡猿啼向曙是《昌书记画驯猿》的第1句。 巫峡猿啼向曙的下半句是
解围俄听晨钟出自《夜坐兼戏环上人》,解围俄听晨钟的作者是:李彭。 解围俄听晨钟是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 解围俄听晨钟的释义是:解围俄听晨钟:指诗人夜坐时暂时解除了困扰,随后又听到了清晨的钟声。这里的“解围”意味着摆脱了困扰或困境,“俄”是“不久”的意思,“晨钟”则指清晨的钟声。整句表达了诗人在夜晚的宁静中,心灵得到了片刻的安宁,随后又迎来了新的一天。 解围俄听晨钟是宋代诗人李彭的作品
觅句深凭料理出自《夜坐兼戏环上人》,觅句深凭料理的作者是:李彭。 觅句深凭料理是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 觅句深凭料理的释义是:寻句深入需靠精心构思。 觅句深凭料理是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 觅句深凭料理的拼音读音是:mì jù shēn píng liào lǐ。 觅句深凭料理是《夜坐兼戏环上人》的第3句。 觅句深凭料理的上半句是:风高候雁横空。 觅句深凭料理的下半句是
风高候雁横空出自《夜坐兼戏环上人》,风高候雁横空的作者是:李彭。 风高候雁横空是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 风高候雁横空的释义是:风高候雁横空:风势高急,大雁在空中排成一字形飞翔。 风高候雁横空是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 风高候雁横空的拼音读音是:fēng gāo hòu yàn héng kōng。 风高候雁横空是《夜坐兼戏环上人》的第2句。 风高候雁横空的上半句是:落木霜猿到耳
落木霜猿到耳出自《夜坐兼戏环上人》,落木霜猿到耳的作者是:李彭。 落木霜猿到耳是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 落木霜猿到耳的释义是:落叶如霜,霜猿啼声传入耳中。 落木霜猿到耳是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 落木霜猿到耳的拼音读音是:luò mù shuāng yuán dào ěr。 落木霜猿到耳是《夜坐兼戏环上人》的第1句。 落木霜猿到耳的下半句是:风高候雁横空。 落木霜猿到耳的全句是
君应三要三玄出自《夜坐兼戏环上人》,君应三要三玄的作者是:李彭。 君应三要三玄是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 君应三要三玄的释义是:“君应三要三玄”意指应掌握三要(即儒家的仁、义、礼)和三玄(即道家、儒家、法家等哲学思想)。 君应三要三玄是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 君应三要三玄的拼音读音是:jūn yīng sān yào sān xuán。 君应三要三玄是《夜坐兼戏环上人》的第4句
我是一丘一壑出自《夜坐兼戏环上人》,我是一丘一壑的作者是:李彭。 我是一丘一壑是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 我是一丘一壑的释义是:我是一丘一壑:指自己隐居山野,过着简朴宁静的生活。 我是一丘一壑是宋代诗人李彭的作品,风格是:诗。 我是一丘一壑的拼音读音是:wǒ shì yī qiū yī hè。 我是一丘一壑是《夜坐兼戏环上人》的第3句。 我是一丘一壑的上半句是:衣裾又变风烟。
这首诗的作者是宋朝的诗人黄庭坚。他通过阅读《西京杂记》十三次,得到了灵感,创作了这首诗。 首句“淮南学神仙,逸迹穷山海。” 意思是说在淮南学习仙道,追求超脱尘世的境界,足迹遍布山川大海。这表达了诗人对神仙境界的向往。 第二句“著书名鸿烈,精爽凛然在。” 意思是说撰写了著名的鸿篇巨制,其精神与气质凛然不屈。这表达了诗人对文学创作的执着追求。 第三句“字中挟风霜,反躬忘寡悔。”
惠庄长安儒,驰骋盘珠走。廉蔺茧栗犊,五鹿不当负。 注释:惠庄长安的儒生们,奔驰在车轮上如飞驰般地穿梭。廉、蔺、茧、栗、犊等人物,他们的品行如同五只神兽一样,值得人们尊敬。 拊心困剧谈,此中固多有。口舌何足争,虚名千载后。 注释:我的内心充满了愤慨和不满,这些矛盾和冲突让我难以言表。但是这些都不重要,因为名声和名誉只是过眼云烟,只有真正的品质才是永恒不变的。 赏析
读西京杂记十三首次渊明读山海经韵 子云识奇字,辨舌非所长。 有宅才一区,安贫固其常。 深沉草玄腹,如裹万里粮。 苦心梦吐凤,流传今未央。 释义:扬雄(字子云)懂得一些奇异的字,辨别舌头不是他的强项。他有一处小房子,安于贫穷这是他的常态。他内心深沉,如同包裹了万里粮食一样,他苦苦地努力着,像凤凰一样在梦里飞翔,他的思想和文章一直流传到今天还没有结束。 译文:扬雄(字子云)懂得一些奇异的字
读西京杂记十三首次渊明读山海经韵 侍中着貂珰,非无事君志。 侍中身着华贵貂衣,彰显其忠诚不渝之志,虽身居高位,但无懈怠之心。杂用儒家流,仕宦讥不止。 采用儒家经典学说,致力于治国理政,然而官场之事多有非议。汉代从行幸,亲近固其理。 在汉代时期,随从皇帝巡游四方,因亲近而得到信任。何尝裨衮职,所执玉虎子。 是否曾为朝廷做出贡献?手持玉制权杖,象征尊贵地位。 【注释】 - 侍中
【解析】 本题考查考生对古诗词的综合鉴赏能力。解答此类题目,首先要认真阅读题干,明确题干所问,如本题“格式要求:先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析。请对下面这首诗逐句释义”,要求考生先输出诗句,再翻译全诗并写出关键词的注释,最后写一首赏析性文字。考生解答时要抓住关键词,注意关键词的提示作用。 【答案】 马迁:《史记》作者司马迁(前145—前90)
这首诗出自《庐山谣》,是唐代诗人李白的代表作之一。下面是逐句翻译和注释: 1. 茂树绕茅栋,鸣泉响屋除。 - 茂密的树木环绕着茅屋的屋顶,流水的声音在屋檐下回荡。 2. 胸中了无累,泛览匡山书。 - 心中没有杂念,随意翻阅《匡山记》这本书。 3. 岩谷在眼界,风烟来座隅。 - 眼前的山峰和山谷尽收眼底,山风烟雾飘来坐在山边的感觉。 4. 时逢幽人语,似与仙者俱。 - 偶尔遇见一个隐居的仙人