宋代宋伯仁《和浙东童仓使建昌家圃梅花玉雪亭诗三首》释义

濂溪以道心同出自《荷花》，濂溪以道心同的作者是：宋伯仁。 濂溪以道心同是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 濂溪以道心同的释义是：濂溪以道心同：指与濂溪先生周敦颐的道心相同，意指诗人在道德修养和思想境界上与周敦颐有共鸣。 濂溪以道心同是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 濂溪以道心同的拼音读音是：lián xī yǐ dào xīn tóng。 濂溪以道心同是《荷花》的第4句。

天赋本根如玉出自《荷花》，天赋本根如玉的作者是：宋伯仁。 天赋本根如玉是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 天赋本根如玉的释义是：天赋本根如玉：指荷花天生丽质，如同玉石一般纯洁无瑕。 天赋本根如玉是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 天赋本根如玉的拼音读音是：tiān fù běn gēn rú yù。 天赋本根如玉是《荷花》的第3句。 天赋本根如玉的上半句是：红香一点清风。

红香一点清风出自《荷花》，红香一点清风的作者是：宋伯仁。 红香一点清风是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 红香一点清风的释义是：红香一点清风：形容荷花散发的香气如同一点红光，飘散在清新的风中。 红香一点清风是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 红香一点清风的拼音读音是：hóng xiāng yī diǎn qīng fēng。 红香一点清风是《荷花》的第2句。 红香一点清风的上半句是

绿盖半篙新雨出自《荷花》，绿盖半篙新雨的作者是：宋伯仁。 绿盖半篙新雨是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 绿盖半篙新雨的释义是：“绿盖半篙新雨”释义：雨后的荷叶如新篙般挺拔，半截在水面之上，覆盖着碧绿的荷叶。 绿盖半篙新雨是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 绿盖半篙新雨的拼音读音是：lǜ gài bàn gāo xīn yǔ。 绿盖半篙新雨是《荷花》的第1句。 绿盖半篙新雨的下半句是

西风不碍归舟出自《劝僧还乡》，西风不碍归舟的作者是：宋伯仁。 西风不碍归舟是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 西风不碍归舟的释义是：西风不碍归舟：西风劲吹，但不妨碍船只归乡。这里比喻即使面临困难和阻碍，也要坚持自己的理想和目标，勇往直前。 西风不碍归舟是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 西风不碍归舟的拼音读音是：xī fēng bù ài guī zhōu。

江上数峰如削出自《劝僧还乡》，江上数峰如削的作者是：宋伯仁。 江上数峰如削是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 江上数峰如削的释义是：江上数峰如削：形容江上峰峦峻峭，如同被刀削过一般。 江上数峰如削是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 江上数峰如削的拼音读音是：jiāng shàng shù fēng rú xuē。 江上数峰如削是《劝僧还乡》的第3句。 江上数峰如削的上半句是：禅心只好休休。

禅心只好休休出自《劝僧还乡》，禅心只好休休的作者是：宋伯仁。 禅心只好休休是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 禅心只好休休的释义是：禅心只好休休，意为：只求禅心清静无为。 禅心只好休休是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 禅心只好休休的拼音读音是：chán xīn zhǐ hǎo xiū xiū。 禅心只好休休是《劝僧还乡》的第2句。 禅心只好休休的上半句是：世事无过尔尔。

世事无过尔尔出自《劝僧还乡》，世事无过尔尔的作者是：宋伯仁。 世事无过尔尔是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 世事无过尔尔的释义是：世事无过尔尔：指世间的事物都是这样，没有什么过分之处。 世事无过尔尔是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 世事无过尔尔的拼音读音是：shì shì wú guò ěr ěr。 世事无过尔尔是《劝僧还乡》的第1句。 世事无过尔尔的下半句是：禅心只好休休。

何须能劝羊羔酒出自《丑女歌》，何须能劝羊羔酒的作者是：宋伯仁。 何须能劝羊羔酒是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 何须能劝羊羔酒的释义是：何须能劝羊羔酒：比喻不必费心去劝那些易于接受的人或事。这里的“羊羔酒”象征着容易亲近、易于感化的人或事物。 何须能劝羊羔酒是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 何须能劝羊羔酒的拼音读音是：hé xū néng quàn yáng gāo jiǔ。

丑妻恶妾寿乃翁出自《丑女歌》，丑妻恶妾寿乃翁的作者是：宋伯仁。 丑妻恶妾寿乃翁是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 丑妻恶妾寿乃翁的释义是：丑妻恶妾长寿翁：丑陋的妻子和恶毒的妾室却能长寿。这里的“丑妻恶妾”指代不贤良、不称职的妻子和妾室，而“寿乃翁”则表示长寿的老翁。整句话用来讽刺那些不贤良、不称职的人却能够长寿的现象。 丑妻恶妾寿乃翁是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。

【注释】 宁：难道。穷儒：贫穷的读书人。伐薪煮海：比喻有才干的人。苕溪酒：在今江苏省无锡市南，相传为西晋文学家、书法家左思（字太冲）所创制。震泽鱼：太湖中产的一种大鱼。 【赏析】 这首诗以“穷儒”和“富者”作对比，写诗人对贫贱不移、安贫乐道的高尚品格的赞美。 第一首的前两句说：“做官又怎能比得上做穷儒，低头俯身去讨好，心情不畅快。即使砍柴能煮熟大海里的水，又怎如烧叶自己看书写文章。”这两句诗

第一首： 男儿未遇总英雄， 漂饭非怜计已穷。 鲍叔但能知管仲， 孔明何必拜庞公。 - 注释： - “男儿”和“英雄”是古时候用来称呼有理想抱负的人的。 - “漂饭”可能指的是生活困难或者生计窘迫。 - “鲍叔”和“管仲”是春秋时期的著名人物，鲍叔是管仲的好友。 - “孔明”是三国时期蜀汉的丞相诸葛亮。 - “玄晖”可能是指诗人自己，或者是他的名字。 - “选诗编几许”

【赏析】 《古诗十九首》中，《行行重行行》是一首脍炙人口的名篇。诗人借景抒情，通过“行行”这一叠词的反复运用，表达了自己对人生苦短、光阴易逝的感慨。全诗四章，每句七字，四句一韵，押平声韵，读来节奏明快，音调铿锵。 “人生寄一世，但伤知音稀。”这两句是诗人感叹自己一生短暂，却难寻知己。人生在世短短几十年，能遇到几个真正了解自己的朋友呢？这是诗人发出的一声叹息。 “明月何皎皎，游子寒无衣

【注释】云、水：指梅花。疏篱：稀疏的篱笆。清处：清秀的地方。坡翁：苏轼。 【赏析】这首诗是作者在与建昌家圃主人一起观赏梅时写的，借赞美梅花之美来赞颂主人的品格和修养。首句写园中的梅树，以梅花为线索，描绘了一幅优美的图画；第二句则由人写到梅，写出了人与梅的和谐关系；第三句则表明了诗人对主人的赞美之情；最后一句则表明了梅花与人的关系——梅花与主人的关系，也是主人与梅花的关系，即人与梅花有深厚的感情

注释：黄昏时分约略酒醒，塞管何需特地吹奏？ 那么调羹的消息早有安排，不妨留伴月钩垂下。 赏析：《三首》是诗人在建昌家圃的“梅花玉雪亭”所做，此诗写诗人与家人赏梅饮酒、赏月的情景。第一首前两句，诗人说酒醉时已到了黄昏时节，这时酒意尚浓，所以不需再吹笛子来催促了。后两句写诗人认为，既然已经喝得微醉，那么酒中所含的调和五味之物，大概已经早早就完成了。第三、四句写诗人与家人赏花饮酒时的惬意心情

这首诗是明朝诗人李攀龙的作品，全诗共四首，每首都有深刻的寓意。下面我将逐句解析并给出译文，并加上必要的注释和赏析。 第一首：秋风歌上游丞相及台谏 - 释义：秋风扫尽了那些酷吏的嚣张气焰，天下人心大快。 - 译文：秋风席卷而来，一扫而去那些冷酷无情的官吏。 - 注释：秋风、酷吏、天下心、嗷嗷（形容声音洪亮） - 赏析：秋风象征着自然的力量和公正，扫除了不公，让百姓得以喘息。 第二首