年年桃板上，数字见闲情。
重佛非求福，为儒不望荣。
回澜知有道，卧雪可无名。
一院梅花月，多应鹤共行。
【注释】
寄沈子寿：写给朋友的信。子寿，即沈子寿，字伯厚，号梦窗，浙江仁和（今杭州）人。宋理宗时进士，历官工部尚书、端明殿学士，以直言极论被罢官。宋亡后不知所终。
桃板：古代用桃木板画成记事的图样。
闲情：指闲暇的心情。
重佛：佛教认为，一切现象皆是因缘而生，无有自性，因此不应执着。
为儒：做儒家学者。儒者崇尚礼仪，故云为儒。
回澜：水退去后的波浪。比喻事物发展变化的过程。
卧雪：指隐退山林，不问世事。
无名：不受名利的束缚。多应：应当。鹤共行：与白鹤相伴而行。
【译文】
每年都在桃板上画上数字，用来抒发我的闲适之趣。
信奉佛教不是为了求得福报，追求儒学不是为了追求荣华富贵。
看到江水的回旋，就知道这是一条正确的道路，即使卧在雪地上也无所谓名分高低。
满院的梅花映照着月光，众多的鹤鸟与我一同行走。
【赏析】
这是一首赠给同道友人的诗歌。诗中表达了诗人对隐居生活的喜爱之情，以及对自己清静淡泊的生活态度的肯定。全诗意境清新，语言简练，富有哲理。
首句“年年桃板上”，点明了时间与地点，描绘了一幅宁静而美丽的画面。诗人每年都会在自己的桃板上画上数字，以此来抒发自己的闲适之趣，这种生活方式显得非常惬意。
第二句“数字见闲情”，进一步描绘了诗人的内心世界。他通过在桃板上画上数字的方式来表达自己的情感，这种表达方式简洁明了，却能够深深地触动读者的心灵。数字在这里不仅仅是一种计数的工具，更是一种情感的载体，它承载着诗人的喜怒哀乐，记录着他的生活点滴。
接下来三句，诗人表达了自己对佛教和儒学的态度。他并不追求名利，也不追求地位，而是希望通过修行来达到解脱的境地。他认为，一切现象都是因缘而生，无有自性，所以不应执着于任何事物。这种思想体现了他的超脱世俗、追求真理的精神风貌。
最后两句“回澜知有道，卧雪可无名”，则进一步强调了诗人对于隐居生活的喜爱之情。他认为，江水的回旋是一条正确的道路，即使卧在雪地上也无所谓名分高低。这里展现了诗人对于自然规律的认识和尊重，同时也表达了他对于自由生活的向往。他希望人们能够像他一样，过一种简单而充实的生活，远离尘世的纷扰。
整首诗语言优美，意境深远，充满了哲理。诗人通过对桃板的描绘、对数字的运用以及对佛教和儒学的思考，展现了他对于生活的独特理解和感悟。他用自己的行动践行着这些理念，成为了一位真正懂得生活、追求真理的人。