宋代李曾伯《送交代董矩堂赴召》释义

切须早早归来出自《福岩再过公安赠行》，切须早早归来的作者是：李曾伯。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 切须早早归来的释义是：切须早早归来：务必早日返回。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 切须早早归来的拼音读音是：qiè xū zǎo zǎo guī lái。 切须早早归来是《福岩再过公安赠行》的第4句。 切须早早归来的上半句是： 了却江湖愿力。

了却江湖愿力出自《福岩再过公安赠行》，了却江湖愿力的作者是：李曾伯。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 了却江湖愿力的释义是：了却江湖愿力：了却，完成；江湖愿力，指诗人在江湖中的愿望和抱负。整句意为完成诗人在江湖中的愿望和抱负。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 了却江湖愿力的拼音读音是：le què jiāng hú yuàn lì。

胡然旧席重开出自《福岩再过公安赠行》，胡然旧席重开的作者是：李曾伯。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胡然旧席重开的释义是：胡然旧席重开：胡然，形容突然、忽然；旧席，指旧日的座位或聚会场所；重开，重新开启。整句意思是忽然间又回到了旧日的聚会场所。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胡然旧席重开的拼音读音是：hú rán jiù xí zhòng kāi。

方藉名山作主出自《福岩再过公安赠行》，方藉名山作主的作者是：李曾伯。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 方藉名山作主的释义是：方藉名山作主：借助名山之地作为依托。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 方藉名山作主的拼音读音是：fāng jí míng shān zuò zhǔ。 方藉名山作主是《福岩再过公安赠行》的第1句。 方藉名山作主的下半句是：胡然旧席重开。

不妨两地裴回出自《福岩再过公安赠行》，不妨两地裴回的作者是：李曾伯。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨两地裴回的释义是：不妨两地徘徊：不必拘泥于两地之间的往返徘徊。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨两地裴回的拼音读音是：bù fáng liǎng dì péi huí。 不妨两地裴回是《福岩再过公安赠行》的第4句。 不妨两地裴回的上半句是：

要是因经未了出自《福岩再过公安赠行》，要是因经未了的作者是：李曾伯。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要是因经未了的释义是：若因经未了，意指若是因为修行未能完成。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要是因经未了的拼音读音是：yào shì yīn jīng wèi le。 要是因经未了是《福岩再过公安赠行》的第3句。 要是因经未了的上半句是：荆人争望师来。

荆人争望师来出自《福岩再过公安赠行》，荆人争望师来的作者是：李曾伯。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆人争望师来的释义是：荆人争望师来：指楚地的人们都盼望着军队的到来。荆人，古时楚地居民；师，指军队。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆人争望师来的拼音读音是：jīng rén zhēng wàng shī lái。 荆人争望师来是《福岩再过公安赠行》的第2句

浙境欲留师住出自《福岩再过公安赠行》，浙境欲留师住的作者是：李曾伯。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 浙境欲留师住的释义是：“浙境欲留师住”意为：浙江一带的人都想留您在此。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 浙境欲留师住的拼音读音是：zhè jìng yù liú shī zhù。 浙境欲留师住是《福岩再过公安赠行》的第1句。 浙境欲留师住的下半句是

未容高卧云山出自《福岩再过公安赠行》，未容高卧云山的作者是：李曾伯。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未容高卧云山的释义是：未容高卧云山：来不及在山间悠闲地卧床休息。意指未能如愿以偿地过上隐居生活。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未容高卧云山的拼音读音是：wèi róng gāo wò yún shān。 未容高卧云山是《福岩再过公安赠行》的第4句。

又被如来牵率出自《福岩再过公安赠行》，又被如来牵率的作者是：李曾伯。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又被如来牵率的释义是：“又被如来牵率”指作者又被如来佛祖牵引着。牵率：牵引率领。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又被如来牵率的拼音读音是：yòu bèi rú lái qiān lǜ。 又被如来牵率是《福岩再过公安赠行》的第3句。 又被如来牵率的上半句是

这首诗是明朝时期，由著名诗人杨慎所作的。杨慎（1357-1422年），字升之，别号逸史氏，四川新都人。他是明朝中期的文坛巨匠，也是著名的文学家、政治家和书法家。他一生著作丰富，诗词曲赋皆有涉猎，尤其擅长诗歌，其作品多有传诵于世。 下面是这首诗的逐句翻译和注释： 渡泸已定葛巾北，分陕既成周衮东。 注释：渡过泸水已经确定，葛巾山以北已经平定；分陕之地已经安定，周王的旗帜在东部飘扬。

【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。解答此类题目，首先要认真研读诗歌内容，然后结合题目要求圈出关键句，最后进行赏析。 首联“渊源正学富经纶，炳炳如丹一片心”，是说董矩堂学问渊博，经世致用，他胸怀坦荡如赤子之心；诗人以“丹”比喻董矩堂的学识，又用“一片心”点出其为人的忠心耿耿。 颔联“中外久期还荷橐，江湖所至是棠阴”，意思是在朝廷内外都期待着他的归来，而他在江湖之间行走时

注释： 1）自得湘南一派奇，禅舂元熟不须师。 释义：我自在湘南得到了一种独特的境界，这种境界无需经过学习，就已经掌握了禅宗的道理。 2）几千亿化如来相，五百年将再出时。 释义：无数亿化身为佛的人相互呼应，五百年后又将再次出现。 3）翠壁云连秋树老，宝坊香静午斋迟。 释义：青山绿水间云雾缭绕的寺庙显得古老而宁静，午后的法事也因香烟缭绕而显得更加缓慢。 4）我来欲和因缘事，众衲丛中有解知。 释义

【注释】 天涯：指远离家乡。 华发萧骚易感伤：形容年老体衰，容易伤感。 北海：北海王刘融，南朝宋时人，善饮酒。因嗜酒如命，故以“北海”自比。 东阳：东晋诗人陶渊明字潜，因避陶潜讳，故称陶潜或东阳先生。 古心：指陶潜的诗风。 屈：屈原，战国时期楚国人，以爱国主义著称，《渔父》篇中有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”之语，后人遂以“屈子”代称忧国忧民之士。 【赏析】

【解析】 本题考查对诗歌的理解。注意结合注释，理解全诗大意。 首联“转蓬又是几三秋，客里常宜视鼎羞。”意思是：那飘转的蓬草又过了几年秋天了。在客中常常觉得看鼎（指盛食物的青铜器）是一种耻辱。蓬草是比喻漂泊不定的人；鼎，这里指食器。“转蓬”，即“蓬”的别称，这里指人像随风飘转的蓬草。“又是几三秋”，意思是又过去了几个秋天。“客里”，即“客中”的省称，意谓寄居他乡，作客之人。“客中”，指自己

这首诗的作者是宋朝的李纲，他的诗歌风格以豪迈、激昂著称。下面是这首诗的内容： ``` 尧山举目见于墙，群玉森森拱巨梁。 一幅画屏罗伟观，两诗银笔冠当场。 沙平鹭立秋无尽，月冷乌啼夜未央。 有客凭阑共清话，逍遥何异白云乡。 ``` 注释 - 尧山：指的是泰山，因为泰山在古代被称为“五岳”之一。 - 群玉：形容山势如同众玉般美丽。 - 沙平：描述黄河入海口附近的沙滩。 - 鹭立：鹭鸶站立的样子。