宋代李曾伯《衡阳道间》释义

切须早早归来出自《福岩再过公安赠行》，切须早早归来的作者是：李曾伯。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 切须早早归来的释义是：切须早早归来：务必早日返回。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 切须早早归来的拼音读音是：qiè xū zǎo zǎo guī lái。 切须早早归来是《福岩再过公安赠行》的第4句。 切须早早归来的上半句是： 了却江湖愿力。

了却江湖愿力出自《福岩再过公安赠行》，了却江湖愿力的作者是：李曾伯。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 了却江湖愿力的释义是：了却江湖愿力：了却，完成；江湖愿力，指诗人在江湖中的愿望和抱负。整句意为完成诗人在江湖中的愿望和抱负。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 了却江湖愿力的拼音读音是：le què jiāng hú yuàn lì。

胡然旧席重开出自《福岩再过公安赠行》，胡然旧席重开的作者是：李曾伯。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胡然旧席重开的释义是：胡然旧席重开：胡然，形容突然、忽然；旧席，指旧日的座位或聚会场所；重开，重新开启。整句意思是忽然间又回到了旧日的聚会场所。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胡然旧席重开的拼音读音是：hú rán jiù xí zhòng kāi。

方藉名山作主出自《福岩再过公安赠行》，方藉名山作主的作者是：李曾伯。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 方藉名山作主的释义是：方藉名山作主：借助名山之地作为依托。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 方藉名山作主的拼音读音是：fāng jí míng shān zuò zhǔ。 方藉名山作主是《福岩再过公安赠行》的第1句。 方藉名山作主的下半句是：胡然旧席重开。

不妨两地裴回出自《福岩再过公安赠行》，不妨两地裴回的作者是：李曾伯。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨两地裴回的释义是：不妨两地徘徊：不必拘泥于两地之间的往返徘徊。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨两地裴回的拼音读音是：bù fáng liǎng dì péi huí。 不妨两地裴回是《福岩再过公安赠行》的第4句。 不妨两地裴回的上半句是：

要是因经未了出自《福岩再过公安赠行》，要是因经未了的作者是：李曾伯。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要是因经未了的释义是：若因经未了，意指若是因为修行未能完成。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要是因经未了的拼音读音是：yào shì yīn jīng wèi le。 要是因经未了是《福岩再过公安赠行》的第3句。 要是因经未了的上半句是：荆人争望师来。

荆人争望师来出自《福岩再过公安赠行》，荆人争望师来的作者是：李曾伯。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆人争望师来的释义是：荆人争望师来：指楚地的人们都盼望着军队的到来。荆人，古时楚地居民；师，指军队。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆人争望师来的拼音读音是：jīng rén zhēng wàng shī lái。 荆人争望师来是《福岩再过公安赠行》的第2句

浙境欲留师住出自《福岩再过公安赠行》，浙境欲留师住的作者是：李曾伯。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 浙境欲留师住的释义是：“浙境欲留师住”意为：浙江一带的人都想留您在此。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 浙境欲留师住的拼音读音是：zhè jìng yù liú shī zhù。 浙境欲留师住是《福岩再过公安赠行》的第1句。 浙境欲留师住的下半句是

未容高卧云山出自《福岩再过公安赠行》，未容高卧云山的作者是：李曾伯。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未容高卧云山的释义是：未容高卧云山：来不及在山间悠闲地卧床休息。意指未能如愿以偿地过上隐居生活。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未容高卧云山的拼音读音是：wèi róng gāo wò yún shān。 未容高卧云山是《福岩再过公安赠行》的第4句。

又被如来牵率出自《福岩再过公安赠行》，又被如来牵率的作者是：李曾伯。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又被如来牵率的释义是：“又被如来牵率”指作者又被如来佛祖牵引着。牵率：牵引率领。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又被如来牵率的拼音读音是：yòu bèi rú lái qiān lǜ。 又被如来牵率是《福岩再过公安赠行》的第3句。 又被如来牵率的上半句是

【注释】 衡阳：今属湖南省，位于湖南省中部偏南。 松竹：即“松竹”，泛指松树和竹子。 道间：道旁。 翠交加：形容树木繁茂。 路过衡阳得几家：意思是说在经过衡阳时，只看到有少数人家。 门傍粉墙人寂寂：意思是说门前是白墙，没有人说话。 陂（bēi）：池塘。 【译文】 满林的松树和竹子，绿荫交映。经过衡阳，只有几户人家。 门前是用白粉刷过的墙壁，显得十分寂静，一池春水旁边，有几株荷花盛开。 【赏析】

【注释】1.星岳：指华山，因山形似北斗，故名。2.钟为：像钟一样（即像山的形状）。一木奇：指华山如一棵树，独异于他山。3.骈胝（pián zhī）：同“胼胝”，形容手和脚上的皮肤长得很厚。4.生从：生于。5.洚（hàng）水：黄河的支流。6.阅尽：经历过。7.无老时：没有老的时候。 【赏析】这首诗描写了华山的奇特景象，表达了作者对大自然的热爱和对生命的感慨。诗中通过比喻、拟人等手法

禹柏 奕奕衡山禹甸之，功成手植万年枝。 苍然柯派孤根出，如见九州疏浚时。 注释：衡山是五岳之一，位于中国的湖南省和广西壮族自治区一带。禹柏指的是生长在衡山的柏树，因为大禹治水有功，所以人们用柏树来纪念他。这句话的意思是说，衡山上的大禹柏树，是大禹治理洪水后亲手种植的，象征着他的功绩永存。这棵柏树长出了万年的枝叶，象征着大禹的功绩如同这棵树一样悠久。大禹治水成功后，他并没有满足于个人的功绩

【注释】 ①衡阳：古郡名，在今湖南。②风著：风吹着衣服。③一番：一回合、一回，指一次行程中的事。④羞听：不愿意听。⑤后骑：后面的骑兵。⑥夹：从中间分开的意思。⑦赏析：这是一首写边地早春的诗。首句写征人怯于晚寒，次句说春天的事情都在征途上。三、四句写途中听到鸣笳鼓声和儿童的欢笑声，感到不耐其烦而不愿倾听。全诗表现了边塞早春景象。 【译文】 风把征袍吹得凉飕飕，怕冷，不敢走晚路；这一回又踏上征途

这首诗的作者是宋代文学家陆游。 首句“建岭人夸第一纲”，意思是说，在福建建瓯一带的人们，他们最引以为傲的是那里的龙眼新茶，他们称其为“第一纲”。 次句“湘中热后已先尝”，意思是说，在湖南的热天里，人们已经提前品尝到了这种新茶。 第三句“虽然声价殊官焙”，意思是说他虽然知道这种新茶的名声和价格都非常的好，但是他却并不觉得有什么特别的。 最后一句“反觉山家气味长”，意思是说

这首诗是一首讽刺诗，作者借对唐宣宗的评论来表达自己的政治主张。 “相唐德丛复兴隆”，这是对唐宣宗的赞美。他称颂唐宣宗的德行和治理能力，认为他是恢复唐朝繁荣的关键人物。这里的“德”和“治”都是关键词，分别代表了德行和治理的能力。而“复”和“兴”则表示振兴和发展，强调了唐宣宗对于国家的重要贡献。 “仁义条陈百奏中”。这句诗表达了唐宣宗在治国理政中注重仁义的理念。他认为只有仁义才能让国家长治久安