皇心精祷动昭回，嘉雪乘时弭岁灾。
先作飞霙随腊舞，便含膏泽趁春来。
天渊百顷移星汉，禁籞千枝傲岭梅。
一曲巴人虽下里，愿持欢意助康哉。
【注释】
立春：二十四节气之一，表示春季开始。前二日：两天之前。嘉雪：吉祥的降雪。应祈呈：应当祈祷呈献。昭文相公：唐代诗人元稹，字微之，号香山居士，唐穆宗时宰相，官至尚书左丞，有《乐府诗集》，与白居易、刘禹锡并称“元白刘柳”。
【译文】
皇帝的诚心祈祷感动上天，吉祥的降雪在适时之时消除了岁灾。
先作的雪花随风随着腊节舞动，便带着润泽的膏泽趁着春天到来。
天空中像百顷大的星汉一样移动，禁苑里上千棵梅花傲然挺立着。
一曲巴人歌虽低劣却能动人，我愿用欢悦的心情去助你安康。
【赏析】
这是一首应祈呈诗，是诗人为祈求皇帝恩泽而写的一篇颂文。《新唐书·艺文志》著录《香山集》二十卷，已佚；明人张溥辑有《元氏长庆集》十卷，其中收元稹诗五十首；近人马其昶辑有《元诗汇》十二卷，其中收元稹诗一百七十五首，可见元稹诗作颇丰。元稹为人刚直，不阿谀权贵，敢于直言，因此被贬谪为江陵士曹参军。此诗是他应祈呈昭文相公而作。
开头两句写皇帝对上天的虔诚祷告和祈祷的结果，“精祷动昭回”一句，即指皇帝的虔诚祷告感动了上天而使天帝回心转意。接着写皇帝的祈祷得到天帝的回应，吉祥的降雪在适时之时消除了岁灾。这两句写景叙事，把祈雨的神奇效果写得如在眼前，既显示了祈雨成功，又表现了皇帝虔诚祷告的精神。
下面两句写祈雨之后的景象。第一句写瑞雪初降，“飞霙”即飘落的雪花。第二句说，雪花随着腊节（腊月）的结束在空中飞舞，“弭岁灾”即消弭了灾害。“弭”通“弥”，这里指“消弭”，“岁灾”指“年灾”、“岁事”。这句意思是说，吉祥的降雪消弭了年灾。这两句写雪后景色，以雪映衬冬景，突出了雪的美丽，又烘托了雪的神奇功效，进一步表现了祈雨成功的神妙。
“天渊”两句写雪后大地。“天渊”指天空，“百顷”形容大得无边无际，“星汉”比喻浩渺的天空，“移星汉”指大雪遮盖了天空中的星辰，“百顷”“星汉”都是夸张的说法。“禁籞千枝”指禁苑里的千枝梅花，“禁籞”指禁苑中的梅花树，也是指代梅花。“傲岭梅”是说这些梅花凌寒盛开，不惧严寒傲然怒放。“下里”本指乡野，这里是借用这个典故。据《晋书·王羲之传》载：“王右军少善书法，旧尝行，池阳令问曰：‘阁下书何如君家？（王羲之）‘当留吾子宿砚中耳！’”后来就用“下里”来指代乡野。这里的意思是说：那美妙的歌声虽然粗俗，但它足以打动听者的心弦。这两句写雪景之后，作者又写了雪后的声音。声音是看不见、摸不着的东西，但人们可以想象到它的美好形象。“巴人”指民间歌手或艺人。“一曲”指一首歌词。“乐府”本是汉代的音乐机构，汉武帝时设乐府机关收集各地民间歌辞或乐曲，配以音乐演奏。这里泛指诗歌。“下里”即民间，这里指民间歌曲。“巴人”指民间歌手。“下里”一词出自《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹……我有旨酒，嘉宾式燕以衎。”这里的“宾”是宾客的意思，“燕”是宴饮的意思，“式”即“试”的意思。“愿持欢意助康哉”意思是说：我希望能够带着欢快的心情使你高兴起来，希望你健康快乐。
这首诗描写了皇帝的虔诚祷告感动上天、吉祥的降雪消弭了年灾、雪后大地的景象、雪后禁苑中的梅花以及美妙的歌声等场景，表达了作者对于皇帝的祝福之情及对于美好事物的赞美之情。