呜呼何为背征讨，红帕兜鍪半为盗。
东家昨夜虏小姑，西妇朝逢握刀笑。
锦衣玉食事奢侈，翠眉红颊资彊暴。
黄屋今怀旰食忧，忍与豺狼活蓬藋。
时危宜尔悍且骄，侧耳试听哀痛诏。
五陵佳气自葱葱，为雪大雠安九庙。
【注释】
呜呼（啊）：感叹词，表示叹息。
何为：为什么。
半：全，全部。
虏：掠夺。
握刀笑：手持刀剑而笑。
事（侍）奢侈：生活奢侈。
彊暴：凶暴强悍。
黄屋：帝王的车盖，这里指皇帝。
旰食忧：因国事而忧虑不进饮食。
豺狼：比喻残暴的统治者。
蓬藋：蓬草，形容荒凉破败的景象。
侧耳（侧耳倾听、侧耳细听）：形容仔细聆听。
五陵：汉长安城附近五个陵墓区的总称，这里指京城长安。
葱葱：茂盛的样子。
安九庙：安抚九座宗庙。
【译文】
唉！为何要背信弃义？红帕头巾，全被强盗抢光。
东家的小姐昨晚被虏掠，西妇朝见时却笑语盈盈。
穿锦衣，吃美食，是奢侈生活；青翠的眉毛，红润的面颊，是凶暴强横。
皇帝如今因国事忧虑而夜不能寐，忍心让豺狼般的人苟活。
在国家危难之时，应当刚强勇武且骄傲自大，仔细聆听那哀痛的诏书。
五陵一带的繁华景象自然依旧，为了雪洗这血仇我们誓死守护九座宗庙。
【赏析】
这是一首揭露和抨击唐玄宗天宝后期政治黑暗、民不聊生、宦官专权、藩镇割据的诗作。诗中通过写人民的苦难和对统治集团的不满情绪，表现了诗人对当时社会的深切感受以及对人民的深厚同情。
第一句“呜呼何为背征讨”，感叹声中流露出作者对统治者的强烈愤慨。诗人认为，当政者应为朝廷出征讨伐，而他们却贪生怕死，抛弃人民而去享乐。第二句“红帕兜鍪半为盗”，则具体描述了这种背信弃义的行为。诗人以“红帕”与“兜鍪（古代战士所戴头盔）”相对比，突出其形象之鲜明，从而有力地讽刺了那些背叛朝廷的将领。第三句“东家昨夜虏小姑，西妇朝逢握刀笑”，则是进一步揭露了统治集团内部的腐败和矛盾。东家的小姐被掳掠，西妇却在朝堂之上手执利刃，笑容可掬。这种情景令人发指。接着四句分别从不同方面揭露了当时社会的现实情况：统治者们奢侈淫逸，过着荒淫无耻的生活；而广大劳动人民则生活在水深火热之中。最后两句“黄屋今怀旰食忧，忍与豺狼活蓬藋”，表达了诗人对国家前途的担忧。他看到皇帝因国事忧虑而不能安寝，不忍心看着这样的国家继续苟延残喘下去。
这首诗虽然语言质朴无华，但字里行间却蕴含着深厚的感情。它不仅表达了诗人对当时社会的深切感受和对人民的深厚同情，而且通过对统治集团的揭露和抨击，也表达了诗人对正义的追求和对邪恶的憎恶。因此，这首《山西行》不仅是一首反映现实生活的诗作，也是一首具有深刻思想意义的作品。