昔吾知养生，始自皇人经。
其说乃浩博，隐奥通神灵。
锦囊固申行，梦寐嗟沉冥。
十年不一开，未甘遂遗形。
矫矫高平生，真诀炳丹青。
要妙不在多，一言如发硎。
使人久滞念，霍如病已醒。
岂徒固衰朽，且将延百龄。
我虽欲亟试，未能广娉婷。
明年走浚上，要当宅重扃。
信如君所说，誓将鄙心铭。
为报不易言，高山柏亭亭。
【注释】
昔我（我）知养生：昔，以前。我，第一人称的我。
始自皇人经：开始从《皇人经》中知道。
其说乃浩博：他的学说非常博大广博。
隐奥通神灵：深奥玄妙，可以通灵。
锦囊固申行：用锦绣的包裹密封起来。
梦寐嗟沉冥：在梦中也叹息着。
十年一开：过了十年才打开。
矫矫高平生：形容人的志向和品行非常高洁。
真诀炳丹青：真正的秘诀像丹青一样鲜明。
要妙不在多：关键不在于数量，而是要精要。
一言如发硎：一句话就像磨刀石刚磨过一样锋利。硎，磨刀石。
使人久滞念：让读者长久不能忘记。
霍如病已醒：突然好像生病好了。
岂徒固衰朽：不仅仅固守于衰老腐朽。
且将延百龄：并且还可以延续百岁寿命。
我虽欲亟试：我虽然急切想尝试一下。
未能广娉婷：但还不能广泛推广。娉婷，指美好的样子。
明年走浚上：明年就到浚水上游去。浚水，今河南浚县一带的一条河流。
要当宅重扃：一定要把门关好。
信如君所说：相信你说的是真实的。
誓将鄙心铭：发誓要把你说的话铭记在心。
为报不易言：为了报答你的不易之辞。
高山柏亭亭：比喻坚贞不屈的高士。
【赏析】
此诗为酬答赠诗之作。首四句写自己对养身之道的了解和体会；中间六句写自己对《皇人经》的理解，以及由此悟得的养生之道；最后六句写自己对于赠诗者的感激之情和坚定的信念。全诗语言质朴自然、平易通俗，而寓意深邃，耐人寻味。
开头二句：“昔吾知养生，始自皇人经。”这是说自己从前就知道养生之道了，这道儿是从《皇人经》里学来的。“皇人”是古代传说中的仙人，这里指黄帝。《皇人经》，就是黄帝传下来的关于养生的学问，也就是后来道家所讲的内丹术之类，是道教中最早的养生著作。
三、四两句：“其说乃浩博，隐奥通灵神。”就是说这种养生的道理非常渊博，非常玄妙，可以通晓生命的本质。
五、六两句：“锦囊固申行，梦寐嗟沉冥。”意思是说，为了研究这些养生的道理，我就用锦囊把它密封起来，夜以继日地钻研它。
七、八两句：“十年不一开，未甘遂遗形。”意思是说，经过十年的刻苦研究，我才慢慢地开了窍，觉得精神焕发了，身体也强健了。但是我还不敢就此满足，还要继续努力。
九、十两句：“矫矫高平生，真诀炳丹青。”是说，我这个人虽然平常不高大，但是志向很高，追求真理的毅力却像明亮的丹青一样鲜明。
十一、十二两句：“要妙不在多，一言如发硎。”这是说，养生的秘诀不在多，而是在于精要。就像一把好刀，需要磨砺才能锋利一样。
十四、十五两句：“使人久滞念，霍如病已醒。”意思是说，听了我的这些话之后，人们会很长时间不能忘怀，仿佛生了病似的一下子就好了。
十六、十七两句：“岂徒固衰朽，且将延百龄。”是说，我虽然还想尽快实践一下，但是还不敢肯定自己能够真正地延长寿命，达到百岁。
十八、十九两句：“我虽欲亟试，未能广娉婷。”是说，我固然想尽快尝试一下，但是我还没有能力广泛地推广呢。
二十、二十一两句：“明年走浚上，要当宅重扃。”是说，明年我将到浚水上游去一趟，一定会好好地闭门谢客的。
二十二、二十三两句：“信如君所说，誓将鄙心铭。”意思是说，如果你说的是对的，我一定铭记在心。
二十四、二十五两句：“为报不易言，高山柏亭亭。”意思是说，我要报答你对我的一片深情厚谊，永远不忘你的恩情！
二十六、二十七两句：“高山柏亭亭。”比喻那些品德高尚的人，他们就像高高的山峰一样屹立不动，像挺拔的柏树一样直冲云霄。
这首诗表达了诗人对养生之道的探求和认识，以及对赠者赠言的感谢与回应。诗人通过自己的实践经验，体会到了养生之道的关键所在，即在于精要，不在于繁复。同时，诗人也表示了自己愿意接受赠者的教诲，并决心付诸实践的决心和信心。