道人升天久不回,至今洞门向北开。
当时仙仗人不识,白云缭绕山间来。
闯然初望烧香台,百步九折多苍苔。
仙官委蛇剑佩肃,霓旌羽盖光漼漼。
鹤驭欲下风作媒,雪猿白凤势欲颓。
嵌岩石乳谁敢饮,洞下风水声如雷。
龙车遥遥断消息,数百年来化为石。
六朝人物丘墓坏,白骨尽为泥土蚀。
吾昔已炼九华丹,欣寻二洞穷幽寂。
稚川方求句漏令,长史亦赖旌阳力。
手种青精期可择,未能脱去空羁靮。
篮舆往来不惮勤,搔首山前发斑白。

注释:

1 张公洞下 - 指张果仙人修炼的张公洞。

  1. 道人升天久不回 - 描述道人已经很长时间没有返回人间,可能是仙逝或成仙后不再返回。
  2. 至今洞门向北开 - 表示张公洞的门一直朝向北边开启。
  3. 当时仙仗人不识 - 当时人们无法识别出仙仗,可能是因为其外观与凡人不同。
  4. 白云缭绕山间来 - 形容云彩缭绕在山间的景象。
  5. 闯然初望烧香台 - 突然抬头看见了烧香台。
  6. 百步九折多苍苔 - 形容烧香台有很长的距离,并且周围有很多青苔。
  7. 仙官委蛇剑佩肃 - 描述仙官手持长剑,佩带威武的剑饰。
  8. 霓旌羽盖光昽昽 - 形容彩虹般的旗帜和羽毛装饰的光芒。
  9. 鹤驭欲下风作媒 - 暗示有仙人将要降临,风将作为媒介。
  10. 雪猿白凤势欲颓 - 形容山间景色美丽,仿佛有雪猿、白凤等生物即将出现。
  11. 嵌岩石乳谁敢饮 - 暗示岩壁上的岩石如同乳状物,有人不敢去品尝。
  12. 龙车遥遥断消息 - 形容龙车远去,无法再得到消息。
  13. 数百年来化为石 - 几百年来,这个地方已经变成了石头。
  14. 六朝人物丘墓坏 - 六朝时期的人物都已经去世,他们的坟墓也遭到了破坏。
  15. 吾昔已炼九华丹 - 我过去已经修炼过九华丹。
  16. 稚川方求句漏令 - 稚川正在寻找句漏令。
  17. 长史亦赖旌阳力 - 长史也需要旌阳仙人的力量。
  18. 手种青精期可择 - 自己亲手种植的青精植物希望可以选出优良的品种。
  19. 未能脱去空羁靮 - 仍然摆脱不了束缚。
  20. 篮舆往来不惮勤 - 篮子里装着工具箱,不断地往返劳作,不怕辛苦。
  21. 搔首山前发斑白 - 形容自己经常在山上劳作,头发都变白了。

赏析:
这首七言律诗描绘了一个道士在张公洞修炼的场景,通过对自然景物和道士活动的描述,展现了道教的仙境氛围和道士对修炼的专注。诗中通过丰富的想象力和细腻的描写,使读者仿佛置身于一个神奇的仙境之中,感受到了道士的虔诚和对修炼的执着追求。此外,诗人也借此表达了对自然美景的赞美和对道教文化的敬仰。整体上,这首诗具有很高的艺术价值,是一首值得细细品味的作品。

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