晓出白门下，疲马踏秋色。
钟山度苍翠，慰我远游客。
暮投清泉寺，花草献幽寂。
长廊静无人，落日照西壁。
平生张于湖，万里去一息。
翻然九州外，汗漫跨鲸脊。
乾坤能几时，安用较颜蹠。
文章失津梁，所念斯道厄。
夜阑耿不寐，搔首赋萧索。
怀人感西风，翁仲守孤陌。
【注】这首诗是诗人晚年的自况之作。“吊于”指自伤，“晓出白门下”指清晨从京城出发到钟山脚下，“慰我远游客”，指诗人在旅途中心情抑郁，感到孤独。“长廊静无人”句点明作者在寺中夜不能寐，百无聊赖的情景。“平生张于湖”句写诗人一生志趣和抱负。“汗漫跨鲸脊”用庄子的典故，表明自己志向宏伟，意气风发。“乾坤能几时”两句是说世事变化无常，不必拘泥于小节，不要和孔子、孟子比较。“文章失津梁”句指诗人一生坎坷不平，没有写出有价值的作品。最后两句以西风萧瑟来表现诗人的悲凉之情。
【赏析】
此为诗人晚年自况之作。首联先言启程。“晓出白门下，疲马踏秋色。”开篇即写清晨离开京城（白门）去钟山脚下，一路上疲惫不堪，马蹄踏着秋色而前行。“疲马”，“秋色”，既点出时间是在秋天，又暗示诗人此行是长途跋涉，一路劳顿。次联写途中情景。“钟山度苍翠，慰我远游客。”钟山一带郁郁苍苍，绿荫浓郁，这苍翠之色令人心旷神怡，抚慰了我这个远行的人。“慰我”，不仅指景色之慰人，更是指心境之宽慰；而“远游”，则是说自己远离家乡，在外漂泊。颔联紧承前文，写暮投清泉寺所见景物及所感。“花草献幽寂”，“献”字用得极妙，仿佛花草也懂得人意，特意送来一片幽静的寂静来迎接这位游子。“长廊静无声，落日照西壁”，进一步描写寺庙环境之幽静，落日余晖照在寺壁上，显得格外明亮而温馨。颈联写僧舍之夜。僧人入定，不闻人声，只有长廊空荡荡地回响着落日余晖的余音；西壁的夕阳已斜，映得墙壁斑驳陆离，如画一般。尾联写自己的感慨。“平生张于湖，万里去一息。”这是说自己一生怀抱壮志，曾梦想过建功立业，如今却只能像乘着船在湖上飘荡，一息尚存，而志向难酬。“翻然九州外，汗漫跨鲸背。”这里化用了《庄子·逍遥游》中的“背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南”，表示自己志向远大，想超越九州之外，去追求更为广阔的天地。然而，诗人并未得意忘形，反而更加感到人生渺茫。“乾坤能几时”一句，诗人慨叹人生短暂，岁月易逝，何必拘泥于小节，与孔子、孟子相比？“安用较颜跖”一句，诗人感叹世人纷纷扰扰追逐名利，不如放下一切名利之心，保持一颗平常心。尾联写怀人思友之情。“文章失津梁”，诗人感叹自己一生未能成就一番事业，无法留下值得后人称颂的作品。“所念斯道厄”，诗人忧虑自己的思想主张不被采纳。“夜阑耿不寐，搔首赋萧索。”夜深人静时，诗人辗转反侧，无法入眠，于是搔首弄姿，抒发内心的苦闷和哀愁。尾联写怀念朋友之情。“怀人感西风”，诗人思念远方的朋友，而友人此时也正守着荒凉的古战场——乌江（翁仲）。诗人在这里表达了对亡友的深切思念之情。全诗意境深远，情感真挚，语言流畅自然，充分展示了诗人晚年的心境和情怀。