玉女峰前一棹歌，烟鬟雾髻动清波。
游人去后枫林夜，月满空山可奈何。
玉女峰前一棹歌，烟鬟雾髻动清波。游人去后枫林夜，月满空山可奈何。
此诗描绘了玉女峰前的美景与游人离去后的寂静。首句“玉女峰前一棹歌”直接点明了地点与事件，即在玉女峰前，有人划着船唱歌。第二句“烟鬟雾髻动清波”，通过“烟鬟雾髻”形容女子如仙境般美丽，而“动清波”则形象地描绘了歌声激起的波浪，增添了几分动态之美。第三句“游人去后枫林夜”，描述了游人离去后的场景，枫林在夜晚显得更加幽静。末句“月满空山可奈何”，以“月满空山”表达了诗人对孤独和无奈的情感，同时也反映了自然环境的宁静美。整首诗歌意境深远，既有视觉上的美，也有情感上的触动。
使世相忘却自难出自《鹧鸪天 · 戊午复职奉祠之命》，使世相忘却自难的作者是：辛弃疾。 使世相忘却自难是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 使世相忘却自难的释义是：使世相忘却自难，意指想要让世人忘记自己却很难。 使世相忘却自难是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 使世相忘却自难的拼音读音是：shǐ shì xiāng wàng què zì nán。 使世相忘却自难是《鹧鸪天 ·
此身忘世浑容易出自《鹧鸪天 · 戊午复职奉祠之命》，此身忘世浑容易的作者是：辛弃疾。 此身忘世浑容易是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 此身忘世浑容易的释义是：此身忘世浑容易，意为：忘记尘世，超脱世俗，对我来说非常容易。 此身忘世浑容易是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 此身忘世浑容易的拼音读音是：cǐ shēn wàng shì hún róng yì。 此身忘世浑容易是《鹧鸪天 ·
快从老病借衣冠出自《鹧鸪天 · 戊午复职奉祠之命》，快从老病借衣冠的作者是：辛弃疾。 快从老病借衣冠是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 快从老病借衣冠的释义是：快从老病借衣冠：迅速从病弱中恢复，穿上官服，重新开始官职。 快从老病借衣冠是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 快从老病借衣冠的拼音读音是：kuài cóng lǎo bìng jiè yī guān。 快从老病借衣冠是《鹧鸪天 ·
洗衰颜出自《鹧鸪天 · 戊午复职奉祠之命》，洗衰颜的作者是：辛弃疾。 洗衰颜是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 洗衰颜的释义是：洗衰颜：洗涤衰颓的面容，意指恢复青春容颜或振奋精神。 洗衰颜是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 洗衰颜的拼音读音是：xǐ shuāi yán。 洗衰颜是《鹧鸪天 · 戊午复职奉祠之命》的第6句。 洗衰颜的上半句是： 扶病脚。 洗衰颜的下半句是：快从老病借衣冠。
扶病脚出自《鹧鸪天 · 戊午复职奉祠之命》，扶病脚的作者是：辛弃疾。 扶病脚是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 扶病脚的释义是：扶病脚：体弱多病之脚。 扶病脚是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 扶病脚的拼音读音是：fú bìng jiǎo。 扶病脚是《鹧鸪天 · 戊午复职奉祠之命》的第5句。 扶病脚的上半句是：更缀文书旧殿班。 扶病脚的下半句是：洗衰颜。 扶病脚的全句是：扶病脚，洗衰颜
更缀文书旧殿班出自《鹧鸪天 · 戊午复职奉祠之命》，更缀文书旧殿班的作者是：辛弃疾。 更缀文书旧殿班是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 更缀文书旧殿班的释义是：更缀文书旧殿班：再次被安排在旧时的宫殿中负责文书工作。 更缀文书旧殿班是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 更缀文书旧殿班的拼音读音是：gèng zhuì wén shū jiù diàn bān。 更缀文书旧殿班是《鹧鸪天 ·
便支香火真侍俸出自《鹧鸪天 · 戊午复职奉祠之命》，便支香火真侍俸的作者是：辛弃疾。 便支香火真侍俸是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 便支香火真侍俸的释义是：便支香火真侍俸：即指即使只是供奉香火，也是真正的侍奉。这里表达了即使职位不高，也能尽心尽力地履行职责。 便支香火真侍俸是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 便支香火真侍俸的拼音读音是：biàn zhī xiāng huǒ zhēn
今朝放罪上恩宽出自《鹧鸪天 · 戊午复职奉祠之命》，今朝放罪上恩宽的作者是：辛弃疾。 今朝放罪上恩宽是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 今朝放罪上恩宽的释义是：今朝放罪上恩宽：今天赦免了我的罪过，皇上的恩典真是宽容无比。 今朝放罪上恩宽是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 今朝放罪上恩宽的拼音读音是：jīn cháo fàng zuì shàng ēn kuān。 今朝放罪上恩宽是《鹧鸪天 ·
老退何曾说着官出自《鹧鸪天 · 戊午复职奉祠之命》，老退何曾说着官的作者是：辛弃疾。 老退何曾说着官是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 老退何曾说着官的释义是：老退何曾说着官：退休之后，从未再提起过官职。 老退何曾说着官是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 老退何曾说着官的拼音读音是：lǎo tuì hé céng shuō zhe guān。 老退何曾说着官是《鹧鸪天 ·
因离别出自《满江红 · 饯郑衡州厚卿席上再赋》，因离别的作者是：辛弃疾。 因离别是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 因离别的释义是：因离别：由于离别，即因为即将分别而感到的依依不舍之情。 因离别是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 因离别的拼音读音是：yīn lí bié。 因离别是《满江红 · 饯郑衡州厚卿席上再赋》的第22句。 因离别的上半句是：春去有闲愁。 因离别的全句是：榆荚阵，菖蒲叶
诗句: 山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。 译文: 山上风起，仿佛吹响了笙和鹤的叫声，山前的人抬头望着那层层叠叠如翠屏般的山峰。在寻找传说中的仙山蓬莱的路上，却误打误撞找到了人间的幔亭。 赏析: 这首七绝以简洁的语言展现了武夷山的自然景观。“山上风吹笙鹤声”通过声音描绘出山间的生机与活力，而“山前人望翠云屏”则描绘出一幅人在山顶欣赏风景的画面
诗句: 一水奔流叠嶂开，溪头千步响如雷。扁舟费尽篙师力，咫尺平澜上不来。 译文: 一条清澈的江水奔腾不息，两岸山峰层层重叠，仿佛是一幅展开的巨幅山水画。在小溪的溪头，我用力撑着船桨，但声音如同雷霆般响亮，却始终无法让小船靠近那片宁静的碧波。 注释: ①“溪头”指的是河流的起点，这里特指小溪的最前端。②“千步”形容声音之大，如同千步之外都能听到其轰鸣声。③“扁舟”指的是小船，这里泛指游人的船只
【题解】福州参泉是宋代诗人陈襄的名胜古迹。据《舆地纪胜》卷一七二载：“福州三泉，在城东八里许。宋时有参宿，故名。今有两泉，一名参泉，又名龙潭。”参宿即二十八星宿之一，古人认为天上的星辰有灵，所以常把井泉比作星星。这首诗就是写福州的参泉，赞美泉水清澈甘美，并抒发了作者对此的热爱之情。 【注释】参错：错落有致的样子。本儿嬉：本来很快乐的样子。认作：认为……是……。更痴：更痴傻。却笑：反而嘲笑。真狡狯
这首诗是游武夷时作的棹歌，表现了诗人对隐逸生活和山水风光的热爱。 见说仙人此避秦：据说仙人在这里躲避秦始皇。这里描绘出了武夷山的美丽景色，以及诗人对于隐居生活的向往之情。 爱随流水一溪云：喜欢跟随江水和云彩一起流淌。这句话表达了诗人对于自然美景的喜爱和向往。 花开花落无寻处，仿佛吹箫月夜闻：花儿开放和凋谢，却找不到它们的踪迹，就像在月光下的夜晚听到吹箫的声音
【注释】： 千丈（zhàng）搀（chān，同“chan”）天翠壁高（高高的青翠山壁）。插遗樵（插下树枝作为记号），比喻在险峻的山壁上打木桩。定谁狡狯（jiǎokuài，狡猾聪明）插遗樵（插下树枝作为记号），比喻在险峻的山壁上打木桩。神仙（仙人）万里乘风去（乘着顺风飞去），形容仙人飞行得非常快。更度槎枒个样桥（再架起像木槎那样的桥），槎枒（cuóyā，参差不齐的树杈）是古代传说中的木筏。
诗句翻译与赏析： 1. 山头有路接无尘 - 注释：在山顶，有一条没有尘土的道路通向远方。 - 译文：在山峰的顶端，有一条路通向一个远离尘嚣的地方。 - 赏析：这句诗描绘了武夷山的雄伟和神秘，以及通往山顶的路如何引领人们走向一个宁静而纯净的世界。 2. 欲觅王孙试问津 - 注释：想要寻找那些隐居的王孙，向他们询问渡口。 - 译文：我正在寻找那位隐居的王孙，向他打听渡船的去向。 - 赏析
