万物有精英，人为万物灵。
必先详事体，然后论人情。
气静形安乐，心闲身太平。
伊耆治天下，不出此名生。
【注解】
感事吟又五首：指杜甫的《感事》诗。
万物有精英，人为万物灵；万物都有其精华，人则是万物中最杰出的精灵。
必先详事体，然后论人情：必须首先研究事物的本质和规律，然后才论述人情。
气静形安乐，心闲身太平；内心宁静，形体安泰，身心俱泰。
伊耆治天下，不出此名生：伊尹治理夏朝，也不过如此而已。
【赏析】
这是一首咏怀诗。诗人感慨人生短暂，要抓紧时间做些有意义的事情，不要虚度年华。这首诗从哲理上说，就是“知行合一”，即知识与实践的统一。全诗四句，第一、二句写对自然现象的认识，第三、四句写个人修养的道理，而以第四句作结，把前两句与第三句联系起来，构成一个完整的道理。
开头两句是说：万物之中有最杰出的东西，人们也是万物中最为杰出的。这两句话都是对客观事物的肯定，为下面议论作了铺垫。
三、四两句进一步论述了人的主观能动性问题。它认为：一个人要想成为有用之才，就要先研究事物的本质，然后才能了解人情世故。这里说的是一个认识问题，同时也是一个道德问题。
第五、六两句是说：如果一个人能够保持内心的平静和安宁，那么他的身体就能够得到安适和舒适；如果一个人的心境悠闲自得，那么他的整个生命就能够获得幸福和满足。这里的“气”是指人的精神和心理状态，“身”是指人的肉体和身体。这两句讲的是精神文明与物质文明的关系，强调人不仅要在精神上有所追求，同时也要在物质方面有所创造。
最后两句是说：伊尹辅佐商汤，使夏朝安定下来，也不过如此而已。这是说，即使是伊尹这样的贤臣，也只不过是做到了尽心尽职而已，而不必再有什么作为。这两句话既是对伊尹的颂扬，又是对后人的告诫。
这首诗的主旨在于说明：作为一个有作为的人，既要有高尚的精神境界，又要有卓越的实际才干。只有这样，才能使自己的生命更加美满充实。