民于万物已称珍，圣向民中更出群。
介石不疑何尽日，知几何患未如神。
若无刚果难成善，既有精明又贵纯。
祸福兆时皆有渐，不由天地只由人。
这首诗是一首五言绝句，其内容如下：
民于万物已称珍，圣向民中更出群。
介石不疑何尽日，知几何患未如神。
若无刚果难成善，既有精明又贵纯。
祸福兆时皆有渐，不由天地只由人。
注释：
- 民于万物已称珍：在所有的万物之中，人们已经被视为珍贵。
- 圣向民中更出群：圣人在民众中更加突出。
- 介石不疑何尽日：石头坚硬无比，人们不会怀疑它存在了多久。
- 知几何患未如神：知道了多少，就会担心自己是否像神灵一样。
- 若无刚果难成善：如果没有坚强的意志和果断的行动，就难以成就善行。
- 既有精明又贵纯：既然聪明且精明，那么就更加珍惜纯洁。
- 祸福兆时皆有渐：无论灾祸还是福气，都是逐渐显现的。
- 不由天地只由人：这一切的发生并不是由天地决定的，而是取决于人的行为和决定。
赏析：
这首诗通过对自然和社会现象的观察与思考，提出了一系列关于人的价值、行为及其结果的观点。诗中表达了一种对于人性和社会行为的深刻理解，强调了个人品质和行为的重要性。
“民于万物已称珍”：诗人认为，在众多事物中，人类已经显得特别珍贵。这反映了人类的独特性和重要性。
“圣向民中更出群”：圣人在人群中更加突出，这可能意味着圣人以其卓越的智慧和德行成为社会的楷模。
“介石不疑何尽日”：石头虽硬但无日久之嫌，比喻那些坚定而有原则的人，即使时间长久也不会被质疑。
“知几何患未如神”：意识到了某事的程度后，担心自己无法达到如此程度。这可能是对自我认识的反思和警醒。
“若无刚果难成善”：没有坚韧的意志和坚定的行动，难以成就善行。这是对人性的一种深刻理解，强调了毅力和决断力的重要性。
“既有精明又贵纯”：既有聪明又有明智的选择。这是对人的全面要求，既要有智慧，也要有道德。
“祸福兆时皆有渐”：无论是好是坏，都有一定的征兆，需要我们去发现和应对。这提醒我们要有前瞻性，对可能发生的事件有所准备。
“不由天地只由人”：一切发生都不是自然的，而是由人来决定和影响的。这是一种宿命论的观点，强调了人的决定性和责任。
这首诗以简洁的语言表达了深刻的哲理，通过对自然和社会现象的观察与思考，提出了许多关于人性和社会行为的重要观点。这种深入的思考和表达，使得这首诗不仅是对现实的反映，也是对未来的展望和启示。
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