天道无长春，地道无常珍。
须禀中和气，方生粹美人。
良田多黍稌，薄地足荆榛。
樗栎蓬蒿类，止能充恶薪。
既为万物灵，须有万物粹。
既无万物灵，徒分万物类。
欲出至珍言，须有至珍意。
欲彰至美名，须作至美事。
济时为美事，悟主为珍意。
奈何此二者，我独无一与。
岁暮自贻吟
天道无长春，地道无常珍。
须禀中和气，方生粹美人。
良田多黍稌，薄地足荆榛。
樗栎蓬蒿类，止能充恶薪。
既为万物灵，须有万物粹。
既无万物灵，徒分万物类。
欲出至珍言，须有至珍意。
欲彰至美名，须作至美事。
济时为美事，悟主为珍意。
奈何此二者，我独无一与。
注释：
- 岁暮自贻吟：在岁暮之际，诗人抒发自己的情怀，写下这首诗。
- 天道无长春：天道（自然界的规律）没有永远生长的东西，因此不会有永久的长青之花。
- 地道无常珍：大地（土地）上的珍宝也是有限的，不可能永远珍贵。
- 须禀中和气：必须遵循中庸之道（中正平和的态度）。
- 方生粹美人：只有保持纯洁的人才能成为美好的人。
- 良田多黍稌：好的田地里种着稻谷、黍米等粮食作物。
- 薄地足荆榛：贫瘠的土地只能长满荆棘，无法耕种庄稼。
- 樗栎蓬蒿类：杂草丛生的樗树和栎树等，都是普通的植物。
- 止能充恶薪：这些植物只能用来作为烧火的柴火，无法成为珍贵的物品。
- 既为万物灵：人类是万物中的灵长，具有智慧和创造力。
- 须有万物粹：人类需要具备一切事物的精华，才能成为完美的人。
- 既无万物灵：如果人类失去了智慧和创造力，就无法成为完美的人。
- 徒分万物类：只会将万物分类，而不去创造新的事物。
- 欲出至珍言：想要说出最珍贵的言论。
- 须有至珍意：必须有珍贵的思想和情感。
- 欲彰至美名：想要让自己的名字充满美好的含义。
- 须作至美事：必须做出美好的行动和事情。
- 济时为美事：在关键时刻能够做出有益于社会的事情。
- 悟主为珍意：理解并接受君主的旨意，将其作为自己的行动准则。
- 奈何此二者：这两种情况（智慧和愚昧）让我感到无奈。
- 我独无一与：我独自缺少了其中之一。
赏析：
这是一首表达人生哲理的小诗。诗人通过观察自然现象，领悟到了人生的真谛。他认为，天道无长春，大地无常珍，人们需要遵循中和之道，才能保持纯洁和智慧；同时，人们也需要追求万物的精华，才能成为完美的人。然而，现实生活中，有些人却失去了这种智慧和创造力，只会将万物分类，而不会创造出新的事物。因此，诗人感慨道：“欲出至珍言，须有至珍意”，想要说出最珍贵的言论，就必须具有珍贵的思想和情感。同样，“欲彰至美名，须作至美事”，想要让自己的名字充满美好的含义，就必须做出美好的行动和事情。最后，诗人感叹道：“济时为美事，悟主为珍意”，在关键时刻能够做出有益于社会的事情，理解和接受君主的旨意，将其作为自己的行动准则，这就是一种珍贵的心意。然而，现实生活中，有些人却缺乏这两种品质，导致自己陷入困境。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。