天能生而不能养，地能养而不能生。
火能烹而不能沃，水能沃而不能烹。
天地尚犹无全功，水火何由有全能。
得用二者交相养，反为二者交相凌。

【注释】：

治乱吟五首：这是一首讽刺诗，借天地、水火来比喻人世间的统治者与被统治者的关系。天地：指自然界和宇宙万物。全功：全部的功效。凌：侵犯、压制。

【赏析】：

这首诗是唐代诗人李商隐的咏史讽喻诗。《唐才子传》说：“商隐《治乱吟》五首，盖伤时也。”从表面看，此诗写天地、水火、人类之间的相互关系，实则是借以讽刺那些不能正确处理国政的人。

首联“天能生而不能养，地能养而不能生”指出自然界有其规律，天能生长万物，地能养育万物；但天不能长养万物，地不能养育万物，这正表明了天地对万物的作用是有限的。

颔联“火能烹而不能沃，水能沃而不能烹”进一步指出自然界还有其规律，火能烹煮食物，但不能浇灌土地；水能浇灌土地，却不能烹煮食物。这两句诗揭示了自然界有其规律，但自然界的规律并不能决定人类社会的命运，更不能主宰人类社会，自然界的规律只是自然现象的一种反映。

颈联“天地尚犹无全功，水火何由有全能”直接点出天地、水、火三者之间的关系。天地之间虽然各自有其功能，但却无法达到完全和谐一致的状态，水火之间也是如此，它们之间没有完全的和谐与统一。

尾联“得用二者交相养，反为二者交相凌”则是诗人对自然界的规律进行总结。只有正确地认识自然界的规律，才能更好地利用自然界的规律造福人类；如果错误地看待自然界的规律，就会像天地、水、火那样相互矛盾，彼此伤害。因此，我们应该珍惜自然界所提供的资源，同时要善于利用这些资源造福人类。

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