宋代邵雍《不再吟》释义

如何不白头出自《白头吟》，如何不白头的作者是：邵雍。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的释义是：相守到老，不离不弃，即使白发苍苍也不分开。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的拼音读音是：rú hé bù bái tóu。 如何不白头是《白头吟》的第8句。 如何不白头的上半句是： 年老人常事。 如何不白头的全句是：年老人常事，如何不白头。 年老人常事

年老人常事出自《白头吟》，年老人常事的作者是：邵雍。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的释义是：年老人常事：指老年人常见的、常态的事情。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的拼音读音是：nián lǎo rén cháng shì。 年老人常事是《白头吟》的第7句。 年老人常事的上半句是：多欲为多求。 年老人常事的下半句是：如何不白头。

多欲为多求出自《白头吟》，多欲为多求的作者是：邵雍。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的释义是：多欲为多求：指欲望越多，追求的东西就越多。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的拼音读音是：duō yù wèi duō qiú。 多欲为多求是《白头吟》的第6句。 多欲为多求的上半句是： 不忧缘不动。 多欲为多求的下半句是： 年老人常事。

不忧缘不动出自《白头吟》，不忧缘不动的作者是：邵雍。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的释义是：《白头吟》中“不忧缘不动”一句，意指因无动于衷而不感到忧愁。这里的“缘”是原因、缘由的意思。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的拼音读音是：bù yōu yuán bù dòng。 不忧缘不动是《白头吟》的第5句。 不忧缘不动的上半句是：其如我不忧。

其如我不忧出自《白头吟》，其如我不忧的作者是：邵雍。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的释义是：其如我不忧：即使我不忧虑。这里的“其”是副词，表示假设、即使；“不忧”即不忧虑。整句表达了一种假设的情况，即使自己不感到忧虑。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的拼音读音是：qí rú wǒ bù yōu。 其如我不忧是《白头吟》的第4句。

只被人多欲出自《白头吟》，只被人多欲的作者是：邵雍。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的释义是：只被人多欲：只因为人们欲望过多。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的拼音读音是：zhǐ bèi rén duō yù。 只被人多欲是《白头吟》的第3句。 只被人多欲的上半句是：我白不因愁。 只被人多欲的下半句是：其如我不忧。 只被人多欲的全句是

我白不因愁出自《白头吟》，我白不因愁的作者是：邵雍。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 我白不因愁的释义是：“我白不因愁”中的“白”是动词，意为变白，“不因”是“不因为”的意思，“愁”指忧愁、烦恼。整句的意思是：我变白并不是因为忧愁。这句话表达了诗人认为白发并非因愁而生，可能是指诗人虽然遭遇了人生的波折，但内心依然保持乐观的态度。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。

何人头不白出自《白头吟》，何人头不白的作者是：邵雍。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的释义是：何人头不白：指人的头发为何会变白，意指人生无常，岁月无情的感慨。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的拼音读音是：hé rén tóu bù bái。 何人头不白是《白头吟》的第1句。 何人头不白的下半句是：我白不因愁。 何人头不白的全句是：何人头不白

得作白头翁出自《白头吟》，得作白头翁的作者是：邵雍。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的释义是：得作白头翁：指能够成为白发苍苍的老人。在这里，诗人以“白头翁”比喻那些历经沧桑、岁月沉淀的人。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的拼音读音是：dé zuò bái tóu wēng。 得作白头翁是《白头吟》的第4句。 得作白头翁的上半句是： 太平无事日。

太平无事日出自《白头吟》，太平无事日的作者是：邵雍。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的释义是：太平无事日：指国家安定、百姓安居乐业的日子。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的拼音读音是：tài píng wú shì rì。 太平无事日是《白头吟》的第3句。 太平无事日的上半句是：三殇却不逢。 太平无事日的下半句是：得作白头翁。

【注释】 娶妻吟：娶妻的诗，歌颂妻子贤德。 容：容貌。 德威仪：德行、威仪。 傥：倘若的意思。 皋：皋陶，传说中尧舜时期的法官，这里代指有才能的人。 夔：古代部落首领文命的儿子，名叫伯益，因助禹治水有功，被封于虞，即虞舜的后代。 【译文】 人们娶妻，看重的是她的德行和威仪。 如果娶到的妻子是贤德的女子，那她生的孩子一定像皋陶那样贤能。 如果娶到的妻子是才智出众的女子

这首诗是一首哲理诗，通过观察不同的角度，揭示了事物的本质和人的内心。 “自下观上”指的是从下往上看，也就是从低处看高处，这通常被用来比喻一个人从低微的位置向高位发展，从而获得富贵。这里的关键词是“富贵”。 “自上观下”则是指从上面往下看，即从高处看低处。这通常被用来比喻一个人从高位向下滑落，从而陷入贱贫的境地。这里的关键词是“贱贫”。 “自心观物”指的是从个人的内心去观察外在世界的事物

皋陶遇舜，伊尹逢汤；武丁得傅，文王获姜；齐知管仲，汉识张良；诸葛开蜀，玄龄启唐。 皋陶是虞舜时期的司法官，而伊尹则是夏商交替时期的重要历史人物。皋陶和伊尹在历史上都扮演了至关重要的角色，他们的典故被广泛传颂，成为人们敬仰的对象。武丁是殷朝的君主，他得到了傅说这样的贤臣辅佐，使得国家政治稳定，社会繁荣。同样，文王在周朝的建立中也起到了关键作用，他得到了姜尚这样的贤臣相助

诗句解析与译文 1.“眼能识得”：指视觉感官可以识别物体和景象。这里的“识得”意味着通过眼睛看到并理解世界。 2.“耳能听得”：指听觉感官能够听到声音，包括音乐、人声等。 3.“口能道得”：指说话能力，即能够用语言表达思想和情感。 4.“手能做得”：指手工或制作的能力。 5.“身能行得”：指身体动作能力，能行走自如。 6.“心能放得”：指心灵自由，能放下世俗的束缚，保持心灵的宁静。

注释：耳朵不听不闻，眼睛不看不顾，嘴巴不说不说，心里不思不虑。 四者都不妄为，这是圣贤的修养之道。 我是谁呢？怎么敢不羡慕和学习？ 赏析：此诗是作者自问自答之作，表达了诗人对自身修养的渴望和追求。首句“耳无妄听”强调了要虚心倾听他人意见的重要性；次句“目无妄顾”则提醒我们要关注身边的事物，保持敏锐的观察力；第三句“口无妄言”则是告诫我们要避免随意发表言论，要有自己独立的见解

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。此类试题解答时，首先要审清题干要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后结合全诗内容作答，注意不要出现错别字。 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。此类试题解答时，要先读懂所给的诗句大意，然后结合全诗内容作答，注意不要出现错别字。 【答案】 译文：