皇天产万汇，琐碎不足名。
青黄百草中，幻作芝九茎。
恶鸟不敢语，紫凤丹霄鸣。
尤物倘或出，四海称隆平。
太史上图牒，后夔奏韺䪫。
岂知人中瑞，千载乃一生。
神高下苍箓，昴宿扶汉氓。
天亦甚爱惜，殷勤遗黎茕。
圣主答天意，一酌尊老成。
愿公于斯年，拥佩朝玉京。
这首诗是一首颂扬皇帝生日的诗，表达了对皇帝的敬仰和祝福。以下是逐句释义及注释：
- 皇天产万汇，琐碎不足名。
- “皇天”指的是伟大的上天或皇帝。
- “产”表示产生或诞生。
- “万汇”意指万物、各种事物。
- “琐碎”通常用于形容细小而不重要的事物。
- “不足名”表示无法用常规的语言来命名或描述。
- 这首诗通过”皇天”这个词语，表达了皇帝的神圣和伟大，而他的诞生则是无数生命的起点，无法用普通的语言来形容。
- 青黄百草中，幻作芝九茎。
- “青黄百草”可能是指自然界中的草木，这里特指草本植物。
- “幻作”意味着变化或显现出某种形态。
- “芝九茎”指的是灵芝，一种常见的珍贵药材，九棵灵芝象征着吉祥和长寿。
- 这里的“幻”字，描绘了自然生长中的奇妙变化和神奇现象。
- 恶鸟不敢语，紫凤丹霄鸣。
- “恶鸟”通常指凶猛的鸟类，这里可能暗喻那些不和谐或负面的声音或行为。
- “紫凤”可能是指颜色为紫色的凤凰，代表高贵和祥瑞。
- “丹霄鸣”意味着在高空中发出美妙的声音。
- 这首诗用“恶鸟”象征那些不受欢迎的人或事，而“紫凤”则象征吉祥和美好的声音，形成鲜明的对比。
- 尤物倘或出，四海称隆平。
- “尤物”通常用来指非凡的美或者特殊的事物。
- “倘或出”表示如果出现或发生。
- “四海”通常指代整个国家或世界。
- “称隆平”意味着得到了广泛的称赞和认可。
- 整句诗表达了一种期望和祝愿，希望特别的美或者好事能出现在世间，得到广泛的认可和赞扬。
- 太史上图牒，后夔奏韺䪫。
- “太史”指的是古代负责记录历史的官员。
- “图牒”可能是指历史典籍或记录。
- “后夔”可能是古代的一位音乐家，也可能是掌管乐舞之人。
- “奏韺䪫”指的是呈献乐器。
- 这首诗通过提到太史、图牒和后夔，表达了对古代文化和历史的尊重和赞美。同时，也暗示了音乐和乐舞在古代社会中的重要地位和文化传承。
- 岂知人中瑞，千载乃一生。
- “人中瑞”意为凡人之间难得的吉祥之事。
- “千载”表示一千年的时间跨度。
- “乃一生”强调这是一段漫长的时光，甚至贯穿了整个人生。
- 整句诗表达了对于皇帝的生日，人们可能会误以为这是一件难得的事情，但实际上这只是普通人一生中的一次幸运，而非什么特别重要的事情。
- 神高下苍箓，昴宿扶汉氓。
- “神高”表示神明崇高、尊贵。
- “下苍箓”指神灵降临于天地之间的神圣之地。
- “昴宿”是中国古代二十八星宿之一，常指东方的天空星座。
- “扶汉氓”可能是指帮助汉族人民，或是维护汉朝的繁荣。
- 整句诗通过提到神明降临、星辰指引，以及保护民族和国家的意象，表达了对皇帝的祝福和期望他能够保佑国家和民族的繁荣昌盛。
- 天亦甚爱惜，殷勤遗黎茕。
- “天亦”表示上天也十分珍惜。
- “甚爱惜”意味着极其珍视和爱护。
- “殷勤”意为诚恳而热心。
- “遗黎茕”可能是指遗留给百姓的贫困者或需要帮助的人。
- 整句诗表达了上天对百姓的关怀和爱护，希望他们能够得到妥善的照顾和保护。
- 圣主答天意，一酌尊老成。
- “圣主”指的是贤明的君主。
- “答天意”表示回答上天的旨意或要求。
- “一酌尊老成”意为以一杯酒向年长有德的人致敬。
- 整句诗表达了皇帝对上天旨意的回应，以及他对老年人的尊重和感激之情。
- 愿公于斯年，拥佩朝玉京。
- “斯年”指的是这一年。
- “拥佩朝玉京”意味着抱着玉佩朝拜皇宫。
- 玉京可能指代皇宫或朝廷。
- 整句诗表达了诗人对皇帝在这一年的祝福和期望，希望他能像捧着玉佩一样，朝拜皇宫，祈求平安和福运。同时，也表达了对皇帝的尊敬和敬仰之情。
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