历世由羲轩，百相标简牍。
操术难具论，大抵一言足。
所尚必仁恩，所禁在杀戮。
皋陶期无刑，四海自肃穆。
敷德益所赞，坐使有苗服。
西都郅支功，萧相不肯录。
有唐未开边，宋璟乃当轴。
向来多谬悠，纷纷空食肉。
一言俞玉音，万灶休野宿。
不战乃为功，休兵岂无福。
这首诗是作者为时宰生日所作，表达了对时政的忧虑和期望。
首联“历世由羲轩，百相标简牍。操术难具论，大抵一言足。”意思是说，历代的帝王都是从羲和、轩昊开始，各种政策都通过简牍的形式来实施。虽然这些政策难以详细论述，但总归来说，一句话就能表达清楚。
颔联“所尚必仁恩，所禁在杀戮。皋陶期无刑，四海自肃穆。”意思是说，君主应该以仁爱著称，禁止杀戮。希望像皋陶那样，实现无刑之治，使天下自然安定和谐。
颈联“敷德益所赞，坐使有苗服。”意思是说，施行德行会得到赞美，这会使有苗族归降。
尾联“西都郅支功，萧相不肯录。有唐未开边，宋璟乃当轴。向来多谬悠，纷纷空食肉。”意思是说，西都的郅支王立有功劳，但萧相等人却不认可；有唐王朝并未开启战争，而宋璟却担任了重要的职务。以前有很多荒谬的事情，大家都只是白白地吃肉罢了。
整首诗反映了诗人对时政的担忧和对和平的期望。他希望统治者能以仁爱著称，禁止杀戮，使国家安定和谐。同时，他也期待国家能少战或不战，以享受和平之福。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。