秦望诸峰入几看，仙居缥缈五云端。
天高地迥三千界，月白风清十二阑。
碧海气清珠佩湿，明河影落玉箫寒。
超然身在鸿蒙上，何必蓬莱跨紫鸾。
【注释】：
- 秦望诸峰入几看：秦望山，在浙江绍兴市，这里指越州。诸峰，指越州周围的群山。入几看，意思是说登上秦望山，俯瞰周围的山峰。
- 仙居缥缈五云端：仙居，指仙境。缥缈，形容非常飘渺。五云端，指云中五座高峰。
- 天高地迥三千界，月白风清十二阑：天高地迥，天地高远。三千界，古人认为世界分为上下、前后、左右三个方向，共有三千里，故称“三千界”。月白风清，形容月光皎洁，微风清新。十二阑，指栏杆上的花纹。
- 碧海气清珠佩湿：碧海，指清澈的海水。气清，指空气中弥漫着清凉之气。珠佩湿，指珍珠制成的首饰因海水湿润而变湿。
- 明河影落玉箫寒：明河，指明亮的银河。玉箫寒，形容银河映照在玉箫上，给人一种寒冷的感觉。
- 超然身在鸿蒙上，何必蓬莱跨紫鸾：超然，超脱世俗。身在鸿蒙之上，指身处宇宙万物之外，不受尘世束缚。蓬莱，古代传说中的神山，在东海之滨。跨紫鸾，指乘着飞鸟或骏马飞往蓬莱。
【赏析】：
王修竹监簿名楼名为“与造物游”，这是诗人登高远望时所感怀之作。诗以越州为背景，描绘了一幅美丽的山水画卷。
首联“秦望诸峰入几看，仙居缥缈五云端。”诗人登上越州城北的秦望山，俯瞰周围的群山。这些山峰高耸入云，仿佛进入了仙家居住的世界。这里的“缥缈”二字用来形容山峰的飘渺不定，给人以无限的遐想空间。
颔联“天高地迥三千界，月白风清十二阑。”诗人继续描绘越州的山水风光。他站在高处放眼望去，只见天地相接，仿佛跨越了三千里的距离；而天空中的月亮明亮如洗，微风轻轻吹拂，令人心旷神怡。这两句诗通过对自然景物的描绘，展现了越州山水的壮丽和美丽。
颈联“碧海气清珠佩湿，明河影落玉箫寒。”诗人进一步描绘了越州的夜景。他看到清澈的海水中闪烁着晶莹的光芒，宛如一颗颗璀璨的明珠；而明亮的银河倒映在水中，仿佛一条玉带在夜空中飘荡。这两句诗通过细腻的描写，展现了越州夜晚的宁静和美丽。
尾联“超然身在鸿蒙上，何必蓬莱跨紫鸾。”诗人感慨自己已经超越了世俗的纷扰，身处宇宙万物之外。他并不羡慕那些神话传说中的神仙们能够乘着飞鸟或骏马飞往蓬莱，而是选择在这里享受大自然的美好。这里的“鸿蒙”是指原始的天地未分的状态，象征着无限的可能和希望。而诗人则表示他已经找到了自己的精神家园，不再追求那些虚无缥缈的事物。
这首诗通过对越州山水风光的描绘，展现了作者对大自然的热爱和对生活的感悟。他用自己的眼睛去观察世界，用心去感受生活，从中获得了无尽的灵感和力量。同时，他也用自己的诗歌表达了对自由和独立的追求，以及对美好未来的向往。这首诗不仅具有很高的艺术价值，也是一首优秀的励志之作。
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