上书如啜卢仝茶，直论国体宁无哗。依然茅苇纵横斜，钟山老柏休槎牙。
呜呼时事如丝麻，食肉者口徒咿哇。鬼蜮空含射影沙，逐客令下堪吁嗟。
识者将谓秦得邪，淳祐寖不如端嘉。邪人刚指正人邪，时有引喙鸣灵鸦。
失脚奇祸曹罗罝，尼山草木枯无华，奄奄山鬼相揄揶。
我今束书归天涯，不惜一去惜国家。
这首诗是卢仝的《七律·上封事》。诗中表达了作者对国家政治现状的担忧，以及对时事的深刻理解。
首先来看第一段：“上书如啜卢仝茶，直论国体宁无哗。” 这里的“上书”，指的是向皇帝提出意见或建议。卢仝的茶，是指他的茶诗。他直论国体，意指他直接论述国家的大事，没有回避或掩饰。”直论国体”，意味着他对国家的治理方式和政策表示出强烈的不满。”宁无哗”，则表达出他对这种不满情绪的强烈。
接着看第二段：“依然茅苇纵横斜，钟山老柏休槎牙。” 这里描绘了一幅荒废的场景，茅草、芦苇纵横交错，老松树斜着生长，仿佛在抗议。钟山的老柏树，被砍伐得只剩下槎牙的形状，形象地表现出国家权力的衰败。
然后是第三段：“呜呼时事如丝麻，食肉者口徒咿哇。” 这是感叹时事的复杂，如同丝线和麻线交织在一起一样。那些吃肉的人，只是在那里发出咿呀的声音，但却没有实际行动。
第四段：“鬼蜮空含射影沙，逐客令下堪吁嗟。” 这里的“鬼蜮”，指的是那些暗中伤人的人，他们总是隐藏自己的真实意图。”射影沙”，比喻他们的行为像沙子一样让人摸不清头脑。”逐客令”，是指古代的一种政策，驱逐外国的使节。这里暗示政府的政策导致了人才的流失。
第五段：“识者将谓秦得邪，淳祐寖不如端嘉。” 这里的“秦”指的是宋朝，”得”在这里的意思是得到。”淳祐”是宋理宗年号，”端嘉”是宋度宗年号。这句话的意思是，有人认为宋朝得到了好处，但其实并非如此，反而比端嘉时期要差。
最后一段：“邪人刚指正人邪，时有引喙鸣灵鸦。” 这里的意思是，邪恶的人总是攻击正直的人，而正义的声音却很少被人们听到。这里的“灵鸦”，指的是乌鸦，乌鸦常常被视为不祥的鸟。
整首诗通过对历史和政治的描述，表达了他对国家现状的担忧和对政治改革的期待。他的诗歌语言犀利，感情真挚，具有很强的感染力。