承明才入又南州，重见旌旗照柁楼。
道义平生无捷径，风波随处有虚舟。
如公未可违文石，稽古何妨欠碧油。
我亦登门烦著录，此行无力为王留。
【注释】
承明才入又南州：承明，即承明殿，在皇宫中。又南州，指江西抚州一带。此句是说汪圣锡刚被朝廷任命为福唐（今属福建）太守时，皇帝又派他前往江西抚州一带。
道义平生无捷径：道义，指为人处世的准则和道德标准。平生，一生。此句是说汪圣锡为人正直、清廉，从没有走什么捷径来获取功名利禄。
风波随处有虚舟：风波，指人生道路上所遇到的各种困难和挫折。虚舟，比喻那些飘浮不定的人。此句是说人生道路虽然充满了曲折和艰难险阻，但是只要像“虚舟”一样不拘泥于形式，就可以乘风破浪，勇往直前。
如公未可违文石：如公，是对汪圣锡的尊称。文石，指《文选》。此句是说汪圣锡虽然没有违背过《文选》，但既然已经被任命为福唐太守，就应该遵守朝廷的旨意，不要违反《文选》的规定。
稽古何妨欠碧油：稽古，指对古代典籍的研究和整理。碧油，泛指书籍封面上的红色印章。此句是说汪圣锡研究古代典籍和编纂史书不需要依赖别人，即使缺了碧油（书衣），也不会影响他的学问。
我亦登门烦著录：我，指诗人自己。登门，指拜访。著录，指记录或记载。此句是说诗人也去拜访汪圣锡，希望他能记录一下这次的谈话内容。
此行无力为王留：此行，指这次赴任福唐太守的旅程。为王留，指留在朝廷做官。此句是说诗人这次赴任福唐太守的旅程是无望的，因为他已经年迈体衰，无法再为朝廷效力了。
【赏析】
这是一首送别诗，写诗人在告别汪圣锡时对他的忠告与勉励。全诗语言平易，情真意切，表现了两位朋友间的深厚情谊。
首联点明题旨，指出汪圣锡刚刚担任福唐太守，又要前往江西抚州一带任职。“承明才入又南州”，“承明”，指宫廷中的书房，这里代指朝廷。作者在这里用典，说明汪圣锡刚刚进入朝廷担任福唐太守的职位，又要前往江西抚州一带任职，这既是对他政治生涯的一种肯定，也是对他未来工作的鞭策和期待。
颔联进一步强调了他为人处世的准则和道德标准。“道义平生无捷径”，表明汪圣锡为人正直、清廉，从不贪图名利，更不会走什么捷径来获取功名利禄。这种高尚的品质和道德修养正是他能够受到尊敬和赞誉的原因所在。
颈联合在一起看，意思是说人生道路虽然充满了曲折和艰难险阻，但是只要像“虚舟”一样不拘泥于形式，就可以乘风破浪，勇往直前。这里的“虚舟”比喻那些飘浮不定的人，暗示着汪圣锡虽然面临各种困难和挑战，但他却能够以豁达的心态和积极的态度去面对它们，而不是沉溺于其中的烦恼和困扰之中。
尾联直接表达了诗人对汪圣锡的期望和祝福。“如公未可违文石”，这句话的意思是说汪圣锡虽然还没有违背过《文选》，但既然已经被任命为福唐太守，就应该遵守朝廷的旨意，不要违反《文选》的规定。这里的“文石”指的是《文选》，这是一部收录了汉代以来各类文章的文集，对于文人学者而言具有非常重要的意义。而“违文石”则意味着违背了朝廷的旨意和规定，这对于一个官员来说是不可接受的。
“稽古何妨欠碧油”，此句进一步强调了汪圣锡研究古代典籍和编纂史书的重要性。这里的“碧油”指的是书籍封面上的红色印章，象征着权威和尊贵。而“欠碧油”则表示缺乏权威的象征，但这并不意味着他的能力受到了限制。相反，这正是他能够取得更大成就的基础和前提。
最后两句“我亦登门烦著录”，则是对诗人自己的感慨和期许。这里的“登门”，指的是拜访朋友或亲人的意思；“著录”则是指记录或记载某件事情的过程。诗人在这里表达了自己愿意去拜访汪圣锡，并希望他能将这次的谈话内容记录下来的愿望。这种表达不仅体现了他对友情的重视和珍惜，也显示了一种积极向上的精神风貌。