声闻与色尘，普以妙香薰。
昔汝来迷我，今吾却戏君。
声闻与色尘，普以妙香薰。
昔汝来迷我，今吾却戏君。
注释：声闻是指听到佛法的功德，色尘是世俗中的种种纷扰，普以妙香薰指的是用佛法的智慧去熏染一切事物。从前你们（佛门弟子）来迷惑我，现在我却反其道而行之，给你们取笑。
赏析：这首诗反映了诗人对世间纷扰的超然态度和对自我存在的深刻感悟。诗人以佛教禅宗的思想为指导，表达了对于世间名利、荣华富贵的淡然处之。他认为世间的一切都是虚幻的，就像梦中的身一样，不必太过执着。这种思想体现了范成大对于世事的深刻理解和对于人生态度的独特把握。他通过这首诗传达了一种超脱物欲、追求内心平静的生活哲学，给读者带来了深刻的启示。
一任事如尘出自《十月二十六日三偈》，一任事如尘的作者是：范成大。 一任事如尘是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 一任事如尘的释义是：随遇而安，任由世事纷扰如尘。 一任事如尘是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 一任事如尘的拼音读音是：yī rèn shì rú chén。 一任事如尘是《十月二十六日三偈》的第4句。 一任事如尘的上半句是： 既知身是梦。 一任事如尘的全句是：既知身是梦
既知身是梦出自《十月二十六日三偈》，既知身是梦的作者是：范成大。 既知身是梦是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 既知身是梦的释义是：既知身是梦：诗人认识到人生如梦，一切都是虚幻的。 既知身是梦是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 既知身是梦的拼音读音是：jì zhī shēn shì mèng。 既知身是梦是《十月二十六日三偈》的第3句。 既知身是梦的上半句是：窗中梦梦身。
窗中梦梦身出自《十月二十六日三偈》，窗中梦梦身的作者是：范成大。 窗中梦梦身是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗中梦梦身的释义是：窗中梦梦身，意为梦中的身影映在窗中。这里运用了“梦梦”二字，强调了梦境的虚幻与朦胧，表达了诗人对梦境与现实界限模糊的感慨。 窗中梦梦身是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗中梦梦身的拼音读音是：chuāng zhōng mèng mèng shēn。
窗外尘尘事出自《十月二十六日三偈》，窗外尘尘事的作者是：范成大。 窗外尘尘事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗外尘尘事的释义是：窗外尘尘事，指的是窗外纷扰的世俗事务。 窗外尘尘事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗外尘尘事的拼音读音是：chuāng wài chén chén shì。 窗外尘尘事是《十月二十六日三偈》的第1句。 窗外尘尘事的下半句是：窗中梦梦身。 窗外尘尘事的全句是
随分了今生出自《十月二十六日三偈》，随分了今生的作者是：范成大。 随分了今生是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 随分了今生的释义是：随分了今生：任其自然地了结此生，即顺其自然地度过此生。 随分了今生是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 随分了今生的拼音读音是：suí fēn le jīn shēng。 随分了今生是《十月二十六日三偈》的第4句。 随分了今生的上半句是： 只将今日事。
只将今日事出自《十月二十六日三偈》，只将今日事的作者是：范成大。 只将今日事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 只将今日事的释义是：只将今日事：只专注于今天的事情，意指活在当下，把握现在。 只将今日事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 只将今日事的拼音读音是：zhǐ jiāng jīn rì shì。 只将今日事是《十月二十六日三偈》的第3句。 只将今日事的上半句是：无时不可行。
无时不可行出自《十月二十六日三偈》，无时不可行的作者是：范成大。 无时不可行是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 无时不可行的释义是：随时可行，不拘时间。 无时不可行是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 无时不可行的拼音读音是：wú shí bù kě xíng。 无时不可行是《十月二十六日三偈》的第2句。 无时不可行的上半句是：有个安心法。 无时不可行的下半句是： 只将今日事。
有个安心法出自《十月二十六日三偈》，有个安心法的作者是：范成大。 有个安心法是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 有个安心法的释义是：有一个使心灵安定的方法。 有个安心法是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 有个安心法的拼音读音是：yǒu gè ān xīn fǎ。 有个安心法是《十月二十六日三偈》的第1句。 有个安心法的下半句是：无时不可行。 有个安心法的全句是：有个安心法，无时不可行。
今吾却戏君出自《十月二十六日三偈》，今吾却戏君的作者是：范成大。 今吾却戏君是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 今吾却戏君的释义是：今吾却戏君：我现在反而来戏弄你。 今吾却戏君是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 今吾却戏君的拼音读音是：jīn wú què xì jūn。 今吾却戏君是《十月二十六日三偈》的第4句。 今吾却戏君的上半句是： 昔汝来迷我。 今吾却戏君的全句是：昔汝来迷我
昔汝来迷我出自《十月二十六日三偈》，昔汝来迷我的作者是：范成大。 昔汝来迷我是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 昔汝来迷我的释义是：昔汝来迷我：昔日你来时，使我陷入迷惑。 昔汝来迷我是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 昔汝来迷我的拼音读音是：xī rǔ lái mí wǒ。 昔汝来迷我是《十月二十六日三偈》的第3句。 昔汝来迷我的上半句是：普以妙香薰。 昔汝来迷我的下半句是：今吾却戏君。
【注释】 病根：即病之根源。维摩诘，即须菩提，是释迦牟尼佛的十大弟子之一，因在维摩精舍居住而得名。他善于辩论，以解悟佛法为宗旨，故称“维摩诘”。 【赏析】 《病中三偈》，是苏轼晚年所作的一首七言绝句组诗。全诗以“病根”和“不二门”为题，抒发了作者对人生苦短、生命无常的感慨，以及他对佛教思想的理解和领悟，体现了他豁达大度的人生态度和深厚的佛学修养。 第一首诗表达了诗人面对病痛时的心态
【解析】 本题考查学生对诗词综合鉴赏能力。此类题目解答时，首先要认真审题，明确考查方向，如本题是“诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后根据题干要求逐句分析理解诗歌内容，把握诗歌的情感主旨，最后结合注释、标题、背景等分析诗人的思想感情。 “一交销取万黄金，将病求医在用心。”意思是用一万两黄金来换取治病的良方；用心寻求良方治疗疾病
诗句释义 1 扰扰随流无定期：描述的是生活中的种种纷扰和不确定性。 2. 波停浪息始应知：当一切平息，不再有波动时，才能真正理解到事情的本质或道理。 3. 一尘不偶同归处：表示在一切事物中，没有例外，最终都会回到原点。 4. 四海无亲独步时：意味着在孤独的时候，没有任何依靠，只能一个人前行。 5. 苦相打通俱入妙：通过艰苦的努力，可以达到非常高的境界或状态。 6. 病缘才入更何疑
译文： 十月二十六日，我有三首偈子： 有一种安心的方法，无论何时何地都可以实行。 只需要将当下的事情，随缘安排在今生中。 注释：“安心法”是佛教术语，指一种使人内心安定的修行方法，强调内心的平静和宁静。“无时不可行”意为这种修行方法是随时随地都可以实行的。“只将今日事”表示要关注当下，做好当下的事情。“随分了今生”意为要随缘安排自己的生命，不拘泥于世俗的功名利禄，而是要顺应自然，珍惜当下的生命。
注释：窗外的一切都像是在忙碌地奔波着，但那不过是一场梦罢了。既然知道这一切不过是一场梦，那么就不必再为那些琐碎的事情烦恼了，让它们如同尘埃一样随风消散吧。 赏析：这首诗表达了诗人对人生、世事的深刻理解与领悟。诗人认为，生活中的一切事物都像是一场梦，而我们也应该像看待一场梦一样对待我们的生活。我们应该学会放下执着，不再为那些琐碎的事情所困扰，让自己的生活变得简单而宁静
昆山 万叠青峦压巨昆，四垂空阔水天分。 夜光寒带三江月，春色阴连百里云。 桂子鹤惊空半落，天香僧出定中闻。 不将此境凭张益，三百年来属老文。 译文： 昆山， 万叠青峦压巨昆，四垂空阔水天分。 夜光寒带三江月，春色阴连百里云。 桂子鹤惊空半落，天香僧出定中闻。 不将此境凭张益，三百年来属老文。 注释： - 昆山：指代诗人所处的地理位置或心中的某个地方。 - 万叠青峦：形容山峦层层叠叠
