中山天下重，韩公兹镇临。
堂上缋昔贤，阅古以儆今。
牧师六十人，冠剑竦若林。
既瞻古人像，必求古人心。
彼或所存远，我将所得深。
仁与智可尚，忠与义可钦。
吾爱古贤守，馨德神祗歆。
典法曾弗泥，劝沮良自斟。
跻民在春台，熙熙乐不淫。
耕夫与樵子，饱暖相讴吟。
王道自此始，然后张薰琴。
吾爱古名将，毅若武库森。
其重如山安，其静如渊沉。
有令凛如霜，有谋密如阴。
敌城一朝拔，戎首万里擒。
虎豹卷韬略，鲸鲵投釜鬵。
皇威彻西海，天马来骎骎。
留侯武侯者，将相俱能任。
决胜神所启，受托天所谌。
披开日月光，振起雷霆音。
九关支一柱，万宇覆重衾。
前人何赫赫，后人岂愔愔。
所以作此堂，公意同坚金。
仆思宝元初，叛羌弄千镡。
王师生太平，苦战诚未禁。
赤子喂犬彘，塞翁泪涔涔。
【注释】
中山：指中山国，战国时的一个小国。重：重要。韩公：指唐代名将韩世忠，曾镇守中山。兹：这个。牧师：这里指地方官员。六十人，即“六十师”，为古代军队编制单位之一。冠剑：古时武官所戴的帽子和佩带的剑。竦：直立。若林：像树林一样。既：已经。必求：一定要寻求。存远：保持长远的志向。深：深远。馨德：美好的品德。神祗：指天神、地祇等神灵。典法：常法，常规法则。曾弗泥：没有不遵守。劝沮：劝阻和制止。跻：登。春台：春游之乐。熙熙：喜悦的样子。饱暖相讴吟：指农民在丰收后唱起欢乐的歌谣。王道：王者之道。张薰琴：弹琴以自娱。毅若：坚定如玉。武库森：仓库里武器众多且锋利。其重如山安：像山一样的安稳。其静如渊沉：像深渊一样的沉静。有令凛如霜：有的令如霜雪严冷。有谋密如阴：有的计策周密而隐秘。戎首：敌首。虎豹：比喻敌人。卷韬略：收起韬略，指不再用兵。鲸鲵：指小国或弱国。投釜鬵：被投入沸水煮死。皇威彻西海：皇帝的威势遍布西方海域。留侯：指张良，曾助刘邦定国安邦。武侯：指诸葛亮，辅佐刘备建立蜀汉政权。将相：指将帅和丞相。俱能任：都能胜任。决胜：决定战斗胜负。神所启：神明所启示。受托天所谌：接受天命所赋予的使命。披开日月：打开日月。振起雷霆音：振奋起雷霆般的雄壮声音。九关：指关口要隘，泛指险要之处。支一柱：作为支柱，支撑全局。万宇覆重衾：整个天下就像一层被子一样覆盖着大地。前人：古人。赫赫：显赫的样子。后人：后人，后来的人们。岂愔愔：难道能安然自得吗？所以作此堂：因此建了这个殿堂。公意同坚金：您的心意如同坚固的金铸一般不可动摇。仆：我，作者自称。宝元初：宝元年间，宋仁宗景佑元年（公元1034年）。元：开始。叛羌：指西夏叛乱的羌族人。千镡：指一千个铜钱，喻指战争的开销巨大。生：活着的，活着的人。王师生太平：王师出生入死平定了动乱。苦战诚未禁：艰苦的战斗确实不能停止。赤子：小孩子。喂犬彘：喂猪狗。塞翁：指边塞上的翁媪。泪涔涔：眼泪流个不停，形容悲伤。
【赏析】
这首诗是诗人在宝元年间，面对国家动荡、民族危亡的局势，感慨历史兴衰，怀念先贤，抒写自己忧国忧民之情所作。全诗共八段，每段四句，每段都紧扣一个主题。
开头两句写中山国的重要性，韩世忠镇守中山，使国家得到了安定，并以此勉励自己不忘国事。接着描写了地方官员的威严，他们头戴帽，身佩剑，站立如同树林，令人敬畏。诗人对这些人既尊敬又羡慕，同时也希望从他们身上学习到高尚的品质。
接下来诗人写到自己对历史人物的看法，他们都是值得尊敬的，他们有着美好的品德和崇高的志向，即使面临困难也能坚持下去。他赞美他们的仁爱，智慧和忠诚，并希望人们能够学习这些美德，从而获得更深的理解。
诗人还表达了对古贤人的感情和敬仰，他们的美好品德和崇高品质令人钦佩，他们的教诲和教导也深深地影响了他的思想，使他更加坚定了自己的信念。
在这段中诗人描述了他的故乡，那里的生活充满了喜悦和快乐，农民们在丰收之后唱起了欢快的歌曲，人们在春天游玩时欢声笑语，这一切都让他感到无比的幸福和满足。
诗人在这里描绘了他的理想生活，他向往和平与安宁，希望能够生活在没有战争和冲突的时代。同时他也表达了对那些致力于和平的人的赞赏，他们是真正的英雄。
在这段中诗人回忆了自己的过去，他在年轻时也曾经历过艰难的战斗，但那时他并没有放弃希望，而是坚定地继续战斗，直到最后的胜利。他的这种坚韧不拔的精神让人感动，也让人们对他更加敬佩。
诗人在这里表达了他对国家的期望，他认为国家的繁荣和强大需要人们的共同努力和维护。他希望人们能够放下过去的恩怨和仇恨，一起努力为国家的未来而奋斗。
在这段中诗人描绘了他的理想世界，他的理想世界是一个和平、安宁、繁荣的地方，人们可以自由地生活和发展自己的事业。他希望自己能够在这个世界里过上幸福的生活，并为社会做出贡献。
最后一段是诗人对国家未来的展望，他认为国家已经具备了实现伟大目标的条件，只要人们齐心协力就能够取得伟大的成就。他鼓励人们为实现这个目标而努力奋斗，并相信他们一定能够取得成功。