心镜如如绝断常,人天魔怨讵能伤。
本来面目超诸相,自在威仪遍十方。
石火电光随事过,龟毛兔角竟谁长。
真风到处堪行化,何必江西选佛场。

心镜如如绝断常,人天魔怨讵能伤。

本来面目超诸相,自在威仪遍十方。

石火电光随事过,龟毛兔角竟谁长。

真风到处堪行化,何必江西选佛场。

注释:

  1. 心镜如如绝断常:意为心境如同明净的镜子,没有杂念,纯净无暇。绝断常则表示这种心境永恒不变,不受外界影响。
  2. 本来面目超诸相:这里的“本来面目”指的是事物的本质或真相,超越了所有外在现象的限制和束缚。
  3. 自在威仪遍十方:意为拥有自如威严的仪态,遍及整个宇宙。
  4. 石火电光随事过:形容事物变化之快,就像石头燃烧、闪电闪过一样迅速消逝。
  5. 龟毛兔角竟谁长:意指龟毛兔角这类微不足道的东西,谁能真正地超越它们?
  6. 真风到处堪行化:意味着真诚的教化之风无处不在,能够传播和实现。
  7. 何必江西选佛场:意为没有必要在江西这个地方去寻找佛教的修行场所,因为真理和智慧已经存在于每个人的心中。

赏析:
这首诗通过对心性的描绘,表达了诗人对于内心世界的深刻理解和追求。诗中通过“心镜”这一意象,展现了诗人对自我内心清明、清净的追求,同时也暗示了对外界纷扰的超脱。接下来,“本来面目超诸相”进一步强调了这种超脱不是对外在事物的执着,而是对内在真相的洞察。

诗中的“自在威仪遍十方”则表达了一种自信与从容的态度,认为无论在哪里,都能展示出自己的威严和风度。这种态度是对内外环境的一种超越,体现了诗人内心的独立和坚定。

最后一句“真风到处堪行化”,则是对前面描述的总结,认为只要内心充满真知灼见,就能在任何环境中传递教化的力量。这不仅仅是对个人修养的要求,也是对社会风气的一种期待。通过这首诗,诗人希望人们能够认识到,真正的教化力量来自于内心的光明和正直,而不是外在的环境或条件。

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